文：Ronny／圖：photopin.com
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App
“匠人精神”就是對(duì)工作執(zhí)著哭廉、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神相叁。
“匠人”在日本是“職人”掌握一門手藝的人遵绰。“精神”追求極致完美的人增淹。
每個(gè)國(guó)家都有工匠椿访，其中也有在為精益求精而努力的工匠。為什么只有日本把“匠人精神”融入進(jìn)一個(gè)國(guó)家虑润、民族的性格里成玫？
一、從人的角度思考（參考書籍《菊與刀》）
匠人精神的核心應(yīng)該是“細(xì)致”和“高標(biāo)準(zhǔn)”，要在一個(gè)細(xì)節(jié)投入大量的精力和時(shí)間才能做的更好哭当，這需要時(shí)間猪腕。一個(gè)沒耐心的人自然也不會(huì)做的細(xì)致，這兩個(gè)要素相輔相成钦勘。社會(huì)包含著各類性格的人群陋葡，社會(huì)分工讓這類人群找到適合自己的工作，自然會(huì)產(chǎn)生有工匠精神的人彻采。二脖岛、物的角度思考，豐富和匱乏兩個(gè)方向
《舌尖上的中國(guó)》展示了中國(guó)地大物博颊亮、物產(chǎn)豐富柴梆，有著各式各樣的食材。日本是一個(gè)小島终惑，物產(chǎn)的交換只能靠海運(yùn)绍在。中國(guó)和日本剛好是一個(gè)豐富和一個(gè)匱乏。資源匱乏的情況下雹有，趨向于把單一品類內(nèi)做出豐富的產(chǎn)品偿渡。比如壽司，不同的生魚加上飯團(tuán)霸奕，也成為日本最有本國(guó)特點(diǎn)的食物溜宽。
至于是先資源匱乏塑造了隱忍性格，還是先有隱忍性格加上資源匱乏導(dǎo)致匠人精神质帅？進(jìn)化适揉、演變是一個(gè)過(guò)程，不會(huì)有一個(gè)明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)或先后關(guān)系的煤惩，而是相互影響嫉嘀。
三、日本對(duì)工匠的保護(hù)
從明治維新以來(lái)魄揉，日本人就推崇“匠人文化”剪侮。在1955年，日本建立了“人間國(guó)寶”認(rèn)定制度洛退。政府在全國(guó)不定期的選拔認(rèn)定“人間國(guó)寶”瓣俯，將那些大師級(jí)的藝人、工匠兵怯，經(jīng)嚴(yán)格遴選確認(rèn)后由國(guó)家保護(hù)起來(lái)彩匕，并予以雄厚資金的投入，以防止手藝的流失摇零。
四推掸、匠人精神對(duì)社會(huì)的影響
奧運(yùn)會(huì)精神之一是對(duì)人類身體極限的挑戰(zhàn)，人與人之間交流驻仅、博弈谅畅。而匠人精神是人對(duì)物，孤獨(dú)的一個(gè)人為了追求完美極致的一個(gè)自我挑戰(zhàn)噪服。匠人擁有強(qiáng)烈的自負(fù)和自尊毡泻，促使著對(duì)自己的手藝不停的打磨。馬斯洛需求金字塔的頂端是自我實(shí)現(xiàn)粘优，一個(gè)社會(huì)是人的集合仇味。一個(gè)社會(huì)需要且必然會(huì)出現(xiàn)一批追求自我價(jià)值的人，成為大眾的標(biāo)桿雹顺。五丹墨、于個(gè)人
匠人精神就是把事情做到極致，100分或者更多嬉愧。找到自己喜歡的事情或熱愛的事業(yè)贩挣。
做事情的態(tài)度無(wú)非3種，喜歡的没酣、不喜歡的王财、一般的。一件事情如果是喜歡的裕便、熱愛的绒净。自己主動(dòng)會(huì)把事情做到力所能及的最好，或者追求更好偿衰、更完美挂疆。因?yàn)樽龅臅r(shí)候樂在其中。喜歡數(shù)學(xué)下翎、物理的同學(xué)囱嫩，自然這些理科學(xué)的很好。喜歡語(yǔ)文漏设、英語(yǔ)墨闲，主動(dòng)會(huì)去學(xué)習(xí)寫作文，提升自己的文筆郑口。不同領(lǐng)域的高手都是興趣出發(fā)鸳碧，少部分時(shí)為功利的目的。只是做自己喜歡的事情自然會(huì)追求高目標(biāo)和高要求犬性。娛樂也是可以變現(xiàn)的瞻离，玩游戲的可以組戰(zhàn)隊(duì)參加比賽。也可以是游戲媒體乒裆。喜歡看電影就多寫寫影評(píng)套利。
如果不是喜歡的或一般的。
如是必須做的，做到70-80分達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo)肉迫。例如寫文不是自己喜歡的验辞，但是它是必須的。但是不喜歡的事情大部分人都會(huì)缺少行動(dòng)力喊衫。解決方法就是把大目標(biāo)拆成最小可是現(xiàn)實(shí)小目標(biāo)跌造。比如健身是必須的但是我不喜歡但是為了健康是要做的。計(jì)劃每天做一個(gè)俯臥撐族购，先堅(jiān)持一個(gè)月壳贪。因?yàn)橐粋€(gè)俯臥撐不難，身體還沒產(chǎn)生抵抗力就做完了寝杖∥ナ或者每天跑步5分鐘，真開始跑了隨便也能跑15分鐘瑟幕。
原理在于一開始如果設(shè)定目標(biāo)過(guò)于巨大醉拓，開始的動(dòng)力會(huì)很難。比如計(jì)劃每天做20個(gè)俯臥撐收苏，想到就不想做了亿卤。很容易懈怠。第一目標(biāo)是先養(yǎng)成習(xí)慣鹿霸。第二目標(biāo)是陸續(xù)增加難度排吴。
總結(jié)，不必刻意最求所謂的匠人精神懦鼠。愿意把事情做到極致的人钻哩，過(guò)程和結(jié)果已經(jīng)讓人歡喜。會(huì)不會(huì)被他人評(píng)價(jià)為匠人肛冶，其實(shí)都不會(huì)在意街氢。匠人精神是一個(gè)標(biāo)桿，是一個(gè)努力的方向而不是功利般的終點(diǎn)睦袖。
---------
拓展一個(gè)思路珊肃。不追求極致、工匠精神的情況下如何增加自己的競(jìng)爭(zhēng)力呢馅笙？
大部分事情做到80分只需要消耗20%精力伦乔，最后20分卻要消耗80%的精力《埃可以選擇4個(gè)不同領(lǐng)域的技能做到80分構(gòu)建一個(gè)專屬自己的多維度能力烈和。舉例，設(shè)計(jì)80分皿淋，寫作80分招刹，營(yíng)銷80分恬试，是否可以做個(gè)個(gè)人公眾號(hào)分享自己的設(shè)計(jì)理念？
丟3個(gè)東西討論下
1疯暑、泰勒·科文（Tyler Cowen）的《自滿階級(jí)》描述了現(xiàn)階段美國(guó)物質(zhì)基本滿足训柴，美國(guó)每個(gè)階級(jí)也都滿足自己所處的階級(jí)。日本也屬于發(fā)達(dá)國(guó)家缰儿，是否他們也進(jìn)入了自滿階級(jí)的階段畦粮？守好我的小店傳承下去就好了散址。
2乖阵、物質(zhì)需求到精神需求的階段。參與茶道预麸、花道瞪浸、劍道等是為了追求精神滿足的人群。如同音樂家吏祸，科研人員对蒲，藝術(shù)家等，社會(huì)需要這類人群贡翘。日本的百年小店是否屬于這類性質(zhì)蹈矮？精神的圖騰，店家自己也引以為豪鸣驱。
3泛鸟、精神也到了極大富足的情況下，下一個(gè)階段又是什么呢踊东？星辰大海還是腦后插管北滥？
最后，日本沒有大范圍參與全球分工闸翅，是否是島國(guó)文化的反映再芋？自給自足。這也是整個(gè)日本社會(huì)的現(xiàn)狀坚冀。能活著繼續(xù)活著济赎，可能一些企業(yè)危及到生存問(wèn)題才發(fā)現(xiàn)不能固步自封了，自然會(huì)融入全球记某。
-----
文：Ronny／圖：photopin.com
視覺設(shè)計(jì)師／產(chǎn)品經(jīng)理／項(xiàng)目管理
歡迎來(lái)撩
