分享背景介紹
未聞栏妖，中藥學(xué)學(xué)士和生物學(xué)碩士。 我是一個科學(xué)主義者奖恰；我曾經(jīng)癡迷中醫(yī)吊趾，現(xiàn)在依然有著感情；雖然我不認為中醫(yī)是科學(xué)的瑟啃，但是我相信中醫(yī)還是有存在價值的论泛。
我不是中醫(yī)，但是是正規(guī)中醫(yī)藥大學(xué)出來的蛹屿，所以有系統(tǒng)學(xué)習(xí)了一點中醫(yī)藥知識屁奏。因此我不會看病，所以不要找我看病错负，但是我知道什么是中醫(yī)藥坟瓢。
我只是個碩士，雖然也不能說自己是個科學(xué)家犹撒，但我的碩士是正規(guī)的科研折联、發(fā)論文，所以也絕不是民科识颊。我的學(xué)位是SCIENCE MASTER（理學(xué)碩士或者科學(xué)碩士）崭庸，我自認為對得起這個。
在中醫(yī)和科學(xué)這兩個方面我都有涉獵谊囚，相對來說這個話題我有資格談?wù)摗?/p>
今天是分享我的觀點，也是和大家相互碰撞一下思想执赡，互相學(xué)習(xí)镰踏。因為很多人對于中醫(yī)有些極端的看法，好的或者不好的沙合。這個話題很容易引發(fā)爭議奠伪，所以事先希望大家可以求同存異。
ps:當(dāng)你發(fā)表觀點的時候，先提一個問題绊率，比如中醫(yī)是否科學(xué)谨敛，中醫(yī)是否有用等。在這個問題下發(fā)表你的觀點滤否。
中醫(yī)的普遍看法
目前對于中醫(yī)的態(tài)度脸狸，有非常極端的兩類看法——中醫(yī)粉、中醫(yī)黑藐俺。而現(xiàn)實中可以影響大家如何看待中醫(yī)的有三類人炊甲，蕓蕓大眾都在這三類人的影響下走向某個方向。
盲目的中醫(yī)支持者認為：中醫(yī)至高無上的醫(yī)學(xué)欲芹，西醫(yī)離中醫(yī)還差了不止幾百年卿啡；
19年初，我參加浙醫(yī)二院舉辦的一個營養(yǎng)學(xué)會議菱父，當(dāng)時請了一個浙江中醫(yī)藥大學(xué)搞藥物研究的教授颈娜，他就在會場上慷慨激昂地講了中醫(yī)藥如何厲害，講了自己如何懟國外的教授浙宜，講了西藥的如何不堪官辽。我無意與說這是好還是壞，只是想表達在有能力影響他人的人是篤信中醫(yī)藥的梆奈。我們在生活中也能遇到很多人野崇，甚至有些人堅決不吃西藥的。
純粹的科學(xué)主義者認為：中醫(yī)這個偽科學(xué)為什么還存在亩钟，謀財害命乓梨，浪費國家資源；
反對中醫(yī)的名人很多清酥。比如說著名的打假衛(wèi)士方舟子扶镀，就是一個非常堅定的中醫(yī)反對者。他甚至寫了一本書《批判中醫(yī)》焰轻，里面寫的頭頭是道臭觉。還有我們著名的文學(xué)家、革命家辱志、各種家的魯迅蝠筑，因為自己父親的遭遇，對于中醫(yī)也是深惡痛絕揩懒。我們從他的文章中都可以明顯感受到他對對中醫(yī)的諷刺什乙。據(jù)說魯迅在晚年對中醫(yī)的態(tài)度有所緩和，但也只是緩和而已已球。在上次分享的時候還有個小伙伴說自己非常崇拜的一位經(jīng)濟學(xué)家王福重非常反對中醫(yī)臣镣。這只是幾個例子辅愿，中醫(yī)反對者是非常多的。
偽中醫(yī)騙子認為：中醫(yī)真是個好工具忆某，忽悠客戶（經(jīng)營客戶）真好用点待。
這類人我覺得魯迅的“有意義無意的騙子”非常恰當(dāng)。現(xiàn)在假借中醫(yī)之名做生意的人特別多弃舒。有些人是有意行騙的癞埠，但是有些人是不知道自己的中醫(yī)知識是假的，她相信自己被別人所教的中醫(yī)知識是真的棒坏，非常堅信地給自己的客戶使用燕差。
我曾經(jīng)在某個扣扣群里，看都有人宣稱自己是中醫(yī)酵素坝冕。我就納了悶了徒探，中醫(yī)那里來的酵素？還有現(xiàn)在各個養(yǎng)生保健館喂窟，都是假借中醫(yī)之名在運營测暗。我承認刮痧拔罐或者類似的理療對大家有好處，但是絕不是他們所說的功效磨澡。
無知大眾就在中醫(yī)粉碗啄、中醫(yī)黑和偽中醫(yī)騙子的有意無意引導(dǎo)下走向自己認為是對的路。
所以我定位這個分享是一個科普稳摄。我希望自己可以作為中醫(yī)文化的傳播者稚字，讓大家建立起正確的中醫(yī)觀：讓中醫(yī)粉認識到中醫(yī)的不科學(xué)；讓中醫(yī)黑認識到中醫(yī)的存在價值厦酬；讓人民大眾知道中醫(yī)是什么胆描，能夠了解真正的中醫(yī)。
PS：為什么對于中醫(yī)的爭論這么大仗阅，在很多場合（微信群）都很難得出結(jié)論昌讲。因為這個關(guān)乎信仰了，有人信中醫(yī)减噪，有人信科學(xué)短绸；有人知道科學(xué)的無能，有人見過中醫(yī)的不足筹裕。當(dāng)人形成對一個事物的認知醋闭，就認為自己是對的，不愿意改變朝卒。
用一句話送個大家：中醫(yī)不科學(xué)目尖，但是有用；科學(xué)最大的問題在于他還不夠科學(xué)扎运。
中醫(yī)藥分享目標(biāo)
? 目標(biāo)：1瑟曲、如何去看待中醫(yī)，建立對中醫(yī)的正確看法豪治。
? ? ? ? ? ? 2洞拨、介紹中醫(yī)藥的基本內(nèi)容。中醫(yī)有很多流派负拟，有些也是水火不容的烦衣。我講的學(xué)院派的東西（一些中醫(yī)大家整理出來的大學(xué)教材），然后從自己一個科學(xué)主義者的角度的認知掩浙。
? ? ? ? ? ? 3花吟、非專業(yè)人士如何借助中醫(yī)藥養(yǎng)生保健。
PS：中醫(yī)當(dāng)下有個非常重要的學(xué)習(xí)方法就是師承厨姚。據(jù)說拜師之后第一步就是讓你忘記所學(xué)的一切衅澈，因為他們的醫(yī)學(xué)知識和學(xué)校教的基本不同。也有人認為：真正的名老中醫(yī)并沒有參與當(dāng)下教材的編寫谬墙，認為當(dāng)下的教材并不是優(yōu)秀的中醫(yī)思想今布。確實有些中醫(yī)大家有自己獨特的理論。
預(yù)熱暖場
首先請大家依次分享下對中醫(yī)的認知拭抬，了解下自己身邊人的中醫(yī)觀部默。 （簡短的介紹，結(jié)束時候更多的時間來討論造虎。）
我的中醫(yī)觀是什么——一種文化傅蹂，而不是科學(xué)。雖然不科學(xué)算凿，但是有用份蝴。
我自己的觀點：中醫(yī)是一種文化，不是科學(xué)澎媒。但是中醫(yī)可以治病搞乏，它有用。這個看法將貫穿我整個分享戒努。
你可以認為這是我的一家之言请敦，可以認為中醫(yī)超越當(dāng)下的科學(xué)。不管如何储玫，它都是不符合當(dāng)下主流科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)Ｊ躺浮！撒穷！
你也可以認為中醫(yī)是反人類的迷信存在匣椰，但是存在即合理，它有自己的價值端礼。
不過今天希望先了解我的觀點禽笑。如果有疑問可以提問交流入录；如果有不同的價值觀事后討論。
PS：科學(xué)只是我們認識世界的一種方式佳镜，不一定對的僚稿，不一定是真理◇吧欤科學(xué)也沒有嚴(yán)格的定義蚀同，但是科學(xué)界對于科學(xué)是有自己的標(biāo)準(zhǔn)的，中醫(yī)不符合這個當(dāng)下主流的標(biāo)準(zhǔn)啊掏。
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的存在價值
一個不科學(xué)的醫(yī)療體系為什么還要存在蠢络？因為它有用。存在即合理迟蜜！中醫(yī)藥的存在就是因為它還是對社會有價值刹孔。當(dāng)下現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還不夠發(fā)達，不能解決所有問題小泉；而中醫(yī)正好可以解決芦疏。
西醫(yī)常常很無力
我們不要以為非常科學(xué)的西醫(yī)就怎么了不起微姊。醫(yī)學(xué)界有句名言： 有時去治愈; 經(jīng)常去幫助; 總是去安慰酸茴。
就是因為醫(yī)學(xué)還無法解決很多問題，只能是給病人以安慰兢交。
醫(yī)學(xué)有一個特點叫做探索性薪捍。這個探索性指的是什么？就是說臨床大夫在治療過程中具有一定的嘗試的態(tài)度配喳，就比如說假如說來了一個病人酪穿，但是大夫不知道怎么回事，只能試試先跟你試試這個藥，看看能不能好，好了就OK卒煞，不好了再過來琼开，我再給你換一種藥鸠删，如果說還不好，那您到大醫(yī)院或者說找一個有名的大夫看一下。也有時候是藥物碰巧治好了，也有時候是病人自愈的钮追。這就是我們的醫(yī)學(xué)，不僅中醫(yī)阿迈、西醫(yī)也是如此元媚。
大夫為什么要這樣？他沒有職業(yè)操守嗎？有的刊棕。但他必須這樣子炭晒。
你想想，假如一個客戶說甥角，大夫我不舒服腰埂。大夫跟他說，等一下讓我仔細研究下蜈膨，2天后你再過來∥可能嗎翁巍？病人一般都是很無助的，他們希望醫(yī)生做點什么休雌，醫(yī)生也必須做點什么灶壶。我們不能等到確定所有的事情之后，再開始給病人治病杈曲。這同樣告訴我們驰凛，醫(yī)學(xué)只能解決一部分的問題，更多的是只是去陪伴担扑，給客人以安慰恰响。 對于痛苦的病人來說，他就希望你能做點什么涌献。
中醫(yī)有效
那么一個不科學(xué)的醫(yī)學(xué)系統(tǒng)到底是如何起效呢胚宦？我如何說服自己相信這個東西可以幫助我呢？
中醫(yī)理論有它自己的理論燕垃，現(xiàn)在還無法用科學(xué)解釋枢劝。所以你也不必要強求去解釋。中醫(yī)存在的原因是因為它有用卜壕，就如同心理學(xué)您旁、社會學(xué)規(guī)律一樣，這些其實都不是科學(xué)（用嚴(yán)格的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)）轴捎，他們是一條條的規(guī)律鹤盒，但是這些可以指導(dǎo)生活。有用轮蜕，就可以使用昨悼。有些甚至是我們表面上無法理解的規(guī)律，比如：
我每天穿的漂漂亮亮的跃洛，就會有好運氣率触。
也許你認為這是心理暗示，有心理學(xué)的味道汇竭。但是還有另外一個層面葱蝗，你穿的漂亮別人也喜歡啊穴张，別人對你好，你運氣相對來說自然就好了两曼。這是潛在的規(guī)律皂甘。有些東西，不需要知道悼凑。就跟心理學(xué)一樣偿枕，它所謂的科學(xué)，在科學(xué)家看來根本不是科學(xué)户辫，只是規(guī)律渐夸。不科學(xué)或者難以解釋的東西可以非常有用。
我還有一個蘋果的比喻——經(jīng)過我們?nèi)祟惪偨Y(jié)渔欢，紅蘋果更甜墓塌。我們都認可這個紅蘋果更甜。但是有天一個科學(xué)家跳出來說奥额，紅蘋果不一定甜苫幢，你這個一點都不科學(xué)，很多紅蘋果都是酸的垫挨『危科學(xué)家說的對嗎？對的棒拂。紅和甜之間并沒有直接的因果關(guān)系伞梯。但是你買蘋果的時候會挑紅的，還是不太紅的帚屉。
據(jù)說足球員比賽前會親吻大地谜诫，這是一種文化也好，迷信也好攻旦。這個對于足球員的成績會有或多或少的影響喻旷。
我們都知道是地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這是科學(xué)發(fā)展到一定程度牢屋，才知道的且预。但是如果我們穿梭回幾百年前告訴他們：地球是繞著太陽轉(zhuǎn)的，這是科學(xué)烙无。他們因為我們在別的方面的知識選擇相信我們锋谐。也就是說在他們心底是認同地球是繞著太陽轉(zhuǎn)的，可以在他們的思想來說截酷，他們還是覺得太陽繞著地球更能指導(dǎo)問題——太陽升起涮拗、落下等等。太陽繞地球這個不科學(xué)的經(jīng)驗，相比于地球繞太陽這個科學(xué)知識更加有用三热。至少對于當(dāng)下科學(xué)還不夠完善的時候鼓择。
科學(xué)可能還不可以解釋，但是它存在并且有用就漾。
醫(yī)學(xué)在很多問題上是很無力的呐能，中醫(yī)正好可以治療某些疾病。
中西醫(yī)的對比總覽
這是一張我自己畫的關(guān)于中西醫(yī)的對比模型抑堡，我本無意于對比摆出，只是希望說清楚中醫(yī)，但是考慮到有很大一部分人群的知識體系是構(gòu)建在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)或者科學(xué)基礎(chǔ)之上首妖，中西醫(yī)的哲學(xué)根基不同懊蒸，所以還是畫了這么一張圖幫助大家理解。
PS：我們九年義務(wù)教育是構(gòu)建在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上悯搔，所以很多人很難接受中醫(yī)的哲學(xué)基礎(chǔ)——陰陽五行，很難舌仍。我自己就是一個活生生的例子：我大學(xué)第一節(jié)課就是講陰陽五行妒貌，當(dāng)時聽的我一頭霧水。再加上當(dāng)時是早起第一節(jié)課铸豁，我記得課件休息的時候灌曙，走進了一個沒有小便池的衛(wèi)生間，趕緊跑节芥。
中醫(yī)的哲學(xué)基礎(chǔ)
我們的所有認知都是在哲學(xué)之上的在刺，也就是我們所說的三觀。我們可以認為世界是神創(chuàng)造的头镊，世界是物質(zhì)元素組成的蚣驼，等等。這些都是哲學(xué)基礎(chǔ)相艇。中醫(yī)的哲學(xué)基礎(chǔ)思想是道家思想還糅合了兵家颖杏、佛家、儒家等的一些思想坛芽，這里不仔細談了留储。 中醫(yī)入門的都是以道家的陰陽五行為主，如果是一個中醫(yī)大師周易八卦會用的更多一點咙轩。醫(yī)者易也获讳，這里的易就是易經(jīng)。中醫(yī)學(xué)的越深活喊，他越偏于道的層面丐膝，是無法去簡單講解的，是需要意會的。我某次分享有位來自中醫(yī)世家的朋友分享：他們家的大夫?qū)τ谀承┎∪吮仨氁俗钟任螅ㄟ^八字算命來治療疾病非常之有效侠畔。八字輔助致病也得到了當(dāng)天出席分享的一位中醫(yī)博士的認同。雖然我還不是很認同這個损晤，但是只是向大家表達了中醫(yī)和道家思想的關(guān)系软棺。
我們不那么復(fù)雜，主要講比較簡單的陰陽五行尤勋。陰陽五行可以說是中國一個非常重要的哲學(xué)元素喘落，滲入中國的方方面面，在中醫(yī)方面也是影響巨大的最冰。理解陰陽五行我們從四個工具開始：陰陽魚瘦棋、陰陽對照表、五行相生相克圖和五行對照表暖哨。
希望大家能夠體會到中醫(yī)文化或者中華文化的精妙赌朋。當(dāng)初我體會到了他們的精妙之后之后，有種通透的感覺篇裁。
陰陽魚
陰陽是中醫(yī)藥里最基本的一個概念沛慢。我們來看看陰陽魚這張圖。通常來說我們會把它叫做太極圖达布，其實是錯的团甲。這張圖的真實名字是陰陽魚。這張圖最好的是應(yīng)該是一張動態(tài)圖：陰陽魚在不斷地游動中黍聂，循環(huán)躺苦。他們的游動象征著陰陽相互轉(zhuǎn)化，相輔相成产还；相反顏色的魚眼代表著陰中有陽匹厘、陽中有陰，二者相互聯(lián)系脐区、互為根基集乔。
陰陽總結(jié)的特點就是：對立制約、消長平衡坡椒、互根互用扰路、相互轉(zhuǎn)化。
之前沒有了解過陰陽的人有沒有覺得很熟悉倔叼？我當(dāng)時在學(xué)校學(xué)習(xí)的時候就感覺我好像在哪里看過這個模式汗唱，似曾相識的感覺。
我當(dāng)時也沒想到為什么似曾相識丈攒。后來在我學(xué)大學(xué)政治的時候哩罪，我終于想起來了我學(xué)過高中政治授霸。大家都是學(xué)過政治，學(xué)過辯證法际插，學(xué)過矛盾碘耳，有沒有感覺矛盾和陰陽很相似。我們來看一下陰陽和矛盾的對比框弛。
這里大家能不能體會：陰陽其實就是一種矛盾辛辨，或者說矛盾就是陰陽。 凡事皆是矛盾瑟枫，凡事皆可劃分陰陽斗搞。
ps:辯證這個詞也是來自于中醫(yī),辯證論治。我們的看待問題要辯證的看慷妙，看待疾病也要辯證地看僻焚。
陰陽對照表
矛盾和陰陽基本相似，只不過陰陽多了一個屬性膝擂，我們把一類物體稱之為陽虑啤，另外一類則稱之為陰。作為中國人架馋，我們不難理解：太陽咐旧、熱的、男性绩蜻、動態(tài)等都是陽，而月亮室埋。寒涼办绝、靜態(tài)、女性等都是陰姚淆。這個概念還可以區(qū)分人體質(zhì)孕蝉、病的屬性、藥物的性味腌逢，更是指導(dǎo)大夫用藥治病的準(zhǔn)則降淮。
萬事萬物皆有陰陽，因此陰陽是滲入我們文化的方方面面搏讶。
陰陽分類有幾個原則：熱的佳鳖、動的、上方媒惕、虛的（相對于實體）系吩、清的等等，我們可以看一下這個陰陽屬性歸類表做一個具體的了解妒蔚。
總結(jié)來說穿挨，凡事必可劃分陰陽月弛，凡事必有陰陽兩個屬性。都有好有壞科盛，都可以相互轉(zhuǎn)化帽衙，這本身就是一個非常精妙的系統(tǒng)。不知道大家能不能體會到贞绵。下面給大家介紹另外一個更加精妙的系統(tǒng)——五行厉萝。
五行相生相克圖
五行也是中醫(yī)或者中華傳統(tǒng)文化的一個非常重要的概念，有五個行但壮，分別是金木水火土冀泻。但是我們不說金木水火土，我們講木火土金水蜡饵。為什么呢弹渔？因為這么念是相生的一個順序。當(dāng)我們按照相生關(guān)系畫一個圓之后溯祸，我們畫一下他們的相克關(guān)系肢专，正好形成了一個五角星。這也是一張美妙的圖焦辅，具有數(shù)學(xué)之美的圖——結(jié)合了圓形和五角星博杖。
五行中每一個屬性都和其他四種屬性存在著相生相克的關(guān)系。以土為例筷登，水生木剃根、木生火、金克木前方、木克土狈醉，互相聯(lián)系、互相制約惠险。再通俗一點就是咳嗽可以是肺引起的苗傅，也可以是肝心脾腎引起的。永遠可以自圓其說班巩，永遠可以解釋現(xiàn)象渣慕。 請仔細品味一下他的完美與無懈可擊，你就理解了中醫(yī)的美妙抱慌。
這個五行怎么過渡到五臟呢逊桦？稍后解釋（五行表）！
五行表
上面都是玄之又玄的抑进，需要體會的卫袒。需要大家去悟的，我這么說大家也并不能很好get到重點单匣，只能稍微感覺到他比較奇妙夕凝。下面就是非常有意思的了宝穗。中國以五為基數(shù)由五行衍生出的五臟、五氣码秉、五音逮矛、五味等等，完美地詮釋了這個世界转砖，解釋了世界的運行規(guī)律须鼎、人體的運行規(guī)律、病理病機等等府蔗。然后我們看一下和五行對應(yīng)的各種五晋控。
五行圖和五行表要結(jié)合起來看，結(jié)合完之后就是這么個情況姓赤。
這個整合的五行圖可以無限擴展，不僅是上面五行表的內(nèi)容誓斥，更可以擴展到我們生活的方方面面只洒。這個構(gòu)成了我們中華文化的重要組成部分。
參照一部分臧象理論（診斷）劳坑、法象藥理的理論來解釋毕谴。
從中醫(yī)的角度來講，一個咳嗽可能是肺引起的距芬，也可能是肝涝开，脾，腎或者心蔑穴。
黑色為什么補腎？咸的為什么補腎惧浴？都是從這個法象藥理而來存和。
Ps1:這張五行表是一個重點，大家隨后會一直用到這個表衷旅。這個表伴隨著我們中醫(yī)或者中華文化的方方面面捐腿。
PS2：中醫(yī)藥是糅合了儒道釋等多家學(xué)派的實用思想，主要哲學(xué)基礎(chǔ)有三個：陰陽五行柿顶、周易八卦和宗氣學(xué)說（氣一元論）茄袖。此外還有各種小的思想和衍生流派。
中醫(yī)的生命基礎(chǔ)
從現(xiàn)代生物學(xué)（醫(yī)學(xué)）看待中醫(yī)的生命基礎(chǔ)嘁锯。物理化學(xué)里的分子原子對應(yīng)著五行宪祥。
在生物(現(xiàn)代科學(xué))層面聂薪，我們可以把人體分為以下幾個層次
解剖基礎(chǔ)：細胞、組織蝗羊、器官藏澳、系統(tǒng)；
各種體液：血液耀找、組織液翔悠、細胞內(nèi)液；
神經(jīng)激素系統(tǒng)：神經(jīng)野芒，各種荷爾蒙蓄愁。
采用類比+經(jīng)驗的總結(jié)，形成了中醫(yī)特色的生命基礎(chǔ)——氣血津液狞悲、臧象撮抓、經(jīng)絡(luò)。
這個不能完全一致效诅，但是具有某些相似性胀滚。簡單理解沒問題，但是如果你細扣或者深扣乱投，中醫(yī)的生命基礎(chǔ)不僅僅是當(dāng)下的實體咽笼，甚至包含了其他部位的功能。
比如說脾戚炫，這個臟器在中醫(yī)里是后天之本剑刑，幫助我們運化食物的。但是西醫(yī)里她就是一個大的淋巴器官双肤，割掉完全沒問題施掏。因此中醫(yī)里的脾臟不僅僅是脾臟，它還行使小腸等器官的功能茅糜。
雖然這套系統(tǒng)不科學(xué)七芭，讓科學(xué)主義者很難接受。你的臟器到底是不是我們的臟器蔑赘，研究發(fā)現(xiàn)功能契合了你就說狸驳，看我早幾千年就說過它有這個功能，我多厲害缩赛；不契合就說我們的臟器和你那個臟器不是一碼事耙箍。
但是這個對應(yīng)真的很有必要嗎？這個虛無的臟器功能由于中醫(yī)藥在數(shù)千年的反復(fù)打磨酥馍，已經(jīng)形成了一個非常實用的經(jīng)驗系統(tǒng)辩昆。這個對于我們治療疾病非常有效！能夠幫助我們完美解決問題旨袒、治療疾病即可汁针，何必那么深究呢术辐？
最最有特色的就是經(jīng)絡(luò)，現(xiàn)在用我們的自然科學(xué)或者現(xiàn)代醫(yī)學(xué)扇丛，是無法解釋的术吗。雖然經(jīng)絡(luò)早期可能是起源于血管或者神經(jīng)，但是由于幾千年的經(jīng)驗總結(jié)帆精，經(jīng)絡(luò)已經(jīng)和這些沒有多大關(guān)系了较屿。古人總結(jié)出一套實用的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，可以幫助我們養(yǎng)生保健和治療疾病卓练。目前人們還沒有發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)的實體隘蝎，但是經(jīng)絡(luò)穴位的治療作用是毋庸置疑。國外對于中醫(yī)藥認可度不好襟企，但是國外扎針館是很多的嘱么，就是因為扎針的神奇療效。
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在生命基礎(chǔ)上就是我們?nèi)肆送绲俊＞透毎w反應(yīng)成為一個人一樣曼振。中醫(yī)的氣血津液也整體反應(yīng)為我們的個體。中醫(yī)理論來說我們?nèi)耸翘斓刂A養(yǎng)育蔚龙。有來源于父母儲存于腎臟的先天之精和經(jīng)脾胃運化水谷所得的后天之精共同滋養(yǎng)冰评。
而西醫(yī)理論我們?nèi)司褪且粋€高級生物，是以基因為核心驅(qū)動的木羹，然后在環(huán)境的影響下而豐富多彩甲雅。這里的環(huán)境是除基因以外的因素，包括飲食坑填、心理抛人、社會和我們常識中的環(huán)境。
中醫(yī)體質(zhì)和亞健康
體質(zhì)一詞我們經(jīng)常在說脐瑰，比如招蚊子體質(zhì)妖枚，疾病易感體質(zhì)，易出汗體質(zhì)苍在，易過敏體質(zhì)绝页。但是體質(zhì)究竟是什么？他們是怎么分類的忌穿，我們又屬于哪種體質(zhì)呢换途？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也有一些分類更舞，比如血型分類等等。
體質(zhì)是一種客觀存在的生命現(xiàn)象盘榨，是我們?nèi)梭w在先天和后天共同作用下形成的形態(tài)結(jié)構(gòu)郊愧、生理功能和心理狀態(tài)等多方面的相對穩(wěn)定的特質(zhì)朴译。不同的體質(zhì)面對外界環(huán)境的刺激井佑，會因為適應(yīng)性或者反應(yīng)程度不同而展現(xiàn)不同的特點。
體質(zhì)具有以下幾個特點：遺傳性眠寿、多樣性躬翁、穩(wěn)定性、可變性盯拱、可調(diào)性盒发、趨同性。因為是先天和后天共同決定狡逢，所以具有遺傳性和多樣性宁舰。總體來說體質(zhì)具有穩(wěn)定性奢浑，也只是相對穩(wěn)定蛮艰，具有可變性，或者說我們可以調(diào)整體質(zhì)雀彼。同時體質(zhì)具有地域或者文化趨同性壤蚜，這些都反映了后天環(huán)境對體質(zhì)的影響。
這個定義和描述有點復(fù)雜徊哑，我們可以把體質(zhì)理解為個體整體呈現(xiàn)出的一種長期穩(wěn)定特征袜刷。而這個長期穩(wěn)定特征之下也有一些短期穩(wěn)定的狀態(tài)，這個是偏差更大的狀態(tài)实柠。一般是亞健康或者疾病水泉。
體質(zhì)分類
中醫(yī)的體質(zhì)分類其實有很多種，不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)窒盐，并且只要你不斷細化標(biāo)準(zhǔn)草则，你就能不斷地得到更細的體質(zhì)分類。中醫(yī)藥體系里體質(zhì)也是如此蟹漓。中醫(yī)里有各種各樣的體質(zhì)分類炕横。中醫(yī)體質(zhì)分類就有陰陽三分法，五行分法葡粒，形質(zhì)苦樂分類份殿、稟性勇怯分類等等。
因為中醫(yī)藥深入我們的文化骨髓嗽交，所以眾多的體質(zhì)分類到目前仍然有很多被沿用卿嘲。比如我們常常說的：陰虛、陽虛夫壁、脾虛等等拾枣。這些大部分情況下是描述我們體質(zhì)或者狀態(tài)的。
九型中醫(yī)體質(zhì)
有如此多的中醫(yī)體質(zhì)分類，不利于它的應(yīng)用推廣梅肤，統(tǒng)一是必然之路司蔬。無數(shù)仁人志士都在為之努力，九型體質(zhì)分類法出現(xiàn)得到了中醫(yī)界的認可姨蝴。北京中醫(yī)藥大學(xué)的王琦課題組帶頭制定了《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)俊啼。該標(biāo)準(zhǔn)將體質(zhì)分為平和質(zhì)、氣虛質(zhì)左医、陽虛質(zhì)授帕、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)浮梢、濕熱質(zhì)豪墅、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)黔寇、特稟質(zhì)九個類型偶器。
PS：這個九型體質(zhì)不是一個科學(xué)概念，只是經(jīng)驗總結(jié)缝裤。有哪些癥狀我們歸結(jié)為某些體質(zhì)屏轰，而擁有這些體制的人，我們可以給對應(yīng)的調(diào)理方案憋飞。如同最近很火的九型一個一樣霎苗，這些都是某些非常實用的經(jīng)驗總結(jié)。
PS：九型人格榛做，最近很火唁盏，很多人在研究。但這也不是一個科學(xué)概念检眯，它是一些規(guī)律的總結(jié)厘擂，一套實用的經(jīng)驗系統(tǒng)。中醫(yī)體質(zhì)也是如此的一個概念锰瘸，不科學(xué)但是穩(wěn)定可用刽严。
判別標(biāo)準(zhǔn)
《中醫(yī)體質(zhì)判定量表》依據(jù)《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)制定，通過調(diào)查問卷的形式完成體質(zhì)判斷避凝。該量表得到中醫(yī)藥和衛(wèi)生健康界的認可舞萄，被納入國家基本公共衛(wèi)生服務(wù)體系，是目前唯一被認可的中醫(yī)體檢管削。
具體可百度《中醫(yī)體質(zhì)判定量表》倒脓。
體質(zhì)狀態(tài)和亞健康
有很多中醫(yī)的病癥，在西醫(yī)的界定里不屬于疾病含思。也就是我們所謂的亞健康崎弃。比如說眼睛昏花，這個在中醫(yī)里屬于血虛，但是西醫(yī)檢查可能完全沒有異常（或者當(dāng)下的檢測還檢測不出來吊履，而通過對應(yīng)的中藥是可以調(diào)理的。
體質(zhì)是一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)调鬓，除了平和質(zhì)都是亞健康的狀態(tài)艇炎。 處在完全健康的狀態(tài)是不多的，總歸有點偏頗腾窝。偏頗體質(zhì)（非平和質(zhì)）是一種長期穩(wěn)定的亞健康狀態(tài)缀踪，但是除此之外還有短期的亞健康狀態(tài)，比如上火等虹脯。而所有體質(zhì)也都會有短時間的偏頗驴娃，也就是我們在自己常見的體質(zhì)上也會有點浮動。這個短期的亞健康狀態(tài)和非平和體質(zhì)都可以認為是亞健康循集。
病因病機
亞健康更進一步就是生病唇敞。我們?nèi)梭w生病都是有病因的。病機其實是我們疾病的變化方式咒彤，由于過于復(fù)雜疆柔，我們都不是專門的醫(yī)學(xué)專業(yè)，這里不做討論镶柱，我們僅僅討論病因旷档。
PS： 病機注重疾病的變化，比如病入膏肓這個故事歇拆，就講的是邪氣先入侵體表鞋屈，再到內(nèi)臟，最后到膏肓故觅。當(dāng)病入膏肓厂庇，就是疾病非常嚴(yán)重，無法挽回了输吏。
病因
中醫(yī)對于病因病機最核心的是：正氣邪氣理論宋列。如果正氣衰微或者邪氣過強都會患病。而對于具體病因也會有一些分類评也。
西醫(yī)對于病因常常是的：細菌炼杖、病毒感染，營養(yǎng)不合適導(dǎo)致等盗迟。
中醫(yī)的病因其實也是和這個類似坤邪，目前我們通常會將其分為三類：外因、內(nèi)因和不內(nèi)外因（會有一些差別）罚缕。
外因
外因就是外部因素艇纺，主要有六淫、戾氣。
戾氣也有叫瘴氣等等黔衡，我們看一些古裝劇蚓聘，有些森林里有瘴氣。其實這是一種急性病菌盟劫，感染后會危及生命夜牡。
六淫是一類常見的病因。有六種天地之氣（六氣）：風(fēng)侣签、暑塘装、濕、燥影所、寒蹦肴、火；當(dāng)人體感受到過多的六氣猴娩，則稱之為六淫（六種過分）阴幌，這里淫指過分。當(dāng)我們被六淫侵犯就會生病卷中。所以我們很多病都會帶著這六種氣的名字裂七。
PS：除了外感六淫之外，還剩內(nèi)生六邪仓坞。因為我們?nèi)梭w的異常背零，而內(nèi)發(fā)產(chǎn)生上述的六種氣。
目前大家用的最多的可能是上火无埃。上火是我們中醫(yī)的一種術(shù)語徙瓶，是火邪上犯頭目，使得我們口舌生瘡嫉称、口咽干燥侦镇、眼睛赤痛，并伴有小便色黃的一種亞健康狀態(tài)织阅。這個術(shù)語在當(dāng)下仍然被我們廣泛使用壳繁。有沒有有從來不用的舉手示意下。
再來說另外一個——中風(fēng)荔棉。這個大家都知道啥意思嗎闹炉？年紀(jì)大了，腦溢血或者腦梗后口眼歪斜润樱、吐著口水的那種就是中風(fēng)渣触。這個詞匯已經(jīng)不僅僅被中醫(yī)使用，它被西醫(yī)借鑒壹若，并成為一個標(biāo)準(zhǔn)的西醫(yī)病名嗅钻，出現(xiàn)在西醫(yī)教科書里皂冰。
最后一個病名，大家可能都不知道他是中醫(yī)的詞匯养篓。感冒秃流！有誰能告訴我感冒這個詞，字面意思是什么柳弄？舶胀！感受到風(fēng)邪，被風(fēng)邪冒犯语御。風(fēng)邪通常來說是我們感冒的主要原因或者常有的一個病因，所以有個說法是傷風(fēng)感冒席怪。感冒是一個不知不扣的中醫(yī)病名应闯，如今被西醫(yī)完全采用，以至于很多人都不知道它是中醫(yī)的詞匯挂捻。
《傷寒雜病論》其實分兩部分：傷寒和雜病論碉纺。傷寒主要是針對六淫（尤其是寒）所造成的疾病。
題外話：如何從解釋濕刻撒？
中醫(yī)的定義：濕是陽氣運化不足等原因?qū)е碌乃壕奂ù郎?zhǔn)確）骨田。
而濕濕沒有形體的，只是抽象的概念声怔。像大部分的中醫(yī)臟器一樣态贤， 是沒有實體的。
自己從科學(xué)的角度解釋：是一類經(jīng)驗性的癥狀醋火，用以指導(dǎo)我們用藥物或者其他方式調(diào)理身體或者治療疾病悠汽。
它的主要癥狀是：偏胖、乏力芥驳、黏膩柿冲、潮濕等等，一種類似與糖漿一樣的粘稠感兆旬。
內(nèi)因
內(nèi)因最多的就是七情假抄。《倚天屠龍記》里有個七傷拳丽猬，就是和七情相關(guān)宿饱。七情過就會傷及臟腑，所謂為情之所傷脚祟。怒傷肝刑棵，思傷脾，恐傷腎愚铡，等等蛉签。被氣死胡陪、笑死、嚇?biāo)赖鹊榷际怯锌赡艿陌帷Ｎ覀兒贾萦袀€牛皋墓（寶石山上）：他是岳飛手下的將領(lǐng)柠座，有傳說他是被秦檜毒死的，也有傳說他是斬殺金兵將領(lǐng)金兀術(shù)之后笑死的片橡。（據(jù)說程咬金也是笑死的）妈经。
過勞、飲食失宜也是重要的內(nèi)因捧书。我們勞累過度也是會生病的吹泡。中醫(yī)有個說法：久臥傷氣、久立傷骨经瓷、久行傷筋爆哑。。舆吮。
食積（吃撐了）等等情況對于飲食失宜也是很容易引起我們患病的揭朝。
不內(nèi)外因
不內(nèi)外因，包含病理產(chǎn)物病因：瘀血色冀、結(jié)石潭袱、水濕痰飲等內(nèi)生的五邪。
結(jié)石锋恬，其實中醫(yī)是不多見的屯换，但是有西醫(yī)的普及，是很好理解与学。最玄的就是瘀血和濕氣趟径。我們?nèi)ダ懑燄^最容易遇到的就是這兩個，尤其是濕氣癣防，被人拿來做文章忽悠客戶的很多蜗巧。
瘀血對應(yīng)的是活血化瘀，這個不一定是真的物理意義上的瘀血蕾盯，也是一個抽象的感覺幕屹，你可以理解為血行不暢，流的比較慢级遭，導(dǎo)致功能低下望拖。這時候我們就要增強活血化瘀的能力。
有濕氣就要排濕氣挫鸽。其實中醫(yī)講究滲水利濕说敏，從小便排出。但是理療館都是拔罐丢郊、刮痧什么的盔沫，幫你祛濕医咨。
為啥理療館說濕氣最多。因為拔罐的時候水蒸氣可以凝結(jié)為水架诞，刮痧什么的會涂抹刮痧油或者潤滑油拟淮，會形成水樣。但是這個和中醫(yī)的水濕沒有半毛錢關(guān)系谴忧。雖然刮痧拔罐對我們身體有好處很泊，但是不是通過祛濕起作用的。所以不要被騙了沾谓，至少不要在這上面花大價錢委造。
刮痧主要作用： 調(diào)氣行血、活血化瘀均驶、舒筋通絡(luò)昏兆、驅(qū)邪排毒
拔罐主要作用： 通經(jīng)活絡(luò)、行氣活血辣恋、消腫止痛亮垫、祛風(fēng)散寒
艾灸主要作用：溫經(jīng)散寒 模软、行氣通絡(luò)伟骨、扶陽固脫、升陽舉陷
總之瘀血和水濕都是非常抽象的概念燃异，一些癥狀的經(jīng)驗總結(jié)携狭，是沒有可以形體的。需要活血化瘀的人并不一定真的有摔傷產(chǎn)生的瘀血回俐；需要利水滲濕的人逛腿，根本不會有明顯的水聚集。
辯證論治和四診
有了疾病就要診治仅颇，如何診治呢单默？大家都知道我們的望聞問切。但是這個靠譜嗎忘瓦？分享兩個點
臧象（經(jīng)絡(luò)）搁廓、相由心生
臧象可以解釋為內(nèi)臟和表象。它指的是我們藏在體內(nèi)的內(nèi)藏耕皮，和我們展現(xiàn)在外部的表象境蜕。我們內(nèi)臟發(fā)生疾病，體表都會有變化凌停，這也是為什么診斷可以起作用粱年。
還記得五行對照表嗎？其實每一行都是互相聯(lián)系的罚拟。比如說胃開竅于口台诗，其華在唇完箩，在液為唾；腎開竅于耳拉庶，在體為骨嗜憔，其華在發(fā)，在液為唾氏仗。吉捶。。
所以腎虛的癥狀是啥皆尔，頭暈耳鳴啊呐舔，腰膝酸軟，老年腎氣不足慷蠕，頭發(fā)就白了珊拼。
另外一個是相由心生。這個有點看相的味道流炕，但是也是側(cè)面反應(yīng)我們可以通過表面診斷內(nèi)在的澎现。
全息醫(yī)學(xué)（理療師傅：足療；耳診每辟；眼診等等）
全息醫(yī)學(xué)其實屬于是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)剑辫，它講的是我們?nèi)梭w每個部位在人體全身都有投射。就比如足浴店看著你的腳就知道你身體那里除了問題渠欺，手診師看著你的手也可以知道你的身體那里除了問題妹蔽。 還有目診，看我們的虹膜診斷疾材咏胳岂；耳的全息圖譜等等。
以下列舉了一些全息的圖像舔稀，未必全部都科學(xué)可靠乳丰，僅供參考。
有些確實不準(zhǔn)確内贮，但是具有非常重要的意義产园，幫助我們篩查疾病或者輔助診斷，甚至直接診斷贺归。對于這些聯(lián)系淆两，剛剛開始可能無法接受。包括我也是如此拂酣，后來突然有天想通了秋冰，這是因為我們?nèi)梭w是互相聯(lián)系的。 各個部位雖然互相獨立婶熬，但是他們通過中樞互相聯(lián)系起來剑勾。
我們的神經(jīng)匯聚埃撵，手上的神經(jīng)會和腳上的神經(jīng)聚合，他們最終都產(chǎn)生了某個聯(lián)系——多重對稱（自己創(chuàng)造出的名詞）虽另。就如同兩條神經(jīng)組合控制四個部位暂刘，當(dāng)一個部位行動的時候，這兩條神經(jīng)相連的其他部位也會有一定的反應(yīng)捂刺。
自然界生物越原始越對稱谣拣，我們?nèi)穗m然不對稱的，但是內(nèi)在的驅(qū)動力是簡單的族展，所以有很多部位具有相關(guān)性森缠。（這里可能比較費解，不做深入講解）
中醫(yī)的病仪缸、證贵涵，用藥
各種各樣的證，不強調(diào)病恰画。對癥下藥宾茂。
這里有一個很有意思的點。大家都認為中醫(yī)是治病根的拴还。但是大家知道對癥下藥這個詞是什么意思嘛跨晴？就是不看你是因為什么病因，不看你因為什么的病自沧，而看你現(xiàn)在有什么癥狀坟奥，根據(jù)癥狀來下藥树瞭。
中醫(yī)是不講求病的拇厢，它講求的是癥，或者癥狀晒喷。我們很多中醫(yī)疾病都是什么癥：消渴癥等等孝偎。
其實用藥的時候不僅僅是要先辯證才能對癥下藥。 我們要判別當(dāng)下是什么證凉敲，根據(jù)證來下藥衣盾。
（不是很確定，待考證：癥和證因為簡化繁體字所以變成不同的寫法爷抓，古代是相同的字势决。）
中藥
古人是如何發(fā)現(xiàn)中藥的呢？我從4個方面講：
1蓝撇、藥食同源
神農(nóng)嘗百草果复，日遇七十毒。這個也可以理解為一個隱喻渤昌，早期藥物都是和食物一樣一個個試出來嘗出來的虽抄。我們并不知道哪些是藥物走搁，哪些是食物。在我們先賢茹毛飲血的時代迈窟，我們積累了最早的醫(yī)藥知識私植，我們知道哪些是食物，哪些是藥物车酣。食物和藥物都是我們的祖輩們一個個試試出來的曲稼。食物和中藥具有同源性。中國的烹調(diào)之圣（廚圣）——商湯宰相伊尹湖员，也被傳說最早只做了中藥的湯劑躯肌。
藥物和食物具有相同的起源，到現(xiàn)在仍然有些物品既可以作為食物破衔，也可以作為藥物清女。
衛(wèi)健委有個藥食同源的清單，不知道大家了不了解晰筛。這個清單上的中藥也可以當(dāng)做食物來賣嫡丙，比如說大棗、生姜等等读第。 這些藥食兩用的物品同樣說明了我們的中藥喝食物具有相同的起源曙博。
2、法象藥理
法象藥理就是參天法地怜瞒，一種樸素的唯物主義父泳。我們常說的“吃什么補什么”就是這一思想的應(yīng)用。法這里是參照吴汪，象就是形象惠窄。所以法象就是參照他的形象。當(dāng)你腎虛漾橙，吃腎的性狀的物品就可以補腎杆融。不一定是形狀，也可以是別的方面霜运，比如顏色脾歇、味道。腎屬于黑淘捡、在味為咸味藕各。好家坎，所有黑色和咸的都可以補腎梗脾。長條形的藥物一般具有舒筋通絡(luò)的作用（比如說某些藤、蛇）堤舒，因為他們和經(jīng)絡(luò)相似，所以可以通經(jīng)絡(luò)誉碴。
還有藥物如果長在水邊的一般性寒宦棺，干旱地區(qū)的一般性熱。因此大部分水邊或水里的藥物都是寒性的黔帕，因為藥物吸收了周圍環(huán)境的性味代咸。《神雕俠侶》中成黄，失傳的絕情毒的解藥就生長在絕情花邊上呐芥，這個除了遵循萬物相生相克，也有一點法象藥理奋岁。也是根據(jù)法象藥理的規(guī)則應(yīng)用思瘟。
吃什么補什么，有些人可能還可以接受闻伶，但是吃像什么就可以補什么大家就無法接受了滨攻。比如說我吃豬腦，可能會補充我們大腦的某些成分蓝翰，起到補腦的作用光绕，但是我吃像大腦一樣的東西也能補腦嗎？核桃可能是個巧合畜份，正好含了某些磷脂或者不飽和脂肪酸诞帐，他們可以補充大腦需要。但是按照這個理論爆雹，我拿面團甚至泥巴捏一個大腦性狀停蕉，理論上也是可以補腦的。
對于這一點我總結(jié)了一句話：起源于法象钙态，宏大于藥效慧起，流傳于記憶。最初發(fā)現(xiàn)是因為法象藥理驯绎，但是我們后面仍然延續(xù)使用則是因為它的效果完慧，我們淘洗了可以符合預(yù)測的藥物谋旦。另外這個法象藥理可以幫助我們記憶某些藥物的藥效作用剩失，從而使得這個藥物與功效更廣泛流傳。
PS：這里頭會混雜一些微效或者無效的藥物册着。但是對于越嚴(yán)重的病拴孤，混雜的可能性越低。對于養(yǎng)生保健或者功效比較低的食物或者藥物會有一些虛假的功能甲捏。
3演熟、經(jīng)驗的薈萃和不斷地淘洗篩選
中醫(yī)藥知識早些年代是口耳相傳的，形成文字后開始被一些醫(yī)家匯編成冊∶⒋猓或者醫(yī)家汲取經(jīng)驗形成自己的醫(yī)藥知識理論兄纺，著書立說，稱為某個方面的開山鼻祖化漆。
我們西湖邊有個葛嶺估脆，是道士葛洪的相關(guān)。他是個道士座云，也是個非常有名的中醫(yī)大夫疙赠。他的《肘后備急方》就是一個醫(yī)藥知識的匯編。屠呦呦就是從他的記載里得到了提取青蒿素的靈感朦拖。
取青蒿一握圃阳，取汁。
——《肘后備急方》
李時珍的《本草綱目》也是做了這么一件事——匯編先賢和民間高手的醫(yī)藥經(jīng)驗璧帝。他是個醫(yī)學(xué)大家捍岳，但是也是順應(yīng)時代產(chǎn)生的。 當(dāng)然歷史上不僅僅李時珍做了這么個匯總整理中藥志的工作睬隶，基本歷朝歷代都有人做出了卓越的貢獻祟同。只不過李時珍做的最為出色，成果更加令人欣喜理疙，是集大成者晕城。
4、是藥三分毒
大家都知道西藥有副作用窖贤，中藥沒有砖顷。其實這是大錯特錯的≡呶啵“是藥三分毒”這句話是中醫(yī)藥的滤蝠。中醫(yī)藥有個：“以天地之偏性補人之全性”的說法。天地萬物都是有自己的偏性的授嘀，對于正常人來說都是一種危害物咳。當(dāng)人體某個性味不足的時候，就要服用藥物來補足蹄皱。所以即便是一些補藥也有三分毒性览闰，用在合適的人身上才是補藥。
關(guān)于重要毒副作用小的事巷折，我總體來說贊同压鉴。但是并不是說重要沒有毒副作用。中藥的毒副作用寫的都是不明锻拘，并不代表沒有油吭。但是我認為中藥可以通過多種成分協(xié)同達到藥效击蹲，所以相對來說毒副作用會低一點。但是這也只是相對婉宰，甚至不能保證歌豺。對于沒有研究過的東西來說，他就是一個定時炸彈心包，隨時可能爆炸世曾。
PS:有些身體敏感的人（或者部分病人），更加能夠體會到一些藥物或者食物的功效作用谴咸。
方劑和中成藥
多種中藥組合起來就是方劑轮听。中成藥就是做好的方劑。
方劑講求君臣佐使岭佳，大家可能都聽過血巍。大家應(yīng)該也都學(xué)過魯迅的課文，里面抨擊中醫(yī)藥：必要經(jīng)霜的蘆根珊随、成對的蟋蟀作為藥引子述寡。 這個確實反映了中醫(yī)有一部分糟粕。我當(dāng)初就是學(xué)到了方劑就學(xué)不下去了叶洞，感覺是在浪費生命鲫凶。
但是經(jīng)過歷史淘洗的名方都是非常有效的，比如六味地黃丸衩辟、藿香正氣水螟炫、龍膽瀉肝丸、小柴胡顆粒等等艺晴，誰用誰知道昼钻。
當(dāng)下對于中藥有很多人吐槽，我歸結(jié)為兩點封寞，一個是中藥質(zhì)量不好然评，一個藥廠的工藝不好。中藥質(zhì)量不好狈究，我稍后一個專題再仔細說碗淌。我們先講一下藥廠的工藝不好。
中醫(yī)藥主要是在東亞抖锥、南亞這一塊比較興盛亿眠。理論上我國應(yīng)該是中醫(yī)藥市場很大的，或者出口等宁改。但是我們再國際市場上的份額占的很小缕探。為什么？因為我們的中成藥沒有日本还蹲、韓國做的好。日本的漢方藥藥效要比我們國內(nèi)的大部分藥物好。
養(yǎng)生和體質(zhì)調(diào)理
每個人都希望健康長壽谜喊。中醫(yī)也確實有很多可以調(diào)理身體的潭兽，比如刮痧、拔罐斗遏、針灸山卦、推拿、氣功诵次、藥膳等账蓉。 除了扎針之外，別的都相對簡單逾一，大家都可以去嘗試下铸本。
特別說一下，大家需要根據(jù)自己的體質(zhì)（體質(zhì)檢測）進行體質(zhì)調(diào)理遵堵。所謂是藥三分毒箱玷，是指在合理使用的情況下藥物才對人有好處，如果你不適合吃這個藥陌宿，這個要對你來說都有毒性锡足。這些調(diào)理方法也是對應(yīng)的個體的。
具體調(diào)理方法大家可以根據(jù)體質(zhì)問卷調(diào)查表條i壳坪，或者咨詢專業(yè)人士舶得。
飲食藥膳和飲食禁忌
環(huán)境（飲食、行為）會影響到我們的體質(zhì)狀態(tài)爽蝴，會往好的或者壞的方向改變扩灯。古人根據(jù)自己的觀察給我們總結(jié)出一些規(guī)律。有些可能確實不準(zhǔn)確霜瘪，不過也有很大一部分值得參考珠插。部分經(jīng)驗可能癥狀不明顯，但是不容我們忽視颖对。
藥膳
先說藥膳捻撑，藥膳是已經(jīng)融入到我們的生活文化中來了。比如說廣東的涼茶缤底、煲湯顾患，廈門女性冬至還是立冬會喝四物湯，清明時節(jié)的艾餃或者青團个唧。等等江解，他們是飲食文化，也是中醫(yī)文化徙歼。
可以做的：茶葉犁河、各種代茶飲（枸杞鳖枕、菊花、麥冬桨螺、西洋參宾符、），
小吃：龜苓膏灭翔，燒仙草魏烫，陳皮之類的，大山楂丸肝箱，
飲品：王老吉哄褒，加多寶，和其正煌张，銀花露 呐赡。
藥膳：炒肝尖、西芹百合唱矛、山藥等等
基本上各地都有自己獨特的草藥文化（近似于藥膳文化）罚舱，在一定的疾病狀態(tài)下吃某些對應(yīng)的中草藥，從而達到治病防病的效果绎谦。
另外衛(wèi)健委發(fā)布的《藥食同源物品名單》值得我們好好學(xué)習(xí)管闷。
飲食禁忌
再來說一下飲食禁忌。我不相信食物相克窃肠，因為基本沒有事包个。但是對于某些身體脆弱的人，還是要遵照一下的冤留。
凡事有利有弊碧囊，食物也是如此。食物在補充我們?nèi)梭w所需的時候纤怒，必然有些我們不想要的或者非常想要的功能糯而。比如說某些事物對于當(dāng)下的疾病是有利的，有些是有害的泊窘。在幾千年的中醫(yī)藥流傳中熄驼，我們總結(jié)了這個規(guī)律，雖然不是百分百有效烘豹，但是大部分情況下是有效的瓜贾。
西醫(yī)一般沒有這個禁忌。但是沒有并不代表沒有影響携悯。只是他們還不夠先進發(fā)達祭芦，還沒有意識到這個問題，還沒有總結(jié)出這個規(guī)律憔鬼，或者還有做過研究證明這個龟劲。
針灸推拿（待補充）
經(jīng)絡(luò)穴位
針刺艾灸
刮痧拔罐
其他（拍打胃夏、按摩等等）
刮痧主要作用： 調(diào)氣行血、活血化瘀咸灿、舒筋通絡(luò)构订、驅(qū)邪排毒
拔罐主要作用： 通經(jīng)活絡(luò)侮叮、行氣活血避矢、消腫止痛、祛風(fēng)散寒
艾灸主要作用：溫經(jīng)散寒 囊榜、行氣通絡(luò)审胸、扶陽固脫、升陽舉陷
傳統(tǒng)氣功（待補充）
華佗五禽戲卸勺、太極拳砂沛、易筋經(jīng)等等
中醫(yī)藥發(fā)展、現(xiàn)狀等的一些觀點
西醫(yī)起效快曙求，中醫(yī)治根本
這其實是被廣告的誤導(dǎo)碍庵。
中醫(yī)治療某些疾病的效果也是非常快的悟狱。比如說我們的湯劑静浴，中醫(yī)有個說法“湯者，蕩也”挤渐。就是喝了湯藥之后苹享，我們的疾病會被很快清除出去。中藥對于某些急癥也是非常有效的浴麻。因此中藥起效慢的說法并不準(zhǔn)確得问。
相對來說中醫(yī)也不一定治本。中醫(yī)的對癥下藥其實是治標(biāo)的软免。而決定中醫(yī)是否治本的宫纬，其實是看大夫的水平，大夫能否治到本膏萧。沒有哪個有良心的大夫漓骚，不希望你早日康復(fù)，他們希望給你治本向抢，但是可能抓不到认境，或者用藥不到位。
中醫(yī)死于中藥挟鸠，中藥死于貪婪
這句話講的是中藥的質(zhì)量下降〔嫘牛現(xiàn)在的中藥基本都是規(guī)模種植，農(nóng)殘是一方面艘希。另外一方面是現(xiàn)在的中藥產(chǎn)量是比一起更高的硼身，那么藥效是否可以保證就是另外一說了硅急。比如說一棵千年人參，一千年長的個胡蘿卜的大屑阉臁营袜；種的人參，2-3年長成個白蘿卜丑罪。這個雖然有點夸張荚板，但是這是一個普遍存在的問題。如何去看待這個不同質(zhì)量的藥物吩屹，如何解決跪另。我要保證相同的藥效，用藥量要加大多少煤搜。
中藥死于貪婪免绿。是指有些黑心商人把中藥給搞壞了。雖然目前大部分的中藥還是比較靠譜的擦盾，但是畢竟有些不法商人嘲驾，他們作假販假，使得中藥材的質(zhì)量得不到保證迹卢，損害中藥的聲譽辽故。
中醫(yī)的所有地盤都將被西醫(yī)一個個拿下
這句話我很認同。首先這句話有兩個前提：1婶希、中醫(yī)有用榕暇，有現(xiàn)在西醫(yī)沒有的優(yōu)勢；2喻杈、西醫(yī)或者現(xiàn)代科學(xué)還無法解釋中醫(yī)藥彤枢。
中醫(yī)可以被科學(xué)解釋，只是 科學(xué)還無法解釋而已筒饰。未來科學(xué)或者現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一定可以解釋中醫(yī)的方方面面缴啡。
西醫(yī)（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)）確實是中醫(yī)（傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)）的迭代版本，但是它并不能完美迭代中醫(yī)瓷们。
西醫(yī)治不好再來試一下中醫(yī)
中醫(yī)是一個非常有效果的經(jīng)驗醫(yī)學(xué)业栅。但是如果你條件允許，可以把中醫(yī)當(dāng)做西醫(yī)的補充谬晕。國外就是把中醫(yī)當(dāng)做替代醫(yī)學(xué)碘裕，當(dāng)西醫(yī)很無力的時候再去嘗試中醫(yī)。
但是對于某些醫(yī)療資源不夠發(fā)達的地區(qū)攒钳，西醫(yī)質(zhì)量堪憂帮孔，甚至沒有西醫(yī)。這時候中醫(yī)自然是非常棒的選擇。
為什么又這么多的中醫(yī)無腦黑和無腦粉
無腦這個詞有點過分文兢，但是這是事實晤斩。我通過這兩類人觀察，得到以下的粗結(jié)論：
中醫(yī)無腦黑姆坚，都是具有一定的科學(xué)素養(yǎng)澳泵，所以才會批判中醫(yī)。我個人覺得這類人缺乏農(nóng)村生活經(jīng)驗兼呵，一般是在城里長大兔辅，村里長大的也是個宅∑汲蹋總之沒有見識過中藥的神奇幢妄。直接從中醫(yī)藥的理論基礎(chǔ)攻擊中醫(yī)藥兔仰，完全不接受中醫(yī)藥有用的事實茫负，否定中醫(yī)藥。
中醫(yī)無腦粉乎赴，一般沒有科學(xué)素養(yǎng)忍法，說白了不知道啥是科學(xué)。但是他們都見識過中醫(yī)的神奇榕吼，看過西醫(yī)的無力饿序。也是因為他們的獨特經(jīng)歷使得他們無腦粉中醫(yī)羹蚣。
有意思的互動
網(wǎng)友羅*觀點
中醫(yī)聽起來是跟西醫(yī)對立的原探，容易讓人覺得這是中國自己的東西，跟西方不同顽素。實際上中醫(yī)不過是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個分支咽弦，各國都有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，但是在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)普及后逐漸消失了胁出。只有中國因為醫(yī)療資源嚴(yán)重不足型型，中醫(yī)被保存并推廣了。
前面兩句話我很贊同全蝶，中醫(yī)確實應(yīng)該稱之為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)闹蒜，西醫(yī)的正式名字是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。西方各國也有非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)抑淫，后來被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（西醫(yī)）取代了绷落。從我對西方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、甚至中國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的不多的了解看始苇，中醫(yī)的理論系統(tǒng)要更加精深砌烁。不過我也客觀地說：至于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是否比國外傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)更強，我并沒有證據(jù)發(fā)表觀點埂蕊。
前面對于最后一句話往弓，我覺得可以繼續(xù)探討下疏唾。中醫(yī)確實可以彌補一些醫(yī)療資源不足，這也是它存在的價值之一函似。但是在醫(yī)療資源充足的時候槐脏，它就沒有存在的價值嗎？我不認為如此撇寞。它是一個寶庫顿天，一個待發(fā)掘的醫(yī)藥寶庫。青蒿素就是從這里發(fā)掘而出的（部分人認為青蒿素和中藥沒關(guān)系蔑担，但是如果沒有中藥牌废，不會有人想到青蒿素在黃花蒿里面）。
網(wǎng)友徐*觀點
西醫(yī)的理論可解釋啤握。中藥的副作用不詳鸟缕，就不太敢用。
中藥副作用不詳排抬，不敢用懂从。但是詳細了就敢用了嗎？我們要看的是副作用大不大蹲蒲，有沒有體現(xiàn)出來番甩。有些中藥是有副作用，但是也有很多中藥的副作用不大届搁，以至于沒有被發(fā)現(xiàn)缘薛。的確是有些中藥被爆有腎毒性、肝毒性卡睦，但是只要發(fā)現(xiàn)就會采取措施控制啊宴胧。不會放任不管的，中醫(yī)藥也在發(fā)展么翰。
有些中藥是明確有毒的牺汤，使用時候會非常注意。對于沒有發(fā)現(xiàn)毒性的浩嫌，一般來說毒性都不大檐迟。大部分藥物沒有明顯毒性的藥物，只要你不是長期過量码耐，都很安全追迟。
網(wǎng)友和尚*的觀點
國家都提現(xiàn)代化，科學(xué)發(fā)展觀骚腥，為啥中醫(yī)不能現(xiàn)代敦间，不能科學(xué)，說到底，還是不自信廓块。談中醫(yī)治好總是談個例厢绝，為啥不能用統(tǒng)計說話。
中醫(yī)藥一直在做現(xiàn)代化带猴，而且投入很大昔汉，只不過你不知道而已。就跟西藥拴清，你知道西藥的研究都是怎么走的嗎靶病？你接觸的只是一個個商品。
?中醫(yī)藥不做統(tǒng)計是因為不好統(tǒng)計口予，它比西醫(yī)難做統(tǒng)計娄周。國家在醫(yī)藥方面投入一直少，最近才有幾個像樣點的醫(yī)藥企業(yè)沪停，但是搞研發(fā)都是鬧著玩的煤辨。中國的醫(yī)藥企業(yè)能搞的起研發(fā)的，燒的起錢的沒幾個牙甫。這樣并不是說中藥研究很差掷酗，而是整個中國的醫(yī)藥研發(fā)都不太好。過去中國一直是靠著中藥和進口西藥撐著的窟哺，并沒有去投入研發(fā)。在等著西藥的專利過期技肩，因為研發(fā)成本太高且轨。我們消耗不起。
中醫(yī)藥的現(xiàn)代化研究要做好虚婿，不是一朝一夕的事旋奢。需要巨大的投入，中國不規(guī)范的研究也才20年左右然痊，能取得突破性進展還需要很久至朗。
中醫(yī)藥的出路就是融入現(xiàn)代科學(xué)，不是自絕于現(xiàn)代科學(xué)剧浸，抱殘守缺锹引，掩耳盜鈴
應(yīng)該是科學(xué)去解釋中醫(yī)，中醫(yī)西化我不贊成的唆香。中醫(yī)藥和現(xiàn)代科學(xué)還不到融合的時候嫌变。未來會被統(tǒng)一，但是也是未來」現(xiàn)在在嘗試科學(xué)解讀中醫(yī)藥腾啥，解讀不出來。而我們也不能拋棄中醫(yī)藥，去強行融入科學(xué)倘待。
就拿我們的針灸來說吧疮跑，針灸用科學(xué)解釋不了，但是這個研究是很多的凸舵，國外對于針灸的認可也是很強的祸挪。但是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（科學(xué)）還不能解釋科學(xué)，不能找到經(jīng)絡(luò)或者穴位的解剖實體贞间。如果要求中醫(yī)融入科學(xué)贿条，簡單的，這些科學(xué)解釋不了得增热，全部拋棄整以。
不是科學(xué)的問題，而是中醫(yī)藥的問題峻仇。
恰巧相反公黑，我認為是科學(xué)的問題∩闩兀科學(xué)還不夠發(fā)達凡蚜，它還無法解釋中醫(yī)藥。未來中醫(yī)藥會被科學(xué)解釋吭从，但是科學(xué)不能被中醫(yī)藥解釋朝蜘。中醫(yī)藥有它獨特的規(guī)則，它是無法科學(xué)化的涩金。因為它是經(jīng)驗谱醇，但是這個未來是可以被科學(xué)解釋。
每次去看病步做，都會搭一堆中藥副渴，搭配中藥是醫(yī)院創(chuàng)收的方式，是國家在變相扶持中醫(yī)全度。
國家是扶持中醫(yī)煮剧，但是不是這種方式。國家也不希望給患者過度醫(yī)療将鸵，因為社保還是需要國家買單的勉盅。搭配中藥是當(dāng)下體制的問題，是國家長久以來實施的以藥養(yǎng)醫(yī)的體制咨堤，和醫(yī)院的盈利化運作方式有關(guān)菇篡。和中醫(yī)藥沒多大關(guān)系。
中藥里面多弄點青蒿素之類的出來就挺好的一喘。
這是一個大方向驱还，但是中醫(yī)藥不止于此嗜暴。比如青蒿素已經(jīng)出現(xiàn)抗藥性了，但是青蒿還okay议蟆。
中醫(yī)藥研究不出來闷沥，就是因為很多藥不是靠單體來的。當(dāng)下西醫(yī)主要是通過單體在研究咐容。雖然他們也意識到不能只研究單體变擒，但是因為配伍使用太復(fù)雜了揭保，沒有辦法研究，所以只能一個個來。但是就如同西藥配合使用浸颓，兩個會有一些不同于1+1=2的效果爵嗅。西醫(yī)還沒有辦法解決這個問題吃媒。而站在這個高度上的中醫(yī)也是沒有辦法被西醫(yī)理解或者解釋的烙如，也就是不能被現(xiàn)代科學(xué)檢驗的。因為現(xiàn)代科學(xué)還沒有能力檢驗這個苹祟。
中醫(yī)藥的現(xiàn)代發(fā)展一條路走的是提取青蒿素一樣的單體化合物砸抛，然后研究藥效。但是這個嚴(yán)格來說會脫離中醫(yī)藥的范疇树枫。這是西藥（天然藥物）的研究方向直焙。另外一條路是，中藥指紋圖譜砂轻。中藥質(zhì)量沒辦法控制奔誓，提取中藥材為一些化合物的混合物（類似于煎湯），用這個湯劑來代替中藥舔清，繼續(xù)研究丝里。但是你提取到什么程度才可以代表這個中藥，這是一個令人頭疼的問題体谒。指紋圖譜解決后，就可以提供穩(wěn)定的中藥（化學(xué)單體的混合物）臼婆，然后按照中醫(yī)理論在現(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)下研究中醫(yī)藥了抒痒。這個餓中藥指紋圖譜開展了應(yīng)該有10年左右了，知識還沒有取得突破性進展颁褂。
某網(wǎng)友的觀點
恕我直言故响，中醫(yī)黑有很大一部分原因是針對抱有中醫(yī)不能用現(xiàn)代科學(xué)的方法來研究的觀點的人的。
確實颁独，這是一個攻擊中醫(yī)藥的中藥的點彩届。至少我也是承認中醫(yī)藥不科學(xué)。
但是有很多人不承認中醫(yī)藥有效誓酒，不認同中醫(yī)藥的價值樟蠕。這就無法接受了贮聂。如果執(zhí)著的從科學(xué)角度解釋世界，那你會崩潰的寨辩。對于還不夠發(fā)達醫(yī)學(xué)吓懈，有用即可。中醫(yī)可以用你不能解釋的方法解決某些疾病何樂而不為呢靡狞？
中醫(yī)是巫醫(yī)
醫(yī)學(xué)的發(fā)展軌跡是：巫醫(yī)-傳統(tǒng)經(jīng)驗醫(yī)學(xué)-循證醫(yī)學(xué)（生物醫(yī)學(xué)-生物-社會-心理醫(yī)學(xué)）—精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)耻警。
中醫(yī)和其他國家的傳統(tǒng)與醫(yī)學(xué)一樣屬于經(jīng)驗醫(yī)學(xué)。當(dāng)下的西醫(yī)正在從循證醫(yī)學(xué)往精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)走甸怕。這條脈絡(luò)代表著中醫(yī)等經(jīng)驗醫(yī)學(xué)的價值甘穿。
而由于西醫(yī)還無法替代中醫(yī)，所以中醫(yī)還有存在的價值梢杭。
關(guān)于中醫(yī)對于鉛中毒和腎損傷的回復(fù)
鉛中毒和腎損傷是有温兼，但是西醫(yī)就完全沒有嗎？中醫(yī)也在發(fā)展∈角現(xiàn)在只要被發(fā)現(xiàn)妨托，都會被研究和避免。有腎損傷的話吝羞，肯定會采取措施的兰伤。
關(guān)于為什么不談治愈率和副作用
首先當(dāng)下的研究體系不適合中醫(yī)藥，因為中醫(yī)藥的藥物特點钧排，沒有辦法實行雙盲實驗敦腔。嚴(yán)格的藥物實驗是需要病人不知道吃的是藥還是面粉，西藥可以做這個實驗恨溜。中藥沒辦法符衔，做這么嚴(yán)格的操作。不是不想做糟袁，是不知道怎么做判族。中醫(yī)藥也一直在探究這個。
副作用是因為投入不夠大项戴。國家基本沒有給這方面投入多少錢形帮，根本沒有多少人研究。中國一直沒有在醫(yī)藥方面投入多少資金周叮。因為需要的投入太大了辩撑。我們的西藥都是買外國的，或者等人家的專利過期仿耽。因為我們沒有那個財力去做這個研究合冀。
現(xiàn)在國內(nèi)正兒八經(jīng)搞藥物研究的藥廠也沒幾個。國外的大藥企才燒的起錢项贺。
關(guān)于中藥里有化藥
承認有些里是偷偷添加了君躺。那有怎么啦峭判？有人違法亂紀(jì)干壞事，是所有人都干了嗎晰洒？也不是所有的中藥里都有化藥朝抖。
另外一點植物里含的就是一些單體的化學(xué)成分。單獨的化藥可以治病谍珊，含有化學(xué)物質(zhì)的草藥就不可以嗎治宣？
另外沒有標(biāo)明的都是不法商人干的事，國家也不允許這樣砌滞。我們中醫(yī)大夫開個方劑侮邀，讓你自己回去煎湯，還會給你混化學(xué)藥贝润？
關(guān)于中醫(yī)人才落后
學(xué)校模式不適合培養(yǎng)中醫(yī)人才绊茧，所以現(xiàn)在開始了師承。
其次就跟其他專業(yè)一樣打掘，大部分人都沒有做本專業(yè)工作华畏，或者本職做的并不好。這也是中醫(yī)人才斷層的一個原因尊蚁。
在醫(yī)院的大夫有很大一批是會考證的亡笑，他們醫(yī)術(shù)未必高明，但是他們可以進入醫(yī)院横朋。
關(guān)于虎骨仑乌、犀角
有網(wǎng)友發(fā)了一篇國家放開虎骨和犀角用藥的限制的文章，文章表達了對于野生動物的擔(dān)憂琴锭，當(dāng)然也批判了中醫(yī)藥晰甚。
國家的批文明確說了是養(yǎng)殖的，而且這個可以建立溯源機制决帖。正規(guī)的醫(yī)院和藥廠是不會流入盜獵的厕九，所以不必要擔(dān)心野生的。如果真說有人偷獵地回，那么國家不管批不批都不會影響到他們偷獵止剖。
關(guān)于藥效，不做多說落君。這個本來就很難做實驗，而且現(xiàn)在做不出來并不代表真的沒有亭引。比如說經(jīng)絡(luò)绎速，現(xiàn)在解釋不清楚它的物質(zhì)基礎(chǔ)是啥，但是真的有用焙蚓，這個被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認可纹冤。國外中醫(yī)不多洒宝，但是扎針館很多。很多一次性的扎針器具都是國外發(fā)明的萌京。
中藥注射劑的問題
要不要用雁歌？為什么有問題？
（沒有仔細考證過這個問題知残，先空置靠瞎。據(jù)我了解的——中藥注射劑的詬病是：生產(chǎn)工藝不達標(biāo)，容易產(chǎn)生副作用求妹。）
認為中醫(yī)在國外發(fā)展很好乏盐，國內(nèi)發(fā)展很差
當(dāng)下也有很多對于中醫(yī)特別死忠的粉絲。他們認為制恍，國外中醫(yī)特別火父能，國內(nèi)反而不重視。你啥時候看到國外中醫(yī)特別火了净神？你知道中醫(yī)藥有多么想走向世界嗎何吝？是走不出。
中醫(yī)在國外沒有發(fā)展很好鹃唯，相反基本沒有走出去爱榕。中醫(yī)藥有過很多次嘗試走出國門，但是到目前為止中藥還沒有一個通過美國FDA（食品藥品監(jiān)督管理局）的審批俯渤。目前中醫(yī)藥市場主要集中在東亞和南亞呆细，因為最近和非洲的政治關(guān)系加上非洲的醫(yī)療情況，非洲未來也會是個大市場八匠。但是我過在東亞和南亞的中藥市場份額并不大絮爷，日韓的市場份額會更好，因為他們的中成藥（漢方）質(zhì)量更加過關(guān)梨树。
PS：中藥沒辦法通過審批坑夯，不是因為藥效的問題，是因為穩(wěn)定性的問題抡四。因為中藥沒有辦法像西藥一樣提供一個指標(biāo)柜蜈。中藥藥物穩(wěn)定性也是制約重要發(fā)展的中藥因素，這個希望能被中藥指紋圖譜解釋指巡。
還有一次我們天津中醫(yī)藥大學(xué)來了一位歐洲的藥學(xué)教授進行學(xué)術(shù)講座交流淑履，提問環(huán)節(jié)有位學(xué)長問了下他對中醫(yī)藥的看法。當(dāng)時這位教授非常尷尬又不失禮貌地說了下：自己之前沒有了解過這個藻雪，但是以后會了解下秘噪。
國家是否支持中醫(yī)
是的，但是中醫(yī)還不被主流西醫(yī)認可勉耀。而醫(yī)院主要被西醫(yī)把控著指煎，所以中醫(yī)很長時間內(nèi)都沒有一個很好的生存環(huán)境蹋偏。
西醫(yī)是西醫(yī)的通行證，中醫(yī)是中醫(yī)的墓志銘至壤。
一方面也是因為中醫(yī)人才的威始，就是另外一方面是被主流西醫(yī)的壓榨。
因此近些年有一些政策性的強制措施支持中醫(yī)像街。
