第八周第二次分享
? ? ?聽(tīng)謝裕中老師的課筑公,筆記摘錄:絕對(duì)化判斷是自我僵化的表現(xiàn)雳窟。絕對(duì)化判斷透露出來(lái)的是僵化的自我觀念和非此即彼的絕對(duì)化思維模式,缺乏應(yīng)變的彈性和反映社會(huì)及人性復(fù)雜性的“灰色”空間匣屡。言必稱“必須”封救、“一定”、“絕對(duì)”捣作、“從來(lái)”誉结、“總是”等不留余地的詞匯,顯得異常的傲慢和強(qiáng)勢(shì)券躁,讓人難以接受惩坑。
? ? ?我想掉盅,如果所有的事都以“是”或“非”來(lái)定論,不再有回旋的余地以舒,不再有期盼和期望趾痘,只有簡(jiǎn)單僵化的對(duì)與錯(cuò)、服從與被服從蔓钟,那人和人之間的關(guān)系將變得多么糟糕永票。我們中國(guó)人推崇“話留三分”,行中庸之道就是這個(gè)道理滥沫。遵從人性侣集,尊重人性,尊重每一個(gè)個(gè)體兰绣,享受過(guò)程世分,留有“余地“,也為自己狭魂、為他人留個(gè)出口罚攀,也許那是陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的地方。