學(xué)習(xí)儒、釋袱箱、道之前遏乔,先讓自己擁有常人的智慧!因?yàn)槿宸⒈省⑨屆巳⒌辣旧矶际浅匠H酥腔鄣拇笾腔?/h1>

這些年,我在網(wǎng)上遇到不少學(xué)習(xí)儒了讨、釋捻激、道的人。我發(fā)現(xiàn)不少人有個(gè)挺嚴(yán)重的問(wèn)題前计。不少人是在現(xiàn)實(shí)生活中胞谭,遇到過(guò)嚴(yán)重的挫折或者重大的生活難題。于是去學(xué)了儒男杈、釋丈屹、道。

這樣的人學(xué)習(xí)儒伶棒、釋旺垒、道,并不是在真正學(xué)習(xí)肤无,而是用儒先蒋、釋、道的一些名詞宛渐、說(shuō)法竞漾,來(lái)包裝自己眯搭,掩飾自己內(nèi)心的脆弱或者傷口,讓自己看起來(lái)非常的強(qiáng)大业岁、完美坦仍。

這樣的人,TA們都沒(méi)有明白一個(gè)道理叨襟。儒、釋幔荒、道糊闽,這些都是人類(lèi)的頂尖大智慧,是可以用來(lái)治理國(guó)家爹梁、改變?nèi)祟?lèi)的右犹,屬于超越常人智慧的大智慧。

真的要學(xué)會(huì)這些大智慧姚垃,這個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中念链,首先要成為一個(gè)用有常人智慧的人,能夠輕松處理各種生活积糯、工作的問(wèn)題掂墓,在家庭中,成為家庭的主心骨看成,在工作中君编,成為同事們所依賴(lài)的人,領(lǐng)導(dǎo)所依靠的人川慌。

有了常人智慧吃嘿,這個(gè)人一旦踏上儒、釋梦重、道學(xué)習(xí)的道路兑燥,他本身就是個(gè)內(nèi)心逍遙、快樂(lè)的人琴拧,只有這樣的人降瞳,才有可能真正觸及到儒、釋蚓胸、道的世界力崇。

一身“苦大仇深”的去儒、釋赢织、道亮靴,儒、釋于置、道就變成了掩蓋TA內(nèi)心傷口和人生失意的避難所茧吊、安慰劑贞岭。

也就是說(shuō),真正要學(xué)好儒搓侄、釋瞄桨、道這樣的大智慧,您首先得讓自己成為一個(gè)擁有常人智慧的人讶踪,解決好自己現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題芯侥,把自己的生活、工作弄得順順利利乳讥、開(kāi)開(kāi)心心的柱查。

那么,問(wèn)題來(lái)了:怎么才能做一個(gè)擁有常人智慧的人呢云石?

我想把這個(gè)問(wèn)題反過(guò)來(lái)問(wèn):為什么絕大多數(shù)的常人唉工,都不具有常人智慧呢?

我們先來(lái)看下面這張便簽:

一個(gè)人在工作前汹忠、后的生存模式淋硝、心理模式、思維模式是截然不同的宽菜。

工作前谣膳,一個(gè)人的生存模式是「?jìng)€(gè)體」生存模式。

什么是「?jìng)€(gè)體」生存模式呢铅乡?

簡(jiǎn)單的說(shuō)就是「人與人之間競(jìng)爭(zhēng)」的模式参歹。

胎兒在母體中的時(shí)候,就在與母體競(jìng)爭(zhēng)隆判,爭(zhēng)奪母體的生存資源犬庇。雙胞胎之間也競(jìng)爭(zhēng),有的直接就把另一個(gè)給吸收掉了侨嘀,懷孕時(shí)是兩個(gè)臭挽,出生時(shí)只有一個(gè)。

一個(gè)人從胎兒開(kāi)始咬腕,一直到找到第一份工作欢峰,踏入職場(chǎng)。我們可以從這個(gè)階段的人類(lèi)的總體行為上去分析涨共,會(huì)發(fā)現(xiàn)纽帖,這個(gè)階段的人都存在于「人與人之間競(jìng)爭(zhēng)」的個(gè)體生存模式中。

這種生存模式從生物學(xué)的角度來(lái)看举反,是合理的懊直,優(yōu)勝劣汰,生存下來(lái)的個(gè)體才會(huì)是最有生命力的火鼻,這樣能保證人類(lèi)整體的延續(xù)室囊。

在這種生存模式下雕崩,相對(duì)應(yīng)的人的心理模式就是「私心」。

在人與人競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中融撞,都屬于有我沒(méi)你盼铁、有你沒(méi)我,自私的尝偎、排他的饶火。如果不經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的教育,小孩子一般都認(rèn)為致扯,從父母那里索取是天經(jīng)地義的肤寝。

而在工作前接受的教育中,我們所接受的教育急前,又把我們的思維模式訓(xùn)練成了「學(xué)術(shù)思維」。

「學(xué)術(shù)思維」簡(jiǎn)單的說(shuō)就是:1+1=2瀑构,是線性的裆针、結(jié)果可知且相同的。

在人類(lèi)的「學(xué)術(shù)思維」中寺晌,第一次出現(xiàn)了量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)理論世吨,就把所有的大科學(xué)家都弄懵了,到現(xiàn)在都還有很大的爭(zhēng)議呻征。

經(jīng)過(guò)「學(xué)術(shù)思維」訓(xùn)練出來(lái)的思維模式耘婚,很難接受不確定的結(jié)論。1+1不管是誰(shuí)+陆赋,也不管是在什么情況下+沐祷,它都必須=2。

工作之前攒岛,一個(gè)人的生存模式赖临、心理模式、思維模式就是這樣的……

但是灾锯,工作后兢榨,這些模式都發(fā)生了翻天覆地的變化,只是我們自己不知道而已顺饮。

首先吵聪,一個(gè)人的生存模式改變了,這種改變不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移兼雄,一旦進(jìn)入職場(chǎng)吟逝,這個(gè)人的生存模式就變成了「團(tuán)體」生存模式。

「團(tuán)體」生存模式就是赦肋,在團(tuán)隊(duì)中澎办,人與人之間是「合作」關(guān)系嘲碱,團(tuán)體與團(tuán)體之間是「競(jìng)爭(zhēng)」關(guān)系。

也就是說(shuō)局蚀,一個(gè)團(tuán)體需要依靠團(tuán)體中成員的合作麦锯,才能贏得與其他團(tuán)體之間的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)團(tuán)體中成員的合作度越高琅绅,這個(gè)團(tuán)體贏得競(jìng)爭(zhēng)的幾率就越高扶欣。

生存模式的轉(zhuǎn)變,是具有決定性意義的千扶。

生存模式轉(zhuǎn)變了料祠,在「團(tuán)體」生存模式中,團(tuán)隊(duì)成員的心理模式也需要轉(zhuǎn)變澎羞,要從「與人競(jìng)爭(zhēng)的私心」轉(zhuǎn)變成「與人合作的公心」髓绽。

并且,要明白一個(gè)道理:一個(gè)人在職場(chǎng)中的成功妆绞,一定來(lái)自于所在團(tuán)隊(duì)的成功顺呕。

請(qǐng)看上圖,一個(gè)人一但在職場(chǎng)中懂得主動(dòng)轉(zhuǎn)變成「公心」心理模式括饶,那么株茶,給這個(gè)人所帶來(lái)改變是巨大的,這個(gè)人的運(yùn)氣图焰、悟性启盛、專(zhuān)注、靈感都會(huì)來(lái)技羔。

而且僵闯,一旦懂得轉(zhuǎn)換「公心」心理模式以后,也更容易學(xué)會(huì)「職場(chǎng)」思維模式藤滥,請(qǐng)看下面這張便簽:

職場(chǎng)思維不是學(xué)術(shù)思維棍厂,很像是量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)理論,這種很復(fù)雜又玄妙的思維超陆,也只有在「公心」心理模式下才能學(xué)會(huì)牺弹。「職場(chǎng)思維」很奇妙时呀,大家先了解個(gè)大概张漂,詳細(xì)的,我們以后介紹谨娜。

上面說(shuō)的航攒,這種工作前、后的轉(zhuǎn)變趴梢,相信絕大多數(shù)的家長(zhǎng)漠畜、家庭币他;老師、學(xué)校都是不懂得教的憔狞,甚至蝴悉,企業(yè)也不懂得教,很多管理者瘾敢,甚至故意挑動(dòng)下屬之間爭(zhēng)斗拍冠,來(lái)搞團(tuán)體內(nèi)的平衡,用搞辦公室政治來(lái)管理團(tuán)隊(duì)簇抵。

為什么大多數(shù)常人不具備常人智慧庆杜,從根子上說(shuō),就是用著「?jìng)€(gè)體」生存模式下碟摆,建立起來(lái)的「私心」心理模式與「學(xué)術(shù)」思維模式晃财,進(jìn)入到了「團(tuán)體」生存模式中。

在「團(tuán)體」生存模式中典蜕,不懂得使用「公心」心理模式断盛、「職場(chǎng)」思維模式,就會(huì)缺乏常人智慧嘉裤。

所以郑临,結(jié)論很清晰了栖博,學(xué)習(xí)儒屑宠、釋、道的心智系統(tǒng)轉(zhuǎn)換之前仇让,先要學(xué)會(huì)「心理模式」典奉、「思維模式」的轉(zhuǎn)換,讓自己從「私心」心理模式轉(zhuǎn)換到「公心」心理模式丧叽,從「學(xué)術(shù)」思維模式轉(zhuǎn)換到「職場(chǎng)」思維模式卫玖。

那么,問(wèn)題又來(lái)了:在沒(méi)有學(xué)會(huì)誠(chéng)意踊淳、正心假瞬、格物致知之前,我們?nèi)绾无D(zhuǎn)換「公心」心理模式呢迂尝?

方法就是「親民」脱茉!

內(nèi)在意識(shí)是「主」,是「君」垄开,肉體大腦意識(shí)與前意識(shí)都屬于「民」琴许,所以,內(nèi)在意識(shí)要學(xué)會(huì)在內(nèi)心中溉躲,與自己的肉體大腦意識(shí)以及前意識(shí)對(duì)話榜田。

怎么對(duì)話益兄?

最好是給自己營(yíng)造一個(gè)比較輕松的環(huán)境,比如來(lái)點(diǎn)輕松舒緩的音樂(lè)箭券、泡壺茶净捅、來(lái)點(diǎn)小點(diǎn)心什么(當(dāng)做是在招待自己肉體),然后讓自己的肉體靜下來(lái)邦鲫,靜下來(lái)之后灸叼,把我上面寫(xiě)的那些內(nèi)容,就像和問(wèn)題員工談心一樣庆捺,一點(diǎn)一點(diǎn)分析給TA們聽(tīng)

是這樣古今、這樣,所以滔以,咱們現(xiàn)在就得這么捉腥、這么,這么以后你画,相信你們會(huì)更優(yōu)秀的抵碟,我看好你們,我對(duì)你們有信心……

經(jīng)常進(jìn)行這種內(nèi)在的談心坏匪,對(duì)轉(zhuǎn)換「公心」心理模式是很有幫助的拟逮,大家可以試試。

想要學(xué)會(huì)用內(nèi)腦思維适滓,先要把肉體大腦的意識(shí)以及前意識(shí)調(diào)整好敦迄,否則,自身的外在阻力太大凭迹,轉(zhuǎn)換心智系統(tǒng)就會(huì)比較困難罚屋。

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