泛在學院(杜牧《山行》)

? ? ? ? 在晚唐的文學史上,杜牧是個非常出色的人物火本。杜牧危队,人稱“小杜”,以別于杜甫的“大杜”钙畔。其實茫陆,杜牧與杜甫,不僅是本家擎析,而且都是三國名將杜預的后裔簿盅。兩個人都享譽詩壇,也都懷有重整大唐河山的雄心壯志叔锐。不過挪鹏,真正繼承了祖先才華的,恐怕要屬杜預的十六世孫杜牧了愉烙。

? ? ? ? 杜牧的才華有多高呢?

? ? ? ? 憑賦取士

? ? ? ? 杜牧出生于詩書之家解取,祖父杜佑不僅官至宰相步责,而且是一位博古通今的大學者,著有二百卷的《通典》,這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底蔓肯。早在他參加科舉考試之際遂鹊,就曾以一篇《阿房宮賦》,傳誦于文士之間蔗包。

? ? ? ? 唐敬宗年間秉扑,大興土木,修建宮室调限,廣納聲色舟陆。年輕氣盛、熱血沸騰的杜牧有感而作《阿房宮賦》耻矮,他將阿房宮的建與毀秦躯,與秦王朝的興衰聯(lián)系起來,暢談天下興亡之理裆装,文章一氣呵成踱承,筆力如鋼。

? ? ? 唐朝科考哨免,達官貴人是可以提前向主考官舉薦人才茎活,內定名次的。而杜牧就是憑著這篇《阿房宮賦》一戰(zhàn)成名琢唾,爭著為他通卷的人居然多達20幾位妙色!其中,最為賣力的當屬太學博士吳武陵慧耍。

? ? ? ? 當時身辨,崔郾作為主考官奉命到東都洛陽主持進士科考試。為確保一舉功成芍碧,吳博士煞費心機煌珊,特意挑選在崔郾前往洛陽監(jiān)考的送別宴上做舉薦。

? ? ? ? 到場之后泌豆,吳武陵開門見山:“崔侍郎定庵,您是來主持科舉考試的,你擔負此任踪危,乃是眾望所歸蔬浙。我老了,不能為朝廷排憂解難了贞远,不如為你推薦一個賢士畴博。前些日子,我偶然發(fā)現(xiàn)一些太學生情緒激昂地討論一篇文章蓝仲,走近一看俱病,原來是這次要參加考試的杜牧所寫的《阿房宮賦》官疲。這篇文章寫得真好,這個人也太有才了亮隙。崔侍郎你工作繁重途凫,日理萬機,恐怕沒有閑暇去瀏覽這篇文章,不如讓我為你誦讀一下∽罅。”說到這里,沒等崔郾反應過來犀盟,吳武陵就字正腔圓地將《阿房宮賦》讀了起來。

? ? ? ? 崔郾聽后也稱贊不已硼砰。吳武陵乘熱打鐵且蓬,要求崔郾在接下來的考試中將杜牧評為狀元。

? ? ? ? 主考的崔大人吞吞吐吐地說题翰,名單已經(jīng)基本內定恶阴。吳武陵又堅持,狀元不行豹障,第二名總可以吧冯事。可崔大人還是搖頭血公。直到第五名昵仅,崔郾仍舊不應。吳博士再也忍不住累魔,大發(fā)脾氣摔笤,那么,就將杜牧先生的文章還給我吧?研础吕世!崔郾這才勉強說了聲:“如教”。

? ? ? ? 在唐代貢舉諸科中梯投,以進士科最受重視命辖,也最難考取,因而有“五十少進士”之說分蓖。而杜牧進士及第時尔艇,年僅二十六歲。

? ? ? ? 登名《通鑒》

? ? ? ? 要說杜牧最大的成就么鹤,倒不是詩詞歌賦终娃,而是他成了古往今來唯一一個被寫進《資治通鑒》的詩人。這部書包羅萬象午磁,為歷代帝王必讀書目尝抖,卻偏偏除了杜牧以外毡们,沒有記載別的詩人迅皇,什么李白杜甫李商隱昧辽,統(tǒng)統(tǒng)不能擁有姓名。

? ? ? ? 因為司馬光著史登颓,目的只有一個:選擇軍政大事搅荞,以史為鏡,汲取政治經(jīng)驗框咙。而杜牧的《罪言》等文章咕痛,卻赫然在列:

? ? ? ? “國家自天寶盜起,河北百余城不得尺寸喇嘱,人望之若回鶻茉贡、吐蕃者。今上策莫如先自治者铜,中策莫如取魏腔丧,下策為浪戰(zhàn)…”

? ? ? ? 這是他對河朔三鎮(zhèn)威脅中央,要求從軍事上整治作烟、消除中央與地方矛盾的一篇政論文章愉粤。

? ? ? ? 司馬光閱遍古籍里多少政治家睿智精明的言論,竟對杜牧這篇策論青眼有加拿撩,看來他的確是頗有政治軍事頭腦衣厘。

? ? ? ? 此外,杜牧還寫了篇《原十六衛(wèi)》压恒,來分析新舊兵役制度的利弊影暴。還有分析朝廷與河北割據(jù)藩鎮(zhèn)的《戰(zhàn)論》,以及一篇《守論》探赫,是講朝廷應該怎樣管理地方的型宙。

? ? ? ? 除了這種“紙上談兵”,杜牧還得到過一次機會期吓,小試牛刀早歇,顯示其軍事本領。

? ? ? ? 杜牧的世交李德裕平定劉稹叛亂時讨勤,杜牧及時獻計獻策箭跳,許多具體意見被采納,如兵種分配應“精甲兵五千潭千,弓弩手二千”谱姓,切實有效。有了杜牧的神奇廟算刨晴,這場戰(zhàn)役以朝廷軍隊大勝而畫上句號屉来。

? ? ? ? 遺憾的是路翻,杜牧所處的是深陷“牛李黨爭”的晚唐時代。他與牛黨首領牛僧孺交情很好茄靠,這是為宰相李德裕所不容茂契。所以即使李德裕曾采用過杜牧的平藩妙計,卻依然對他并不重用慨绳。其一生仕途絕大部分是外放為地方刺史掉冶,遠離京城核心政治圈,軍事層面的理想和抱負自然無從施展脐雪。

? ? ? ? 無法實現(xiàn)理想厌小,杜牧更多的還是將情懷寄托在的詩作中,在文字世界里過一把指點江山战秋,揮斥方遒的癮璧亚。他仿佛是盛唐的李白重歸人間。浩渺江湖脂信,青山綠水癣蟋,給了杜牧放任自流、飛身云霄的輕松與自由吉嚣。今天我們要學習的這首《山行》梢薪,就是杜牧晚年外出郊游時所作的一篇名作。

? ? ? ? 大家好尝哆,今天我們來欣賞杜牧的名作《山行》秉撇。遠上寒山石徑霞,白云生處有人家秋泄,停車坐愛楓林晚琐馆,霜葉紅于二月花。當然恒序,還有一種念法瘦麸,排列組合的話其實有好幾種,遠上寒山石徑斜歧胁,白云生處有人家滋饲,停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花喊巍。你看第一第二句屠缭,又分別有兩種念法了。遠上寒山石徑xia崭参,遠上寒山石徑斜呵曹,古人一般都是念xia。因為斜這個字在做韻腳的時候屬于平水韻里的下平六麻。那么現(xiàn)在呢奄喂,現(xiàn)代漢語這個你去查現(xiàn)代漢語詞典的話铐殃,斜這個字沒有xia的音,因只有斜這個音跨新,所以按現(xiàn)在普通話來念富腊,念遠上寒山石徑斜也沒有問題,而第二句古人就開始有分歧玻蝌,是白云深處蟹肘,還是白云生處词疼。這個呢俯树,我們講到第二句的時候會詳細展開,首先我們來看這個第一句贰盗,遠上寒山石徑斜许饿。這里頭其實最值得關注的還到不是這個xia 或者斜字,而是寒山這個詞舵盈,寒山肯定不是寒山寺陋率,不是姑蘇城外的寒山寺。也不是有座山叫寒山秽晚,而是當時的氣候已經(jīng)透著寒意了瓦糟。為什么呢,我們看到后兩句的時候就知道霜葉紅于二月花赴蝇,那就說明是已經(jīng)是秋天了菩浙,而且楓林晚,霜葉紅句伶,這已經(jīng)不是初秋的季節(jié)劲蜻,可能是深秋,氣候怎么樣考余?開始寒意逼人先嬉,所以這個寒山揭示的是當時的時間背景、氣候背景楚堤、季節(jié)的背景疫蔓。中國古人對秋是非常在意的,寫秋的詩是非常多的身冬,但大多的描寫的意境和這第一句描寫得差不多衅胀。是遠而寒的啊,是曲而斜的吏恭,你比如說郁達夫先生拗小,在故都的秋里頭就做過一個總結,他說中國的文人學士樱哼,尤其是詩人都帶著很濃厚的頹廢色彩哀九,所以在中國的詩文里剿配,頌贊秋的文字特別地多,我說的是頹廢色彩和頌贊秋的文字聯(lián)系起來阅束,當然他又接著說外國人也這樣呼胚,不光我們中國人這樣,所以他說足見感覺的動物息裸,有情趣的人類蝇更,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉悠遠嚴厲蕭索的感觸來呼盆,所以就中國古典詩文而言年扩,寫秋天有個著名的概念,叫作悲秋访圃,而且歷朝歷代都是這樣的厨幻,你看從文學的源頭說起,《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼腿时,白露為霜况脆,所謂伊人,在水一方批糟「窳耍《楚辭》名作《湘夫人》,裊裊兮秋風徽鼎,洞庭波兮木葉下盛末,受屈原影響最大的宋玉,直接就說了纬傲,悲哉满败,秋之為氣也,蕭瑟兮叹括,草木搖落而變衰算墨。上來就是感慨悲哉呀,悲秋的主題啊汁雷,這時候已經(jīng)完全呼之欲出了净嘀。秦漢到這個漢末曹魏,曹丕的《燕歌行》非常有名侠讯,上來第一句挖藏,秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜厢漩,這是把宋玉的句子畫出來了膜眠,化得非常漂亮,文人七言詩,到了南北朝宵膨,大詩人庾信《擬詠懷》里就有一句說架谎,搖落秋為氣,凄涼多怨情辟躏,然后這個隋唐就不用說了谷扣,唐代大詩人李白的名作寫秋天的,長安一片月捎琐,萬戶搗衣聲会涎,秋風吹不盡,總是玉關情瑞凑,李白杜甫并稱末秃,悲秋的主題,到杜甫這里達到了高潮拨黔,最有名的那一句蛔溃,萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺篱蝇。即使到晚唐的杜牧,同時代的白居易徽曲,《琵琶行》零截,潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟秃臣。宋代歐陽修就有一篇《秋風賦》涧衙,很有名的,蓋夫秋之為狀也奥此,父母還有名的大夫弧哎,其色慘淡,煙霏云斂稚虎。李清照那首著名的聲聲慢撤嫩,為什么尋尋覓覓,冷冷清清蠢终,凄凄慘慘戚戚啊序攘,是因為乍暖還寒時候。但也有人讀乍暖還寒時候寻拂,兩種讀法程奠。我覺得都有它的可取之處,現(xiàn)在也無定論祭钉。因為乍暖還寒時候瞄沙,是什么時候?最難將息,后面說的距境,雁過也泛粹,正傷心,還是秋天肮疗,你看晶姊,我們從詩經(jīng)說起,詩經(jīng)伪货,楚辭们衙,隸屬華夏文明每一個朝代,悲秋皆有名作碱呼,所以談到秋天蒙挑,一上來都是意境,和這個悲秋主題相關愚臀。所以即使杜牧的《山行》別具一格忆蚀,但上來的這個遠上寒山石徑斜細細揣摩,還是和中國詩人寫秋景的風格是一致的姑裂,但是后來就漸漸地不同了馋袜,唯有唐代別出奇調,悲秋詩里出了兩個截然不同的名作舶斧,除了杜牧還有一個我們等會兒再說欣鳖,先看第二句,白云生處有人家茴厉,你看泽台,在遠上寒山的石徑中,慢慢而行矾缓,突然看到遠山深處怀酷,所以有人會說,白云深處有人家嗜闻。那么到底是深處呢還是生處蜕依,其實兩說都對,但是值得我們思考的是泞辐,到底哪一種更好呢笔横?有人說,白云生處更好咐吼,為什么呢吹缔,你有真的是,比如說去西部的深山里頭锯茄,你就會發(fā)現(xiàn)那個山里面煙霧繚繞厢塘,本來沒有云的茶没,突然間就在山坳里頭生出一片云來,它不是天上的云掉下來晚碾,而是山坳里頭生出一片云來抓半。這種意境是非常美,我以前不太相信格嘁,后來名山大川去游歷笛求,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個山坳里頭突然有一片云從山坳里頭飄出來,就是白云生出來糕簿。白云生處很生動探入。但是也有人說,后面接的著是有人家懂诗,這個白云啊蜂嗽,有可能是這個山中人家的炊煙升起,又見炊煙升起殃恒,和山間的云霧繚繞在一起植旧,白云生處,但是白云深處呢离唐,也不錯病附,為什么呢,深處更顯悠渺之意侯繁。白云生處是山生了云胖喳,白云深處是云罩著山,都別有意境贮竟。那白云生處有人家,為什么要有人家呢较剃?我們在第一句里頭看到杜牧他是在干什么咕别?他是在趕路啊,遠上寒山石徑斜写穴,后面我們可以看到是惰拱,楓林晚,說明怎么樣啊送?天色已晚偿短,又在趕路,又在深山馋没,又是深秋昔逗,又是天色已晚,旅途勞頓篷朵,這時候有人家勾怒,看到白云生處的人家婆排,這一下子給旅途中的人帶來一種莫名的溫暖和希望,對不對笔链?這樣的感覺段只,在秋天,在秋天的寒山里鉴扫,在石徑上赞枕,給旅途中的人,帶來一種莫大的希望坪创。但是奇怪的是炕婶,按道理,如果旅途勞頓误堡,天色將晚古话,又看到山中人家,就應該積極地趕去投宿锁施,或者是說陪踩,有友人在那兒,積極地去拜訪友人悉抵。為什么杜牧卻突然停了下來肩狂?所以三四句是停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花姥饰,這個問題杜牧自己已經(jīng)解答了傻谁。停車下來是因為什么呢?是因為此時山中楓林一片奇異景象列粪,什么景象审磁,因為是夕陽西下,太陽照著楓林岂座,楓樹本來就是火紅色态蒂,這個時候在陽光下,那個楓葉的紅费什,配著夕陽的紅钾恢,是一片驚艷的紅啊鸳址!勝于二月花瘩蚪,紅于二月花,其實就是勝于二月花稿黍,雖然你是晚秋的霜葉疹瘦,卻遠遠的,鮮艷闻察,激蕩拱礁,甚至是激烈琢锋,超過春天,初春時節(jié)的二月花呢灶。讀到這兩句吴超,我就很感慨。對于一個旅途中的人來說鸯乃,天色將晚深秋之際鲸阻,最重要的可能是來到一戶人家,討兩口熱水缨睡,吃一頓飽飯鸟悴,然后聊幾句家常,但是杜牧卻在最不應該停下來的時候奖年,停了下來细诸,所以坐愛,坐是因為的意思陋守,之所以停車震贵,就是因為這片火紅的景象,讓杜牧忘記了腹中的饑餓水评,旅途的勞頓猩系,甚至忘記了這是一個令人容易悲秋的深秋季節(jié)。為什么杜牧會寫這樣的詩中燥?為什么杜牧能一反歷代詩人悲秋的詩調寇甸,從本來蕭索的秋景里,突然翻出紅于二月花勝過春景的絢爛呢疗涉?杜牧和李商隱是處晚唐拿霉,并稱小李杜,前面有李白杜甫咱扣,那是大李杜友浸,所以他們并稱小李杜,但李商隱因為命運際遇時代的原因偏窝,他的詩風整體上來講是非常婉約非常沉郁的,這一點也像李杜武学,不過李杜調了過來祭往,杜甫就是沉郁頓挫,李白就是豪放火窒,而小李杜中硼补,這個李商隱就相比較于杜牧沉郁得多,杜牧呢熏矿,反過來就比較豪放已骇,杜牧為什么有這種徹頭徹尾的豪放氣离钝,我想來想去和他生活經(jīng)歷性格以及愛好都非常有關系,杜牧的祖先杜預褪储,三國時期名將卵渴,后來西晉統(tǒng)一天下,杜預就是滅吳的主將之一鲤竹,杜預兵法超絕浪读,在三國時期,三國末期號稱杜武庫辛藻,一肚子兵法韜略碘橘,所以杜牧自幼以先祖為榮,身負不世之才吱肌,尤好談兵痘拆,喜歡談兵法。還曾經(jīng)專門詮釋過孫子兵法氮墨,所以杜牧年少時節(jié)纺蛆,就身懷大志向,可惜碰到一個他沒有辦法施展才能的晚唐勇边,甚至還和李商隱一樣犹撒,后來多少受到牛李黨爭的影響,所以滿腔熱血無處揮灑粒褒,滿腔抱負無處施展识颊,所以杜牧在揚州的時候寫楚腰纖細掌中輕,寫贏得青樓薄幸名奕坟,雖然祥款,我們客觀地說,他多少是有些喜歡風花雪月和女色月杉,但是骨子里頭還是排遣抑郁刃跛,但是他的抑郁和李商隱的抑郁不一樣,真正詩詞里苛萎,他又能在抑郁中翻乎其上桨昙,超越其上,不簡單地沉溺于抑郁悲傷的情緒腌歉,所以他寫秋天蛙酪,入筆處亦是尋常秋景遠上寒山石徑斜,我剛才已經(jīng)分析了翘盖,這里頭其實和古人寫秋景的方法是一致的桂塞,按照其他詩人的思路,我剛才列舉了唐宋元明清寫悲秋的那么多詩人的思路寫下去馍驯,也有可能是一篇悲秋的名作阁危,可是杜牧不一樣玛痊,在勞頓的旅途中,在夕陽西下狂打,斷腸人在天涯的景色里頭擂煞,卻突然精神超越了物質的需求,而且精神也超越了一般悲秋的抑郁境界菱父,停下車來颈娜,看著楓林的晚景,心中的霜葉浙宜,眼中的霜葉固然紅于二月花官辽,杜牧此詩心中的霜葉也是遠遠的紅于二月花啊,事實上眼中的霜葉之所以能紅于二月花粟瞬,那是源于詩人心中的霜葉同仆,心中的美景超越了二月花,除了杜牧的這首山行裙品,唐人還有一首《秋詞》俗批,那就是劉禹錫的《秋詞》,自古逢秋悲寂寥市怎,我言秋日勝春朝岁忘,晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄区匠,這首比之杜牧的山行干像,更是走向一個激昂的,高昂的極端驰弄,劉禹錫所受的災難麻汰,尤其是在仕途上恐怕比杜牧還要多得多,但是劉禹錫就像關漢卿說的那樣戚篙,他是愈挫愈勇五鲫。所以他說,自古逢秋悲寂寥岔擂,這句話也告訴我們位喂,悲秋實歷來文人寫秋的一個主題,但他偏偏說乱灵,我言秋日勝春朝忆某。如何勝法呢?晴空一鶴排云上阔蛉,便引詩情到碧霄。超然絕倫癞埠,比之杜牧的這首《山行》也不遑多讓了状原。在中國歷代文人寫秋的詩詞里頭聋呢,這兩首最為獨特,也是所有秋詞的名作里頭颠区,翻出悲秋之意削锰,別有意境的首,所以從劉禹錫從杜牧的身上毕莱,我們就可以看出器贩,唐人氣象,什么叫做唐人氣象朋截?博大寬容蛹稍,包容超越。唐人氣象部服,不同尋常唆姐!

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