一本書是丹尼爾·凱斯的《第五位莎莉》曹抬,莎莉是個(gè)善良脆弱的多重其他的自己患者,離婚后獨(dú)自一人生活在紐約急鳄。長期以來谤民,莎莉內(nèi)心一直有一股力量不斷地驅(qū)使她做一些自己都不知情的事情;當(dāng)外界環(huán)境產(chǎn)生變化而自己無力面對(duì)時(shí)疾宏,莎莉就會(huì)分裂成一個(gè)性格完全不同的人张足。時(shí)而是知識(shí)淵博的藝術(shù)家,時(shí)而是兇殘的暴力分子坎藐,時(shí)而是能歌善舞为牍,極具性感的女郎,時(shí)而是喜歡到處游蕩的頑童。
后來碉咆,莎莉遇到一位精神科醫(yī)生——羅杰抖韩,羅杰試圖將四種其他的自己融合成一個(gè)整體。
而現(xiàn)代的人吟逝,很多沒有人格分裂的病帽蝶,但卻有人格分裂的人性。
人性分裂出來的块攒,其實(shí)就是多個(gè)不同的自己励稳。
其實(shí)生活中,有很多這樣的例子囱井,你今天慷慨激昂的講述自己的夢想驹尼,明天卻死氣沉沉的抱怨各種不公平------
說“人性”是其他自己的分裂,就是每個(gè)自己都在做連自己會(huì)懊惱的事情卻不自知庞呕,當(dāng)自己的世界變得混亂了新翎,就會(huì)走向不堪。
如若還沒有一個(gè)另外的自己愿意重歸完整住练,始終都是一團(tuán)亂地啰,一團(tuán)不知道如何去治愈的混亂,那人性的完整也只不過是一場“紅樓夢”讲逛。
因?yàn)闆]有一個(gè)人在強(qiáng)調(diào)人性這原本自己的價(jià)值觀——價(jià)值觀有其存在性亏吝,更有其獨(dú)自自主性。沒有完整的價(jià)值觀盏混,就不必談個(gè)人發(fā)展蔚鸥,個(gè)人價(jià)值觀的正確確立,更是完整的人性趨于良性發(fā)展的重要前提许赃。
用污穢手段侮辱止喷、用匪彝方式作踐個(gè)人價(jià)值觀,就是在抹滅自己的人性混聊!
內(nèi)在和諧弹谁,人性完整,才是目前社會(huì)真正需要的句喜,更是世界良序發(fā)展的前提僵闯。
《第五位莎莉》這本小說中所提到的多重其他的自己患者莎莉,是一位有著多重其他的自己的患者莎莉每當(dāng)自己無力面對(duì)外界環(huán)境的變化時(shí)就會(huì)分裂新的其他的自己的故事藤滥。
由此,對(duì)于人性的理解社裆,也一樣拙绊,莎莉好比人性,當(dāng)各種不同的自己刺激要人性的時(shí)候,便會(huì)有多個(gè)不融洽的自己出現(xiàn)标沪,那么榄攀,心靈不再完整。
而在重新找回人性的時(shí)候金句,總會(huì)回到分裂開來的那一時(shí)刻檩赢,尋找分裂的原因,讓多個(gè)其他的自己重新融合到完整的人性里面去违寞,這過程真的很煎熬贞瞒,那些自己有是多愁善感的,也有是活力四射的趁曼,還有陰暗低沉的军浆,光明磊落的,當(dāng)這些自己都出現(xiàn)的時(shí)候挡闰,你會(huì)極為的矛盾乒融,可是卻只有完整的、單一的人性才有資本成就完美的自己摄悯。
那么赞季,如何讓多個(gè)自己歸一成一個(gè):首先要面對(duì)他們,他們無論是好是壞奢驯,都是你人性里的一部分申钩,要學(xué)會(huì)和自己和平相處,你越跟自己過不去叨橱,你越難以鏟平內(nèi)心的混亂典蜕。
基于人性是正向的,那么所有其他的自己都要往這個(gè)方向靠攏:
面對(duì)多愁善感的自己罗洗,就要明白世事無絕對(duì)愉舔,生活會(huì)多變,幽怨哀憐不會(huì)給你的生活帶來任何變化伙菜;
面對(duì)擁有夢想的自己轩缤,就要知道,夢想如果總是用來想的話贩绕,永遠(yuǎn)只能是一個(gè)夢火的;
面對(duì)受挫的自己,便要明白與昨天活力四射的自己相比淑倾,今天的苦難和昨日的快樂馏鹤,都會(huì)過去,平靜才是安寧生活的最高標(biāo)準(zhǔn)娇哆。
完整的人性才會(huì)有完美的自己湃累,完美的自己才有可能讓所處的時(shí)代成就不同完美的人的輝煌勃救。
畢竟這個(gè)世界,不可能只有一種完美的人治力,但都要有一個(gè)完整的人性蒙秒,這個(gè)人性美好且安寧。