親愛的讀者，你來閱讀我的文字讲竿，或許加入我的社群泥兰，一定是有一些過不去的事，想找到一些解脫的方法题禀。我寫這個公眾號鞋诗，也一直想要去分享一些了解自己到底是怎么回事的“方法”。
探索了很久以后迈嘹，遇到一些人削彬、一些書、一些場秀仲，卻發(fā)現(xiàn)融痛，答案都在我們的內(nèi)在，我們一直守著金銀財寶神僵，但卻向外去苦苦追尋寶藏雁刷。
關(guān)于心靈成長，十萬加的文章有很多保礼，它們講了不只1000種方法沛励，許多還是自相矛盾的责语。到底要相信哪一個？
每個人都有屬于自己的定制智慧目派，學(xué)習(xí)鹦筹、看書、行動址貌、體驗(yàn)铐拐，都只是指向內(nèi)在智慧的手指，而如果我們愿意安靜下來练对，直接就可以鏈接得到遍蟋。
用一句流行的話說，就是“沒有中間商賺差價螟凭⌒榍啵”
它永恒地在那里，只是：誰會提問螺男？誰會聽棒厘？
向內(nèi)在提問和聆聽，已經(jīng)成為我的一種生活方式下隧。我會不時分享一些與內(nèi)在對話的過程奢人，它們是屬于我的當(dāng)下一刻的智慧，過了那一時一刻淆院，也許就不是智慧了何乎；對于你，也不一定是適合你的智慧土辩。
這樣分享的意義支救，只是在說，每個靈魂都同樣高貴與智慧拷淘，你也可以直接去和內(nèi)在智慧鏈接各墨，直抵彼岸。
最近一次狀態(tài)不好的時候启涯，我向內(nèi)在提的問題贬堵，是有關(guān)情緒的。得到的啟示是“活在當(dāng)下”逝嚎。
【提問】有時還是會無法控制的扁瓢，掉入情緒的漩渦當(dāng)中去，我應(yīng)該怎么做呢补君？
【啟示】活在當(dāng)下引几。
你需要跳出來，把自己當(dāng)做一個旁觀者，去觀察你現(xiàn)在在做的事情伟桅，你的念頭敞掘，你的情緒，如果你還是把自己當(dāng)做當(dāng)事人楣铁，覺得自己經(jīng)歷的玖雁，這一切都是真實(shí)發(fā)生在你自己身上的，那么你會無比的痛苦盖腕。
如果你要解決某一個問題赫冬，你要做的不是去找到解決這個問題的方法，而是要超越它溃列。當(dāng)你站到第二層樓的時候劲厌，第一層樓的困惑就能看得很清楚了，所以你必須要像分身一樣跳出來去看到你現(xiàn)在在做什么听隐，光是這樣一種意識就足以剝離很多的妄念了补鼻。
你總覺得自己已經(jīng)活在當(dāng)下了，但是實(shí)際上你的念頭還在到處飛雅任，多少次风范，你總是想到過去的畫面，又有多少次你總是憧憬未來你想要發(fā)生的事情沪么，所有的這些念頭都在消耗你的能量硼婿。
你當(dāng)時是沒有感覺的，但是當(dāng)它們的能量累積起來的時候成玫，就會變成一個巨大的漩渦加酵，突然之間就把你拖下去拳喻。
你內(nèi)心總是有懷疑哭当，你懷疑到底值不值得放掉這些念頭，因?yàn)槟憧吹胶芏嗳藳]有修行沒有活在當(dāng)下冗澈，他們不也過得很好嗎钦勘？
可是你看到的是實(shí)相嗎？你真的有感受到他們的感受嗎亚亲？并沒有吧彻采，你看到的只不過是一個表象，而且這個表象還經(jīng)過了你的加工捌归。
你總是幻想肛响，如果你像某個人一樣有這樣那樣的條件，你就可以很開心很快樂了惜索，這些也都是妄念特笋。
你本來就是一個很敏感的體質(zhì)，很容易從周圍的環(huán)境接收到本不屬于你的情緒巾兆，如果你不及時的去把它們清理掉猎物，那么就像是你的身體上無數(shù)次的被小刀劃開一個又一個的傷口虎囚，慢慢的流血，慢慢的流血蔫磨，不至于導(dǎo)致你立刻的死亡淘讥，但是你永遠(yuǎn)也感受不到生命的活力，這難道是你想要的生活嗎堤如？
內(nèi)心的啟示蒲列，并不會像我們講話和念頭一樣有邏輯，常常只是一種感覺搀罢。我之所以把它寫下來嫉嘀，是因?yàn)樾扌胁粔颍枰吹骄唧w的文字魄揉，才能理解內(nèi)在究竟在說什么剪侮。書寫的時候，也不是用頭腦在思考洛退，就是讓這些話語自然流露瓣俯，好像有能量自動從筆尖流出來一樣。
“活在當(dāng)下”兵怯，是個挺流行的詞兒彩匕，我看過不少文章，但是并沒有好好踐行媒区⊥找牵看這篇文章的你，說不定袜漩，也是這樣的狀態(tài)绪爸。
只有從自己的內(nèi)在涌出來的沖動，也就是“內(nèi)驅(qū)力”宙攻，我們才會認(rèn)真地去執(zhí)行奠货。
我嘗試了很多活在當(dāng)下的方法，它們對于我來說是有效的座掘，你必須要自己去嘗試和探索递惋，找到屬于自己的方法。
01 觀察自己
我說的溢陪，是真的讓自己跳出來萍虽，用上帝之眼去看自己。
你可以想象有個鏡頭在拍自己形真，看到這個叫做某某某的人杉编，正在做什么。
就像，你是導(dǎo)演王财，站在監(jiān)視器后面卵迂，看自己的表演。
此刻是什么狀態(tài)绒净？環(huán)境如何见咒？主角的表情如何？心情如何挂疆？
光是這樣一個想象改览，就足以讓你擺脫掉很多很多的不安、焦躁缤言。
如果你只是站在1樓宝当，是看不清自己的；站在10樓往下看胆萧，一切盡收眼底庆揩。
裝載在肉體中的大腦，是非常局限的跌穗，而且它本身就是把我們從當(dāng)下帶跑的問題本源订晌，像個啰里八嗦的唐僧，一會兒叫你收衣服蚌吸，一會兒叫你不要亂扔?xùn)|西——看過《大話西游》的都知道唐僧有多可怕锈拨，可以逼死孫悟空。
身體在這里羹唠，但是思緒神游八方奕枢，一切的煩惱沖突就從這種對立當(dāng)中來了。頭腦制造問題佩微，又拼命地想辦法去解決它缝彬，這是它自己制造的一個沒有盡頭的痛苦游戲。
站在外面看自己喊衫，這才是我們真實(shí)的身份跌造。精神本來就是可以無限大的，小小的肉體存在于無限的靈魂之中族购，而不是這個小小的肉體裝載著靈魂。
我們可以跳出來陵珍，成為一個“局外人”來看自己——“他／她”此刻在做什么寝杖？想什么？有什么感覺互纯？而不是瑟幕，“我”應(yīng)該怎么辦。光是一個視角和人稱的轉(zhuǎn)變，就能剝離掉很多頭腦制造的劇情只盹。
02 打開感官
你有沒有過這些體驗(yàn)——當(dāng)你試圖和一個人溝通辣往，對方完全無法get到你的狀態(tài)的時候；你覺得一個人突然就變了殖卑；你覺得事情跟你想象的差很遠(yuǎn)站削；突然就發(fā)現(xiàn)得了很重的病孵稽；或是生活突然陷入危機(jī)许起；在關(guān)系中，對方做了一些讓你震驚的事情菩鲜、說了讓你震驚的話园细。
所有這些“突然”，都是有兆頭的接校，只是我們太遲鈍猛频，沒有捕捉到。
打開感官蛛勉，憑借第六感伦乔，就能敏銳地判斷，什么人可以交往董习、這件事情值不值得做烈和、一段關(guān)系是否該結(jié)束、該繼續(xù)工作還是休息皿淋，等等招刹。就像我在一篇文章里說的，區(qū)分輕松與沉重窝趣，這是繞過頭腦費(fèi)勁的分析疯暑，直抵真相的簡單方法。
頭腦過于發(fā)達(dá)哑舒，感官就會很遲鈍妇拯。雖然看著是個健全的人，但是看不清楚洗鸵、聽不清楚越锈、食不知味、分辨不出細(xì)膩的氣味膘滨、也分辨不出情緒的變化甘凭。
很多時候，思維可以掩蓋很多東西火邓，覺得自己還不錯丹弱，比如我的強(qiáng)項(xiàng)在表達(dá)德撬、溝通，當(dāng)我說得天花亂墜的時候躲胳，好像是個挺有想法的活生生的人蜓洪。
我是在開始喝茶以后，才感受到自己的感官多么遲鈍坯苹。
喝茶是一件不能用頭腦思考的事情隆檀。思維失效了，靠的是味覺北滥、嗅覺刚操，還有全身心的體驗(yàn)。
喝茶能幫助打開感受再芋，是因?yàn)樗苈账辈粊怼?/p>
讓人慢下來、全身心去感受的事情济赎，都可以幫助打開鉴逞。
現(xiàn)代人太浮躁，所以司训，如果能夠去找到一些場构捡，用一個場的力量幫助自己靜下來，也是很好的壳猜。
我所知道的比較好的活動勾徽，有運(yùn)動、喝茶统扳、冥想喘帚、花道、聽古典音樂咒钟、畫畫吹由、瑜伽、曼陀羅等等朱嘴，甚至一些手工活兒倾鲫，像是陶藝、木工萍嬉，也都不錯乌昔。去嘗試，看看你最喜歡哪一個帚湘。
03 沒有一件事情比另外一件事情更有意義
我們之所以不能活在當(dāng)下玫荣，是因?yàn)榭咕墚?dāng)下的事情，要么覺得沒有意義大诸，要么覺得煩躁捅厂，要么覺得太難，要么覺得是瑣碎的事情资柔。
洗碗和出國旅行焙贷，一樣有意義；走路和讀一本文學(xué)作品贿堰，一樣有意義辙芍；跟寵物玩耍和跟老板匯報工作，一樣有意義羹与。關(guān)鍵的不是“做”故硅，而是“在”，是用什么樣的狀態(tài)纵搁，在做這件事呢吃衅？
覺得某些事情比另外一些事情更重要，便沒有恭敬之心腾誉，覺得有的事情是可以三心二意完成的徘层，有些話是可以隨便聽聽就好的，有些人是可以敷衍一下就好的利职，有些飲食是可以隨便對付一下的趣效。
我們有一個錯覺，似乎是一個事件導(dǎo)致另一個事件猪贪，因?yàn)樗械某晒W(xué)都是簡單粗暴地告訴我們：這個人是因?yàn)樽隽?跷敬、2、3热押、4西傀，于是做成了1、2楞黄、3池凄、4。
所以鬼廓，我們會認(rèn)為：“如果我找到了自己有激情的事情肿仑、找到理想的工作、遇到好的機(jī)會碎税，就好了尤慰！”
也就是，“我所想象的理想狀態(tài)比當(dāng)下正在做的事情有意義”雷蹂，我們會想要去做“更有意義的事情”伟端，找到一個明確的路徑和方法。
但是匪煌，事件只是表象责蝠，真正促成事情發(fā)生的党巾，是能量，而我們的念頭霜医、狀態(tài)齿拂，本身就是一種能量，一個種子肴敛。
你能騙過自己署海，但騙不過老天，我們每時每刻的狀態(tài)医男，他都盡收眼底砸狞，并且清楚地看到我們未來的命運(yùn)因?yàn)檫@一時一刻的狀態(tài)而隨時無常變幻。
就像《能斷金剛》說的镀梭，一個念頭就是一個種子刀森，它是一直生長的，并不是這一刻敷衍丰辣，下一刻投入撒强，一切就沒問題了。這個浮躁的狀態(tài)會像種子一樣生根發(fā)芽笙什、長葉開花飘哨、結(jié)出果實(shí)。同樣琐凭，投入的狀態(tài)芽隆，不管是投入什么事情，也會結(jié)出果實(shí)统屈。
你一定有過這樣的體驗(yàn)胚吁，就是遇到一個很好的機(jī)會，并不是你自己去找到的愁憔，它就是這樣來了腕扶。那就是你曾經(jīng)某個時候的投入的狀態(tài)，結(jié)出果實(shí)來了吨掌。
無分別心地去做事半抱，而不再用頭腦思考“我該做什么、該怎么做”膜宋，你會感覺到人生會充滿驚喜窿侈。原來能量的推動所演化的實(shí)相，比頭腦想象的要精彩得多得多秋茫。
04 呼吸和體態(tài)
把渙散的精神收回來需要能量史简，能量并不來自于食物和休息，它來自于精神狀態(tài)肛著，東方文化也把它叫做“氣”圆兵。
保持平穩(wěn)的呼吸跺讯，脊柱和頸部挺拔，把氣聚起來衙傀。
觀察一下抬吟，大家都是習(xí)慣低著頭看手機(jī)萨咕，回家就葛優(yōu)躺统抬，這是一種非常消耗的狀態(tài)，不僅會得頸椎病危队，也會讓魂魄渙散聪建，小鬼入侵。
我又要說到喝茶了茫陆，喝茶的時候金麸，老師首先講的就是茶禮，要有君子之風(fēng)：足容重簿盅、手容恭挥下、目容端、口容止桨醋、聲容靜棚瘟、頭容直、氣容肅喜最、立容德偎蘸、色容莊。這樣的狀態(tài)瞬内，泡出來的茶才好喝迷雪。
我并不是建議大家都去喝茶，只是虫蝶，我們很多時候在基本的事情上都沒有覺知了章咧。不信，此刻能真，你看我這篇文章的體態(tài)是怎樣的赁严？觀察一下周圍的人，他們的體態(tài)是怎樣的舟陆？就能看到误澳，如果沒有覺知，我們就會被科技馴化秦躯。
今天從“活在當(dāng)下”說開去忆谓，我講的，也只是我自己實(shí)踐的方法踱承。每個人都有屬于自己的私人訂制方法倡缠，要去嘗試起來哦哨免！
