劉百川里逆，1926年畢業(yè)于江蘇省立第八師范學(xué)校。畢業(yè)后用爪，劉百川從普通的小學(xué)教師做到了小學(xué)校長原押，從鄉(xiāng)村教育做到了高等教育，并留下了大量以敘事為主的教育論著偎血≈钕危《實(shí)際的小學(xué)國語教學(xué)法》《小學(xué)各科新教學(xué)之實(shí)際》《初等教育研究集》《一個(gè)小學(xué)校長的日記》和《鄉(xiāng)村教育實(shí)施記》等著述里都有大量篇幅談及教師的教育與教學(xué)研究盯漂。這些文字沒有空頭理論，沒有鴻篇巨制笨农，只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴關(guān)于教育教學(xué)的實(shí)踐記錄和工作反思就缆。
劉百川將教師當(dāng)作一件興趣盎然的工作去做。提高教師的專業(yè)成長谒亦、增進(jìn)教育科學(xué)竭宰，需要興趣熏陶、進(jìn)修實(shí)習(xí)份招、研究討論等活動(dòng)的支持羞延。他與同仁經(jīng)常組織教師工作日記展覽會(huì)、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)脾还、教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)伴箩，并組織成立了中國教育研究社，后期還創(chuàng)辦和編輯教育雜志鄙漏，刊發(fā)教師的教育教學(xué)心得嗤谚。
本文僅以他在《實(shí)際的小學(xué)國語教學(xué)法》中所談的“設(shè)計(jì)教學(xué)法”與“道爾頓制”為例談?wù)勊?dāng)年對教學(xué)法的認(rèn)識。
道爾頓制又稱契約式教育怔蚌，是教學(xué)的一種組織形式和方法巩步。1920年，帕克赫斯特在美國馬薩諸塞州的道爾頓中學(xué)創(chuàng)行此制桦踊。二十世紀(jì)20年代后椅野，一些國家曾試行此制，中國的上海籍胯、北京竟闪、南京、開封等地也進(jìn)行過實(shí)驗(yàn)杖狼。設(shè)計(jì)教學(xué)法是美國著名教育家克伯屈秉承杜威教育理論創(chuàng)設(shè)的以實(shí)用主義思想為指導(dǎo)的一種教學(xué)方法炼蛤。
劉百川先生覺得傳統(tǒng)教授法的最大問題是“汩沒兒童的本能”“教師用力多而兒童進(jìn)步慢”。比較進(jìn)步的啟發(fā)式教授法也有不少流弊：比如教員設(shè)問取答容易弄巧成拙蝶涩，浪費(fèi)時(shí)間理朋；兒童學(xué)習(xí)興趣被騙發(fā)生，不能持久绿聘；教員活動(dòng)太近于游戲嗽上，兒童沒有努力誠意；兒童和教員相始終熄攘，依賴的習(xí)慣不能免除等兽愤。而設(shè)計(jì)教學(xué)作為一種有目的、有計(jì)劃、有實(shí)際活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式烹看，恰恰有助于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的這些不足国拇。
他在《實(shí)際的小學(xué)國語教學(xué)法》中這樣詮釋“設(shè)計(jì)教學(xué)法”：設(shè)計(jì)教學(xué)法，也叫單元教學(xué)法惯殊，就是設(shè)想酱吝、創(chuàng)設(shè)一種問題的情景，讓學(xué)生自己去計(jì)劃土思、去執(zhí)行解決問題……因此务热，整個(gè)的設(shè)計(jì)教學(xué)包括實(shí)際的思考與各樣活動(dòng)，一邊思考己儒，一面執(zhí)行崎岂，既用腦，也用手闪湾。
劉先生說冲甘，“設(shè)計(jì)教學(xué)法”對兒童至少有這樣一些長處：兒童對于作業(yè)，能夠明了其目的途样；兒童自身有自發(fā)的動(dòng)機(jī)和自己的表現(xiàn)江醇；始終能以實(shí)現(xiàn)生活為本位；到處以兒童的興味志向氣質(zhì)能力等為中心去設(shè)施教學(xué)何暇；到處以實(shí)際生活的形式去知道兒童陶夜。從中我們可以看到，先生主張“設(shè)計(jì)教學(xué)法”基于兒童本位和生活本位的教育理念裆站。運(yùn)用在實(shí)際的課堂教學(xué)中条辟，劉百川則主張教師們至少重視這樣幾個(gè)方面：欣賞、練習(xí)宏胯、建造羽嫡、思考。
劉先生認(rèn)為胳嘲，欣賞盡管有一些基本的步驟厂僧，但欣賞并沒有確定的程序，它的意義在使兒童能夠感默與享受了牛。也就是說，語文教學(xué)的一個(gè)重要指向在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞辰妙，欣賞文學(xué)作品的意蘊(yùn)鹰祸，欣賞漢字書法的美妙，領(lǐng)會(huì)誦讀講演的魅力密浑。
而練習(xí)的意義旨在“使兒童獲得一種知識或技能的習(xí)慣”——讀書的蛙婴、認(rèn)字的、說話的尔破、作文的街图，以克服以往訓(xùn)練的盲目性和隨意性浇衬。
所謂建造是要“發(fā)揮兒童創(chuàng)作的能力和判斷的見識”“引起兒童學(xué)習(xí)的興趣”，“用在文藝表演自由作文方面最相宜”餐济。也就是說耘擂，“設(shè)計(jì)教學(xué)法”有助于達(dá)成語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)——學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
劉先生認(rèn)為絮姆，語文教學(xué)的另一個(gè)重要任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成“解決問題醉冤，考查事物所以然”的思維品質(zhì)。而“設(shè)計(jì)教學(xué)法”有助于幫助學(xué)生形成這樣的品質(zhì)篙悯，因?yàn)榇朔〞?huì)在確定問題蚁阳、收集資料、推理和驗(yàn)證上引導(dǎo)學(xué)生去解決語文學(xué)習(xí)中遇到的種種問題鸽照。
難能可貴的是螺捐，這一輩教育人在介紹國外的教育主張時(shí)十分審慎，不像我們今天這樣一陣風(fēng)矮燎，一刀切定血。劉先生在介紹“設(shè)計(jì)教學(xué)法”的優(yōu)點(diǎn)時(shí)也指出了它的問題所在——“永久的價(jià)值，常受制于目前的目的”“缺乏理論的組織漏峰，難得完整的經(jīng)驗(yàn)”“常會(huì)使兒童有畸形的發(fā)展”“各科教材不便盡用”“高年級不很適用”“裝設(shè)設(shè)備糠悼，多不經(jīng)濟(jì)”。劉先生認(rèn)為任何一種教學(xué)法都不是放之四海皆準(zhǔn)的金科玉律浅乔，都有利有弊倔喂，關(guān)鍵是看使用者如何興利除弊。
針對“設(shè)計(jì)教學(xué)法”的不足靖苇，劉先生指出可借助“道爾頓制”來彌補(bǔ)席噩。他認(rèn)為，此制“在彌補(bǔ)班級教學(xué)制度的不足贤壁，發(fā)展學(xué)生個(gè)性悼枢、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力等方面有一定的積極作用，并對程序教學(xué)脾拆、個(gè)別指導(dǎo)教育等產(chǎn)生過影響馒索。但道爾頓制偏重學(xué)習(xí)學(xué)科知識，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)性差異名船，忽視了班集體作用以及德育绰上，在推行時(shí)往往形成教學(xué)上的放任自流。道爾頓制又是一種徹底的適應(yīng)個(gè)性的教學(xué)方法渠驼。此法是要廢除班級授課制蜈块，指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生各自學(xué)習(xí)不同的教材，以發(fā)展其個(gè)性“俳遥”但此法“在五年級開始采用比較適當(dāng)些爽哎，因?yàn)槟昙壿^高，經(jīng)驗(yàn)較多器一，可以漸漸走上完全自學(xué)的途徑了课锌。”劉先生同時(shí)告訴我們盹舞，在道爾頓制之下教學(xué)國語产镐，還要注意幾件事，比如教材問題踢步，兒童的興趣問題癣亚，對兒童的鼓勵(lì)問題，教師的輔導(dǎo)作用获印，檢查考核的途徑與方法等等述雾。
為了說明問題，劉先生給我們提供了一個(gè)相當(dāng)詳實(shí)的教學(xué)案例——詩歌《黃花崗》兼丰。這個(gè)案例詳細(xì)介紹了他用“設(shè)計(jì)教學(xué)法”教授這篇課文的背景和教學(xué)過程及教學(xué)心得玻孟。
劉先生主張“設(shè)計(jì)教學(xué)”需要教者設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問題情景鳍征，讓學(xué)生自己去計(jì)劃黍翎、去執(zhí)行解決問題⊙薮裕《黃花崗》閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)匣掸，體現(xiàn)的就是這樣一種教學(xué)思想。設(shè)計(jì)的時(shí)候氮双，劉百川分別從教師和學(xué)生兩個(gè)方面去考慮：教師的目的是使兒童留下很深的印象碰酝，并且加倍明了為群眾犧牲的意義。兒童的目的戴差，在欣賞一首興奮的詩歌送爸，并練習(xí)文字，表演內(nèi)容暖释，研究問題等等袭厂。我們從劉先生設(shè)計(jì)的教學(xué)目的中可以看到，“設(shè)計(jì)教學(xué)”是一種有目的球匕、有計(jì)劃嵌器、有實(shí)際活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，這目的谐丢、計(jì)劃、活動(dòng)基于教師對文本和學(xué)生全面深入的理解。
第一節(jié)課用了三十分鐘乾忱，學(xué)生自己查字典解決字詞讥珍，帶著老師提出的問題理解課文并提出學(xué)習(xí)中的疑惑。其實(shí)就是著眼于訓(xùn)練學(xué)生使用工具書的能力窄瘟。在有明確的目的及強(qiáng)烈的意愿中學(xué)習(xí)衷佃，學(xué)生必然能提高參與學(xué)習(xí)的熱誠，實(shí)現(xiàn)手腦并用的培養(yǎng)蹄葱，獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)氏义。整個(gè)過程看起來簡單，但完全是從孩子的學(xué)習(xí)實(shí)際和幫助學(xué)生形成獨(dú)立學(xué)習(xí)與思考的意識出發(fā)的图云。
第二課時(shí)也只有三十分鐘惯悠，主要讓學(xué)生提出疑難，大家討論竣况。這個(gè)過程中克婶，劉先生對不容易講解的“橫遭刑戮”設(shè)了很多比喻，才使學(xué)生明白丹泉。講解完各種疑難以后情萤，就讓一名學(xué)生誦讀全文，其他學(xué)生關(guān)注閱讀情況摹恨。讀過以后筋岛，大家矯正，再問大家：“有無不懂之處晒哄？”然后全體學(xué)生通讀課文睁宰，講過以后，大家再矯正揩晴。并把預(yù)習(xí)中的詞句勋陪、問題又提問了一遍，讓學(xué)生回答硫兰。學(xué)生再讀就比較流暢了诅愚。
第三課時(shí)，同樣用三十分鐘解決了五個(gè)問題劫映。這五個(gè)問題的著眼點(diǎn)违孝，除了加深學(xué)生對課文的理解，更在于觸發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想泳赋，也就是我們所說的再創(chuàng)造雌桑。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作和表情將自己對詩歌內(nèi)容和情感的理解表演出來。結(jié)果祖今，學(xué)生讀得高興得不得了校坑。教到這里課文也就差不多了拣技，下面就是布置作業(yè)了∷Ｄ浚可是劉先生接下來又花了三節(jié)課膏斤。
第四課還是三十分鐘，主要是在聽取學(xué)生意見的基礎(chǔ)上邪驮，一起研究如何背誦的問題莫辨。全級分為三組：一組讀一組做表情；一組靜聽并看毅访，聽聽讀得對不對沮榜，看看做得對不對。劉先生還為不能滿足學(xué)生“平常讀詩的腔調(diào)不好聽喻粹，最好把他配成譜子讓我們唱”的要求表示了歉意蟆融，并在課后的反思中認(rèn)識到“國語教師，應(yīng)該萬能”磷斧。也就是說振愿，作為小學(xué)的國語老師，應(yīng)該是一個(gè)全科老師弛饭。當(dāng)年葉圣陶也有這樣的認(rèn)識冕末，只不過他表述為“語文教師應(yīng)該是個(gè)雜家”。這節(jié)課侣颂，要按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看恐怕就是一節(jié)“廢課”档桃。雖然詩歌教學(xué)很有朗讀的必要，但真要花這么多時(shí)間在課上讀憔晒，大家恐怕是要嗤之以鼻的藻肄。
第五課就更有意思了。劉先生居然在學(xué)生的建議下拒担，讓他們就這首詩來演雙簧嘹屯。在表演前，還與學(xué)生就“雙簧要注意的地方从撼，又研究了一番”州弟，然后才“一個(gè)一個(gè)地念，一個(gè)一個(gè)地表演”低零，最終選了兩人上去表演婆翔。這節(jié)課又花了三十分鐘。這還不算掏婶，當(dāng)要下課的時(shí)候啃奴，有孩子對劉先生說：“請教我們作詩的方法⌒弁祝”劉先生居然未加思索地說：“下回再講最蕾∫浪荩”也許有人會(huì)說，他這樣教考試怎么辦揖膜？我們教學(xué)的問題就在這里誓沸，為了考試而教學(xué)，我們的課堂才會(huì)這樣索然無趣壹粟。
第六節(jié)課，評價(jià)了一下學(xué)生表演的雙簧宿百，指出了四個(gè)缺點(diǎn)趁仙，然后圍繞上一課提出來關(guān)于作詩的要求，就“詩里說些什么話垦页？詩和文有什么不同雀费？怎樣學(xué)作詩？”三個(gè)問題展開了討論痊焊，并建議學(xué)生：“你們要研究這幾個(gè)問題盏袄，把從前讀過的詩歌都拿出來看一看，并且和散文比較比較薄啥；以后我再告訴你們作詩的方法辕羽！”要求學(xué)生人人發(fā)表意見。于是有的學(xué)生說“詩里說的都是快樂的事情”垄惧，有的說 “詩里也有說悲傷的事情”刁愿，有的說“詩比文短”，有人說“詩比文好讀”到逊，有的說“詩很整齊”铣口，有的說“詩有韻”……最后得出了這樣的討論結(jié)果：詩歌是表示愉快或悲傷感情的，像《黃花崗》是表示悲傷的感情觉壶。詩歌和散文不同脑题，它是有韻的，并且語句很整齊铜靶。像《黃花崗》用的是“亢”韻叔遂，內(nèi)中如“番禺城外，白云山旁……青草萋萋旷坦，白水茫锰桶荆……”等都是很整齊的。要學(xué)作詩可以多讀詩歌秒梅，先要有愉快或悲傷的事情旗芬，然后再作詩。作詩要有韻捆蜀，句字要整齊疮丛。上到這里本已經(jīng)很圓滿了幔嫂，但劉先生還要求學(xué)生每個(gè)人也試著寫一首詩，題目與內(nèi)容自己定誊薄。學(xué)生交上來先生改了履恩，選了兩首油印發(fā)給同學(xué)欣賞。
細(xì)看這六個(gè)課時(shí)呢蔫，我們不難發(fā)現(xiàn)切心，劉先生在使用“設(shè)計(jì)教學(xué)法”的同時(shí)，也滲透了當(dāng)時(shí)流行的“道爾頓制”的教學(xué)思想，即“廢除傳統(tǒng)的由教師系統(tǒng)講授的班級授課制，代之以教師指導(dǎo)下的學(xué)生自學(xué)”校焦。其實(shí)更多的還是劉先生歷來奉行的“兒童中心”說。短短的一首詩全谤，六節(jié)課，沒有花架子爷贫，沒有固定的流程认然，有的只是對兒童的尊重與鼓勵(lì)，當(dāng)然也有指導(dǎo)漫萄；沒什么華麗的辭藻和熱鬧的場面卷员，有的都是實(shí)實(shí)在在的操練，這操練又不是乏味的練習(xí)題卷胯，更多地指向孩子的想象力子刮、發(fā)表力、行動(dòng)力和創(chuàng)造力窑睁。
劉先生從自己的教學(xué)實(shí)踐中得出了這樣一些感受：“活動(dòng)的國語教材不宜選到挺峡，這課教材系教者自編，不敢相信其合用担钮，結(jié)果似無大疵橱赠；只要指導(dǎo)預(yù)習(xí)的方法得當(dāng)，教起來覺得非常方便箫津；讀書教學(xué)狭姨，在欣賞過程內(nèi)要特別注意補(bǔ)充想象；國語教師應(yīng)該萬能苏遥，我不會(huì)唱歌饼拍，感覺很不便；教學(xué)讀書田炭，最好使兒童有遠(yuǎn)大之目的师抄，學(xué)習(xí)當(dāng)格外努力；建造過程不一定要表演劇本教硫，只要做得有興趣叨吮，像雙簧四簧等辆布，都可采用；讀書可以和說話聯(lián)絡(luò)教學(xué)茶鉴；在讀書課內(nèi)锋玲，也可以練習(xí)作文『＃”
劉先生的這些感受惭蹂，在今天看來就是所謂的教學(xué)反思，只是沒有我們倡導(dǎo)的反思那樣繁復(fù)围肥，但句句說在了點(diǎn)子上：語文教師要是雜家剿干；學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很重要；教學(xué)的組織形式不是一概而論的穆刻，只要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就行；預(yù)習(xí)指導(dǎo)得當(dāng)與否關(guān)系到課堂教學(xué)效果杠步；想象是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一氢伟；語文教學(xué)的特點(diǎn)就是聽說讀寫合一的。當(dāng)然還有一個(gè)我們當(dāng)今很難解決的問題幽歼，那就是教材的選擇問題朵锣。
所謂“國語教師應(yīng)該萬能”，從教學(xué)法的選擇和使用的角度來理解或許就是甸私，教師必須盡可能多地掌握和了解不同的教學(xué)方法诚些，因?yàn)槿魏我环N教學(xué)方法都有它的不足，方法的選擇和使用要揚(yáng)長避短皇型，更要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)诬烹。
