還是要去行動肋坚，行動飞蹂，實踐几苍，實踐；我經(jīng)常陷入不自覺的情緒思維的片段性生存中陈哑，不時陷入自己制造的各種幻像生活中妻坝，導致我的行為時常出現(xiàn)退縮或者回避，時常陷入一個人待著時的胡思亂想中惊窖。
突然發(fā)現(xiàn)哲學和心理學也是相通的刽宪，因為任何一個相關(guān)主題都是既有哲學的相關(guān)知識，也有心理學方面的知識界酒，也有其他方面的知識圣拄，尤其是人文社科類的話題；比如認識自我這個話題毁欣，它不僅是從古至今哲學家不斷探討的問題庇谆，也是近100多年來自從心理學從哲學脫離開來后心理學家不斷追問和實驗的問題岳掐；為了更好地生活，這種艱深的問題迫使人們向其發(fā)起一次次的挑戰(zhàn)饭耳。至今也是一個有待于進一步探索的問題串述。
而我感覺哲學是偏向于理論性，而心理學則偏向于應(yīng)用性哥攘。我對于人際間的親密關(guān)系（比如男女之間的愛情剖煌，兄弟之情等），焦慮逝淹，恐懼恐怖，自我探索桶唐，情緒壓力等這些主題是非常感興趣的栅葡。應(yīng)該做到一手執(zhí)著理論，一手執(zhí)著現(xiàn)實應(yīng)用尤泽，用理論來指導現(xiàn)實應(yīng)用欣簇，再用現(xiàn)實應(yīng)用反證理論的正確性。當一個人偏廢一方時坯约，都是不得要領(lǐng)的熊咽。而我恰恰是已走在了錯誤的道路上，過于注重理論而忽視了生動活潑的現(xiàn)實應(yīng)用闹丐，這是需要我加以反思的横殴。任何一天都值得細細咀嚼，任何一頓美餐都值得細細品味卿拴，任何一顆葉子都值得細細賞玩衫仑，任何一片云朵都值得細細仰望。現(xiàn)實生活就是這樣的生動活潑堕花，我們就應(yīng)該活在這種當下的細節(jié)中文狱。
