一帶一路文化奇石祥瑞篇

“文化奇石”的重大現(xiàn)實(shí)意義不僅體現(xiàn)在奇石的觀賞性，更重要的是大自然的鬼斧神工的奇石畫(huà)面和形狀特征與人類(lèi)生活亚皂、生產(chǎn)及各方面的活動(dòng)、思想意識(shí)形態(tài)密切相融所帶給人類(lèi)的思想文化啟示国瓮∶鸨兀“文化奇石”對(duì)人類(lèi)的“思想和文化啟示”一直未被大多數(shù)人認(rèn)知狞谱。一直存在于人類(lèi)對(duì)大自然的“神秘想象”之中。只有極少數(shù)的人對(duì)這普遍存在于大自然的“文化奇石”有相通相融后的認(rèn)識(shí)禁漓。

看懂“一帶一路文化奇石祥瑞”跟衅，領(lǐng)悟大自然“天工”藝術(shù)與中國(guó)文化的相通相融，感受天人合一的默契統(tǒng)一播歼，理解和贊美“偉人”的聰明智慧伶跷。把“一帶一路文化奇石祥瑞”帶給人類(lèi)“文化啟示”運(yùn)用到建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體中去，確保全人類(lèi)更加文明秘狞，更加幸福叭莫，更加富強(qiáng)，更加和諧穩(wěn)定谒撼。

一帶一路文化奇石祥瑞代表是“帶路神圖食寡、萬(wàn)年船和東海龍舟”“帶路神圖”是一塊重232克的和田玉奇石。從正面全圖看廓潜，“帶路神圖”正面全圖凸顯左下角面朝西“駱駝?lì)^”（絲綢之路）的形象抵皱，此“駱駝?lì)^”顯示的有駱駝的嘴、鼻子和駱駝的左眼辩蛋。你看到的駱駝嘴下有一個(gè)黑色的繩子呻畸，那是握在“騎在駱駝背上慈祥長(zhǎng)者”手中的繩子。騎在駱駝背上的是位面目清秀和善的長(zhǎng)者悼院。長(zhǎng)者頭部肖像顯示兩眼慈祥和善伤为，嘴部留有一些胡須，顯示“長(zhǎng)者”的地位和身份据途。長(zhǎng)者正前面是一支樹(shù)葉（代表書(shū)頁(yè)和教育）绞愚，樹(shù)葉上有只眼睛。我們先看樹(shù)枝從哪里來(lái)颖医，是從“偉”字的“人”字旁來(lái)位衩，樹(shù)木是人才的象征。長(zhǎng)者的左肩上有只山羊熔萧。長(zhǎng)者的左邊有一只豹子糖驴。在豹子頭前面有天然形成的“偉人”兩個(gè)字，如果換個(gè)角度來(lái)看佛致，這兩個(gè)字就變成“千壽人”三個(gè)字贮缕。當(dāng)然現(xiàn)在“偉人”的豐功偉績(jī)一定會(huì)影響幾千年，所以“偉人”必定會(huì)在千年后成為“千壽人”俺榆。

? ? ? ? ? ? ? ? “帶路神圖”（正面照)

“帶路神圖”長(zhǎng)者左面豹子在照片上清晰可見(jiàn)感昼，照片雖然只能看到豹子頭的兩只眼睛，鼻子和嘴肋演。但豹子的護(hù)衛(wèi)“偉人”天然形成的圖案巧妙極致抑诸，豹子就是應(yīng)該護(hù)衛(wèi)在“偉人”的后面烂琴。我們?cè)倏幢拥谋亲雍妥炫c“偉人”的偉之間的聯(lián)系，我們會(huì)立即拍案叫絕：原來(lái)豹子的鼻子和嘴是“偉人”的“偉”上面的“十”字筆畫(huà)蜕乡。豹子離不開(kāi)偉人奸绷，偉人更離不開(kāi)豹子。天之神工层玲，絕! 絕! 絕呀!

? ? ? ? ? ? “帶路神圖”長(zhǎng)者左面豹子（照）

“帶路神圖”長(zhǎng)者左肩稍后位置山羊頭的肖像在此照片更顯的清楚可見(jiàn)号醉。羊在中國(guó)人的眼里代表“發(fā)洋財(cái)”。我們先看一下這只羊的面部長(zhǎng)相辛块，長(zhǎng)著兩個(gè)羊角畔派，兩眼睛睜圓閃亮，嘴巴略顯的大一些润绵。羊頭除了羊角和眼睛是黑色的其余部位均是金色的线椰。此羊是山羊，說(shuō)明發(fā)“洋財(cái)”是需要戰(zhàn)斗力的尘盼。此羊位于長(zhǎng)者左肩稍后位置,說(shuō)明長(zhǎng)者肩負(fù)著發(fā)“洋財(cái)”的重?fù)?dān)憨愉。“帶路神圖”的“偉人”二字在整個(gè)圖畫(huà)中顯得絕妙無(wú)比卿捎。查看從古到今“偉”字的各種寫(xiě)法配紫，此圖的“偉人”二字，在人類(lèi)歷史上無(wú)論技藝多么高超的書(shū)法大師都無(wú)法與大自然相比午阵。此“偉人”二字無(wú)論是縮小或者是放大多少倍躺孝，“偉人”二字依然是清晰和美麗，并且美妙無(wú)比底桂。如果我們仔細(xì)觀察植袍、品味并且思考“偉人”二字，我們立即會(huì)發(fā)現(xiàn)“偉”字的單人旁實(shí)際上是一個(gè)奔跑的人籽懦，這個(gè)人經(jīng)歷了許多滄桑奋单，但這個(gè)人的右腿是抬起的，說(shuō)明這個(gè)人是在向前奔跑的猫十。我們認(rèn)真一看還會(huì)發(fā)現(xiàn)：這個(gè)人赤裸著身體，露出強(qiáng)健的肌膚呆盖，細(xì)看“奔跑的人”身后黑色飄逸物拖云，原來(lái)是長(zhǎng)長(zhǎng)的衫袍已脫去并扔在身后。當(dāng)你讀懂“偉人”字之時(shí)应又，你定會(huì)拍案叫絕宙项，由衷的為“偉人”而感到驕傲和自豪。

? ? ? ? ? ? “帶路神圖”的“偉人”二字

? ? ? ? ? ? ? ? ? 海上絲綢之路的“萬(wàn)年船”

? ? ? ? ? ? ? ? ?《萬(wàn)年船》照

“萬(wàn)年船”海上“絲綢之路”的象征株扛，“萬(wàn)年船”是出產(chǎn)于新疆阿勒泰地區(qū)福河瓤穑縣天然形成的瑪瑙奇石汇荐，奇石的正面有一條向西南方向行駛的航空母艦∨璺保“萬(wàn)年船”奇石重112克掀淘，主要由雞血紅色船體、黃色甲板油昂、紅色和黑色海水構(gòu)成革娄。航空母艦的甲板上有一條盤(pán)臥的金色龍。根據(jù)蛟龍和艦船的比例可以看出船體排水量很大冕碟，是個(gè)龐大的航空母艦拦惋。航空母艦的行駛四周海水呈紅色，離艦體較遠(yuǎn)的位置的海水呈黑色安寺。

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? ? ? ? 海上絲綢之路的“東海龍舟”

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? ? ? ? ? ?“東海龍舟”照

“東海龍舟”是一塊重138.3克的和田玉奇石厕妖，從正面看是一副清晰的鄭和下西洋使用的中國(guó)龍舟的景象√羰“龍舟比賽”在中國(guó)不僅是一種古老而且傳統(tǒng)的民俗文化運(yùn)動(dòng)言秸，并且是團(tuán)結(jié)拼搏追求美好生活的象征。

＂萬(wàn)年船＂和“東海龍舟”的出現(xiàn)預(yù)示著中國(guó)海上絲綢之路將給世界人民帶來(lái)幸福和安康挠羔。

“文化奇石”是大自然賦予人類(lèi)的精神財(cái)富井仰，大自然不僅給予人類(lèi)了“太陽(yáng)”，而且給予了人類(lèi)依賴(lài)以生存的地球破加，同時(shí)還給予了人類(lèi)感悟宇宙的“文化奇石”俱恶。只可惜人類(lèi)只是不斷的開(kāi)發(fā)和利用地球資源，不斷的探索太空的奧秘范舀，卻幾乎從不關(guān)注大自然賦予人類(lèi)巨大的精神財(cái)富“文化奇石”合是。當(dāng)然由于很少有人關(guān)注這些非常了不起的“文化奇石”，所以許多人即是遇到“文化奇石”锭环，在他們的眼里也只被看成可以供觀賞的“觀賞石”聪全。由于大多數(shù)人無(wú)法與“文化奇石”相融相通，“文化奇石”對(duì)人類(lèi)的文化啟示的力量也顯的微乎其微辅辩。但縱觀幾千年的人類(lèi)文化發(fā)展史难礼，人類(lèi)的許多文化和重大的發(fā)明創(chuàng)造都是在對(duì)大自然的觀察和學(xué)習(xí)中受到啟發(fā)得來(lái)的。

隨著人類(lèi)對(duì)大自然認(rèn)知能力不斷加強(qiáng)玫锋，熱愛(ài)觀賞石文化的隊(duì)伍不斷增大蛾茉。人類(lèi)必然會(huì)有更多的人發(fā)現(xiàn)：強(qiáng)大的“文化奇石”是帶給人們“文化啟示”真正的“天書(shū)”。