“世界苗鄉(xiāng),烏江明珠 養(yǎng)身摩圍”


重慶??彭水

或許還有人不知道它

發(fā)現(xiàn)它們赁还,正如人們可以想象的那樣

“世界苗鄉(xiāng)妖泄,烏江明珠”聞名?

是中國苗族土家族人口最多的區(qū)縣之一

彭水自漢初置縣2000余年

歷為道、州艘策、縣三級治所地

3903平方公里

70萬人

生活于此

擁有“民族蹈胡、生態(tài)、文化”三大特色朋蔫。


地處北緯28°57′-29°51′罚渐、東經(jīng)107°48′-108°36′之間

北接湖北,南連貴州

古稱“控楚連黔驯妄,地擁摩圍之險荷并;撫苗綏漢 江翻溪洞之濤”

“兩山夾一槽”是彭水基礎地貌

西北高而東南低為構造剝蝕的中、低山地形

中亞熱帶濕潤季風氣候區(qū)

就地理坐標來講富玷,北緯29度

長期以來就被蒙上了神秘的面紗

它所穿行而過的地域

盡是人類文明薈萃和歷史遺跡聚集之地璧坟。

或許是有意安排

在這一黃金緯度線上


(彭水 兩江交匯處)

(左-郁江 右-烏江)


郁江與烏江在此交匯

成Y型流淌既穆,蔓延分布

古人逐水而居

城市靠水而建

人類對于河流的認識

或許是從門前的小河開始的

與人們認識山一樣

或許也是從周圍的山開始的

人們認識世界

總是從身邊事物開始

這些事物又具備了多種的用途和目的

把這些用途和目的相互勾連牽引、因緣際會

一個連另一個雀鹃,一步步把人引入一個更廣闊的世界

從而鏈接整個世界

于是

交流便開始幻工,貿(mào)易便開始

舊時因山勢則水路成為最快捷的交通方式

如今?橋梁?鐵路?高速

橫穿彭水 便可四通八達


苗族原初的族源呈多元化性

彭水苗族先民以蚩尤等古老部落組成

在民族遷徙融合過程中

江西 湖南 湖北等地的三苗后裔遷入

共同組成了現(xiàn)在的彭水苗族


中華民族本身是多個民族組成的大家庭

在數(shù)千年的歷史變遷中,華夏民族經(jīng)過了五次大融合

而彭水以苗族為主體少民(43.4%)黎茎、漢族占相對多數(shù)(46.15%)囊颅,

土家族占一定比例(約10%),

其他少數(shù)民族主要是蒙古族和侗族傅瞻。

在民族融合過程中

在這一片土地之上和睦相處



苗族是一個能歌善舞的民族

生活在彭水的苗族兒女住苗寨踢代、行苗禮、習苗俗嗅骄、唱苗歌胳挎、跳苗舞等

每年農(nóng)歷四月初八,彭水苗族兒女身穿節(jié)日盛裝

趕赴踩花山節(jié)

萬人同唱嬌阿依溺森,萬人共舞踩花山


遠古時期慕爬,

苗族先民蚩尤九黎部落進入彭水境內,

開創(chuàng)了的“蚩尤文化”屏积。

得益于起居之地產(chǎn)鹽

先秦時期医窿,

彭水因有食鹽、丹砂之利炊林,

又有烏江姥卢、郁江水道可通舟楫,

“鹽丹文化”渣聚,成為烏江中上游的母文化独榴。



唐宋時期

彭水是渝黔湘鄂桂結合部的政治、軍事饵逐、經(jīng)濟括眠、文化中心

是中央政權對西南邊陲羈縻統(tǒng)治的治所地

商貿(mào)交織而成且內涵豐富的

“黔中文化”,

白居易倍权、柳宗元掷豺、黃庭堅等文人墨客

沿烏江來到彭水,詩歌內容多寄情山水或風土人情薄声。

也曾在這里留下千古佳作当船。

唐代詩人孟郊曾在《贈黔府王中丞楚》中用“舊說天下山,半在黔中青默辨。

又聞天下泉德频,半在黔中鳴”的詩句

贊美這里山青、水鳴缩幸,景色秀甲天下壹置。



近代革命時期竞思,

劉伯承、鄧小平钞护、賀龍等

老一輩革命家在彭水書寫革命人生盖喷,

留下了可歌可泣的“紅色文化”。


九黎城

蜿蜒曲折的烏江

像一條巨龍盤踞在中國西南的群山之中

摩圍山下

古老與現(xiàn)代在此融合

一項偉大的建筑群拔地而起

世界第一座祭祀蚩尤

也是苗族人等了五千年的夢想


一座城

兩條江

四季更替

每一塊青石與磚木似乎都見證了

苗族曲折的遷徙歷史

回蕩著超越民族的文化氣息



澳大利亞著名的民族史學家格迪斯在《山地民族》

一書上世界上有兩個災難深重而又頑強不屈服的民族

中國的苗族和分散在世界各地的猶太族

也許在某一種程度上蚩尤九黎城稱得上苗族的耶路撒冷


五千年古鎮(zhèn) 郁山

古時旅行

“路途闊遠亦無館舍

凡至宿泊难咕,多倚溪巖课梳,就水造食鉆木出火”

可以說是行旅郁山真實描寫

但即使對于今天的游客來說

深處苗族土家族自治縣腹地的郁山

總難免有偏遠封閉之感

也少有旅者來到此地

對于它的了解只是通過文字信息

得以了解一二


舊時

此地商業(yè)繁榮,

戰(zhàn)國時楚人運鹽以獲利余佃;

宋代暮刃,這里便形成

“市麝臍”“市蜂蠟”等專業(yè)市場;

清時郁山“舟楫往來爆土,商賈輻輳椭懊,

百貨云集,鹽雾消、茶灾搏、油挫望、

漆諸物轉運各地膘婶,

而楚东抹、黔、閩、粵茄靠、江右等省,

俱通商販焉”张抄。



如今

這里生活如舊

不喧不擾孤页,不急不慢

老街集市只有在趕集時

才能尋找到這座城市活力的一面

集市上琳瑯滿目,奇珍異寶

不計其數(shù)

等待著旅者自行發(fā)現(xiàn)

藏在這城的古老秘密

小鎮(zhèn)雖說已經(jīng)褪去歷史的光環(huán)

但歷史的痕跡已然烙印在一草一木

一磚一瓦



峽谷清河 阿依河


乘坐竹筏行于阿依河上

河水向東北蜿蜒流動

水質清涼

峽谷深奕纫,河床窄 提陶,礁石多

山谷回蕩

是嬌阿依的歌


(竹板橋)

(竹筏行舟)

(青龍谷)


摩圍山


“摩圍山下色,明月峽中聲匹层。

晚后連天碧隙笆,秋來澈底清……”

? ? ? ? ? ? ? ? ?白居易 《酬嚴中丞晚晀見寄》

摩圍山上

山勢險峻

綿延數(shù)十千米的陡崖絕壁



穿于山間

行于林中

只為去看那一片

世上不只一種的海

(摩圍山云海)



喜歡的高山林場與花草

仿佛置身于草原

可以聽到四季的蟲鳴與鳥叫

或者大雪紛飛

或者風掠過樹葉聲音

在摩圍山上

可以欣賞它在不同時節(jié)它該有的樣子

用相機記錄那絕美的風景

用照片感受來自大地溫柔涌動的生命力

直到永遠

無論外界發(fā)生什么

這里總能成為一個溫暖的歸處,

一處讓心靈寧靜的樂土


(摩圍山 夏季)


(摩圍山 冬季)


摩圍山 (春季)

摩圍山養(yǎng)生酒店

酒店座落于摩圍山風景區(qū)內升筏,是以養(yǎng)生文化為主題的撑柔,環(huán)境舒適。酒店擁有各色房間您访,房間風格迥異铅忿,是賓客旅游度假的理想

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