可能大家看到標題，回想說這肯定是一篇對蒙臺梭利教育觀各類理念的大篇幅介紹。為了讓大家不那么枯燥村斟，這次我想從蒙臺梭利教具的介紹中讓大家對蒙臺梭利的理念進行了解。下文主要由蒙臺梭利教具為介紹對象抛猫，探討蒙臺梭利教具創(chuàng)設(shè)的理論基礎(chǔ)蟆盹，對蒙臺梭利的教育理念做一定介紹，最后小小的談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
我主要從四個方面與大家進行分享：
一闺金、蒙臺梭利教具設(shè)計基本原理逾滥。
二、蒙臺梭利教具的功能和類別败匹。
三寨昙、蒙臺梭利教具在操作中的要求。
四掀亩、對蒙臺梭利教具的個人感受舔哪。
一、蒙臺梭利教具設(shè)計的基本原理归榕。
蒙臺梭利教具的種類有上千種之多尸红，它們的外觀不同吱涉，功能各異刹泄，但是縱觀蒙臺梭利的教具外里，各類教具設(shè)計的基本原理卻大為相似：
1、“孤立化”原理
孤立化原理簡單來說是指局部從整體當中分離出來特石。但是盅蝗，二者之間緊密相聯(lián)，
“整體”是由各部分組成的姆蘸。蒙臺梭利從“部分”角度出發(fā)墩莫，把教育內(nèi)容劃分為五類，感覺刺激逞敷、單一對象狂秦、任務(wù)難度、概念定義推捐、環(huán)境因素這五方面著手對孤立化原理進行一個闡述裂问。當把這五部分相綜合的時候，就能夠起到全方面的發(fā)展作用牛柒，促使兒童的身心全面發(fā)展堪簿。
首先，感覺教育又可化分為觸覺皮壁、聽覺椭更、視覺、觸覺蛾魄、嗅覺這五個方面虑瀑，在進行感官練習的時候，要對每種感官進行單獨訓練滴须，才能真正促進各感官的敏銳性缴川。其次，兒童在幼兒時期各方面的機能發(fā)展還不完善描馅，只能適應(yīng)簡單的刺激把夸。感官教具的設(shè)計主要是針對兒童的某個感官中的某種機能進行訓練， 促使兒童的注意力能夠全部放在教育和訓練的某個點上铭污。再次恋日，困難度孤立化原理是指在教學過程中，老師需要按照由易到難的工作安排給不同的兒童嘹狞，一種教具只能發(fā)展兒童某種方面的具體能力岂膳，而不是多個方面的 多種多樣的能力，以保證兒童某個方面的一種具體能力得到充分的有效的發(fā)展磅网。同時谈截，概念孤立化是指兒童思維的發(fā)展仍處于單線性，抽象思維發(fā)展還不完全， 不能進行復(fù)雜的思維活動并闡述出來簸喂。
2毙死、“自我糾正”原理
蒙臺梭利認為兒童可以憑借自己內(nèi)心的發(fā)展進行自我教育并達到自然發(fā)展的目的，所以她所設(shè)計的教具本身蘊涵“自我糾正”的功能喻鳄。通過教具的自我糾正功能扼倘，兒童無需老師的指導，只需要通過細心地觀察除呵、對
比分析再菊、改變思路，就能改進錯誤颜曾。蒙臺梭利教具的自我糾正功能能夠培養(yǎng)兒童獨
立思考的能力纠拔，同時可以幫助兒童從成人的庇護中解放出來。
3泛豪、“趣味性”原理
教具本身要符合兒童內(nèi)心發(fā)展的需求绿语，要充分考慮到兒童的興趣問題。教育者
在創(chuàng)設(shè)教具的時候需要考慮這一條件候址，盡量去尋找兒童的興趣點吕粹。
4、“科學性”原理
教具本身要符合兒童內(nèi)心發(fā)展的需求岗仑，要充分考慮到兒童的興趣問題匹耕。教育者 在創(chuàng)設(shè)教具的時候需要考慮這一條件，盡量去尋找兒童的興趣點荠雕。例如在教具的顏 色稳其、形狀等多下功夫，創(chuàng)設(shè)出來的教具能夠在第一時間吸引兒童的眼球炸卑。
5既鞠、“社會性”原理
蒙臺梭利教具要教會給兒童一些生活能力和技能，目的是把兒童培養(yǎng)成一個能
夠適應(yīng)社會生活的人盖文。這種準備練習所依賴的教具創(chuàng)設(shè)靈感是來源于兒童實際生活
經(jīng)驗中的常見的事物嘱蛋。蒙臺梭利各領(lǐng)域教具在創(chuàng)設(shè)的過程中，把幫助兒童適應(yīng)社會
作為最終目的五续，才對教具進行幵發(fā)設(shè)計洒敏。
四、蒙臺梭利教具的功能和類別
蒙臺梭利教學內(nèi)容豐富疙驾，孩子們可以自由和獨立的選擇由蒙臺梭利設(shè)計的教具凶伙。
選擇他們自己喜愛的活動，通過獨立探索它碎，然后發(fā)現(xiàn)在語言函荣、數(shù)學显押、地理、音樂等
方面的能力傻挂，從而使孩子的實踐和智力能力得以發(fā)展乘碑。
1、感官教具及其功能踊谋。
感官教育的五大領(lǐng)域功能 ：視覺教育蝉仇，為了對兒童視覺的訓練旋讹，提高視覺的敏銳性 殖蚕。觸覺教育，目的在于幼兒接觸物體表面的感覺訓練沉迹，訓練幼兒的觸覺敏銳度睦疫。聽覺教育，通過聲音的強弱程度鞭呕，對耳朵行訓練蛤育，提高耳朵的敏銳件。嗅覺教育葫松，用鼻來感覺噴覺的教育瓦糕，有助于鍛煉鼻子對各種氣體的敏感性。味覺教育腋么，用舌頭來感覺味道的教育咕娄。有助于提高舌頭對味覺的敏感和靈活性。
蒙臺梭利感官教具主要有20多種珊擂，下面介紹一些圣勒，基本的幾種教具：
①插座圓柱體組 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 每組都有一定的規(guī)律，呈現(xiàn)從小到大依次遞增的順序摧扇。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的： 訓練孩子對物體大小圣贸、形狀的區(qū)分能力。培養(yǎng)兒童細心觀察事物的能力扛稽，以及對事物之間存在的有一定的認識吁峻。
②棕色梯 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 棕色梯是由寬依次遞減的十個長方體構(gòu)成。 ?教育目的：對物體的形狀有一定了解在张，注意到物體大小的變化锡搜。培養(yǎng)兒童動手操作的能力，促進思維的發(fā)展瞧掺。
③粉紅塔 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?粉紅塔主要是由十個粉色立方體耕餐，按照邊長逐一遞減。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的： 培養(yǎng)兒童手指的靈活性辟狈；學習立方體的概念肠缔； 培養(yǎng)兒童的動腦能力夏跷。
④色板 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?色板是由對相應(yīng)的顏色組成的。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的： 培養(yǎng)孩子對各種色彩的認識明未。培養(yǎng)孩子對色彩的敏銳性槽华，培 養(yǎng)兒童的藝術(shù)感。各顏色之間的差別有助于兒童觀察力的培養(yǎng)趟妥。
⑤嗅覺筒 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?嗅覺筒是由12個木質(zhì)嗅覺筒猫态， 以及2個木質(zhì)托盤組成，每個托盤放置6個嗅覺筒披摄。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的： 能夠辨別筒里的氣味亲雪，訓練鼻子的靈敏性；能夠辨別周圍的氣體疚膊，用嗅覺感知周圍的環(huán)境义辕。
⑥觸覺卡 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?觸覺卡是由10片卡片組成卡片有5種不同的粗度，每種2片寓盗。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的：訓練兒童手感知事物的能力灌砖；鍛煉手的靈敏性，以及手部控制的能力傀蚌。
2基显、數(shù)學教具及其功能。
數(shù)學教育的意義與作用數(shù)學和生活形影不離善炫，數(shù)學在生活中隨處可見撩幽，教育者要學會善于利用生活颇玷，
隨時隨地將數(shù)詞梦碗、量詞教給孩子。通過學習數(shù)學铜邮，培養(yǎng)對數(shù)學的感知能力舅桩。兒童在與教具互動的過程中酱虎，逐漸學會了數(shù)字間的聯(lián)系。兒童
從操作中擂涛，可以找出事物之間的異同读串，根據(jù)自己的思維進行創(chuàng)造性的“工作”。數(shù)學
教具從簡單到復(fù)雜撒妈，層次性強恢暖，幼兒在學習的過程中產(chǎn)生很大的興趣，從而促進幼兒個性的發(fā)展狰右。 ?蒙臺梭利的數(shù)學教具非常多杰捂，幾種常見的數(shù)學教具作一介紹。
① ? ? 數(shù)棒 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?數(shù)棒是指總共10根棋蚌，每根長度為單位“1”嫁佳，可以通過視覺去衡量長度挨队。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的：讓孩子學習數(shù)學中最基本的數(shù)數(shù)； 培養(yǎng)孩子的動手能力蒿往；對數(shù)字的敏感性盛垦。
②紡錘棒箱 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?紡鍵棒箱是用來練習從0到9中數(shù)量關(guān)系，每個 數(shù)字格中放置相應(yīng)數(shù)量的小木棒瓤漏。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的：認識數(shù)字中數(shù)和量的關(guān)系腾夯；為之后集合概念的引入做鋪墊。
③分數(shù)小人 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的：引入分數(shù)的概念蔬充；了解整體與部分的關(guān)系蝶俱；分數(shù)所代表的意義。
④圓柱體階梯 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的：培養(yǎng)兒童的動手能力娃惯；同一物體之間的相互關(guān)系跷乐。除了以上幾種常見的經(jīng)典教具外肥败，還有像塞根板趾浅、加減法板等數(shù)學教具。
3馒稍、生活教具及其功能皿哨。
日常生活練習的主要目的是培養(yǎng)孩子的愛心，以及對他人的尊重和關(guān)心纽谒，培養(yǎng)
孩子的交際能力证膨，同時通過勞動可以鍛煉身體的各種機能。同時也是培養(yǎng)兒童的專注力鼓黔、判斷力能力央勒、洞察力以及耐心等等。通過把對日嘲幕活動進行細化崔步，化分為一
個個具體的動作，并且在“學卸泄龋”里進行實踐練習井濒。
①糊蝶扣衣飾架 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的：讓孩子學會系蝴蝶扣；學會穿衣服列林；訓練兒童的動手能力瑞你。
②拉鏈衣飾架 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 拉鏈衣飾架也是由椴木、未木以及布料制成的希痴。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的：讓孩子學會拉拉練者甲；培養(yǎng)兒童動手能力。
③舀物組 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的：鍛煉孩子動手能力砌创；培養(yǎng)孩子的專注力虏缸。
④交通路標多米諾片 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的： 能夠識別交通路標的意思甥厦，培養(yǎng)孩子的安全意識以及責任感。日常生活教具的內(nèi)容分為四個方面：寇钉、基本活動刀疙、社會禮儀行為、對環(huán)境 的關(guān)心扫倡、對自己的照顧谦秧。其中，社會禮儀這個部分幾乎不用什么教具撵溃，它是隨著 各地風俗而進行疚鲤，有明顯的差異。日常生活用具隨著國家缘挑、地區(qū)風俗不同集歇，在內(nèi)容、 材料语淘、數(shù)量诲宇、形狀有所不同，而感官教育惶翻、數(shù)學教育的教具是固定的姑蓝、有體系的、 不可更改吕粗。
3纺荧、語言教具及其功能。
蒙臺梭利認為兒童的語言能力并不是先天遺傳的颅筋， 而是通過自身不斷地從周圍的環(huán)境中吸取相關(guān)經(jīng)驗宙暇，在經(jīng)過大腦轉(zhuǎn)化成語言機制而成。蒙臺梭利主張為兒童提供豐富的語言教育 環(huán)境议泵，使得兒童語言能力的發(fā)展處于最好水平占贫。兒童在工作的時候，操作教具的過程中通過各種練習來促進兒童閱讀肢簿、語言靶剑、 書寫等能力的發(fā)展。語言教育的主要教具有很多池充，最常見的教具如下桩引。
①雙字母砂板 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的：通過觸摸以及眼睛的觀察，學習字母的筆畫及拼音收夸，為寫字作鋪墊坑匠。
②大號活動字母 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?大號活動字母是是由27個紅色字母組成的。其中的5個元音字母是藍色卧惜。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的：為英文學習做準備厘灼。
③偏旁砂子板 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的：通過對認識漢字的偏旁的認識夹纫， 為漢字的書學做準備。
4设凹、文化教具及其功能舰讹。
蒙臺梭利認為歲左右的兒童具有自主汲取人類所創(chuàng)造的科學文化知識的能
力。蒙臺梭利的文化教育內(nèi)容豐富并且涉及的范圍很廣闪朱，包括歷史月匣、天文學、地理奋姿、
化學锄开、動物、植物等領(lǐng)域称诗。蒙臺梭利的文化教具根據(jù)區(qū)域萍悴、民族的不同，具有差異性寓免。主要的文化教具如下：
①中國地圖嵌板 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育目的：讓兒童從整體上對祖國的八‘疆 土有個認識癣诱，開闊兒童的眼界。
②世界洲際地圖嵌板 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?教育目的： 讓兒童了解世界地圖的板塊再榄，激發(fā)兒童的學習欲望狡刘。除了以上種文化教具外享潜，蒙臺梭利 的文化教具還有許多困鸥，包括活動時鐘、故 事卡剑按、鳥嵌板疾就、歐洲地圖嵌板、世界各國 國旗艺蝴、煌蟲嵌板猬腰、九大行星嵌板、花嵌板等等猜敢。對兒童文化教育這一方面姑荷， 教育者要針對文化的差異性，設(shè)計出符合兒童興趣的文化教具缩擂。蒙臺梭利文化教育 中的文化教具延伸具有重要的意義鼠冕。我們在借鑒蒙臺梭利教育的時候，特別是文化 教育這一方面胯盯，應(yīng)該要考慮各國文化的不同懈费，以及各區(qū)域之間文化差異，設(shè)計出適 合兒童心理發(fā)展的教具博脑。文化有其地域性和民族性憎乙，所以文化教育區(qū)固定教具比較 少票罐。
四、蒙臺梭利教具在操作過程中的要求
1泞边、對環(huán)境的要求
蒙臺梭利認為要給3歲后的孩子創(chuàng)設(shè)一個可以激發(fā)他們潛能的環(huán)境该押。要營造一個“有準備的環(huán)境”的標準和要求如下：①為兒童創(chuàng)設(shè)一個安全的環(huán)境，孩子們不會受到任何來自外界的傷害阵谚；②同時要讓兒童在一個充滿秩序的環(huán)境中進行“工作”沈善；③放置一些美觀、實用椭蹄、吸引兒童的注意力的教具闻牡；④讓兒童自由工作，不受外界干擾绳矩，注意力高度集
中罩润，從而對兒童內(nèi)在秩序的形成具有重要的意義。
2翼馆、對教師的要求
①觀察者
蒙臺梭利教師的工作不是簡單人為地教給兒童所缺少的知識割以，而是要成為有序環(huán)境的提供者、兒童發(fā)展的觀察者以及為學習者提供自由的保障者应媚。教師只有在認真觀察兒童的個性之后严沥，對兒童有了全面了解的情況下，才能夠正確 的評價兒童的活動中姜，包括幼兒的興趣消玄、愛好、發(fā)展需要以及關(guān)鍵問題等等丢胚。
②引導者
蒙臺梭利認為翩瓜，對兒童需要進行細致的研究，教師要尊重兒童的行為和選擇携龟，
這樣才能正確洞悉孩子的內(nèi)心世界兔跌。教師不是直接教給兒童方法和概念，也不
能采用獎懲的手段峡蟋。而是一個能夠為孩子提供
更多自由坟桅，適時給予兒童指導的“導師”。
③準備者
教師在環(huán)境中放置適合孩子的教具蕊蝗。教師要根據(jù)兒童的年齡以及心理各方面發(fā)展
的情況仅乓，選擇適合的作業(yè)，從而可以促進兒童達到自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展匿又。教師首先要對
每套教具要有充分的了解方灾，包括每類教具的操作難度、適合對象、兒童的滿意度等
等裕偿，這樣可以推測出孩子在每次操作中所用的時間洞慎。蒙臺梭利教師作為準備
者的任務(wù)有兩方面：其一，為孩子提供安全有序的環(huán)境嘿棘。在這個環(huán)境下劲腿，兒童可以
自我糾正錯誤，同時也為自身的發(fā)展提供一定的保障鸟妙。其二焦人，教師要為幼兒創(chuàng)造一個利于主動學習的人文環(huán)境。教師不僅要注重物質(zhì)
環(huán)境重父，更應(yīng)該注重精神環(huán)境花椭，讓兒童在一個健康愉快的環(huán)境中學習。
3房午、對課程的要求
混齡編班是教學過程中最經(jīng)常采取的活動形式矿辽，也是蒙臺梭利教育法中一個很有特色的地方」幔混齡
活動一方面有助于加強幼兒間的交往袋倔，另一方面有助于幼兒學會照顧他人。不同年
齡的孩子在一起折柠，可以相互學習宾娜，互相模仿，和平相處扇售，在通過幫助別人有助于提
高自己的自信前塔。例如，感官教具中的粉紅塔適用對象的年齡是歲左右缘眶，幫助幼兒用來完成大小排
序的練習嘱根。當幼兒感知大小的初級目標得以發(fā)展以后，他可以嘗試擺出各種形狀或
者同另一種感官教具棕色梯巷懈，相配合使用。歲左右的孩子可以通過粉紅塔進行識
字練習慌洪，即有助于幼兒的感官訓練顶燕，又有助于幼兒智力的發(fā)展。
五冈爹、對蒙臺梭利教具的個人感受
首先我們覺得我們應(yīng)該正確對待蒙臺梭利教育與蒙臺梭利教具兩者的關(guān)系涌攻。蒙臺梭利教具是蒙氏幼兒園教學的重要輔助工具，也是蒙臺梭利蒙臺梭利教育法的重要組成部分频伤。真正理解蒙臺梭利教育真諦的人應(yīng)該知道蒙臺梭利教具不是蒙臺梭利教育內(nèi)容的全部恳谎。蒙臺梭利教育真正的魅力在于尊重兒童的選擇，為兒童提供適宜的環(huán)境，同時注意兒童和環(huán)境的互動過程因痛，對兒童進行適當?shù)刂笇Щ槠唬瑤椭鷥和樌赝瓿苫顒樱瑥亩箖和@得內(nèi)在的滿足鸵膏。有很多幼兒園走入的誤區(qū)是只要擁有蒙臺梭利的教學設(shè)施膊升，這樣就可以實施蒙臺梭利教育了√菲螅總以為只要具備雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)就能創(chuàng)辦蒙氏教育廓译，蒙氏教育逐漸變得功利化。其實教師可以 自己動手自制蒙臺梭利教具债查，一方面可以設(shè)計出適合本國化的教具非区，有助于減少教 育的成本；另一方面盹廷，可以進一步豐富蒙臺梭利教具材料院仿，幫助兒童形成良好的個性。
其次我們應(yīng)該充分認識蒙臺梭利教具的作用及其使用限度速和。在我們看到蒙臺梭利教具自身優(yōu)勢的同時歹垫，也要注意到其不足的地方。蒙臺梭利其生活的時代背景中其思想受到哲學和宗教的影響颠放，同時她也是個唯心主義者排惨，所以其思想也難免存在不足的地方。感官訓練是蒙臺梭利教育中最有特色的也是核心部分碰凶，同時通過感官教 具的訓練暮芭，兒童的各個感官能夠得以有效的發(fā)展。但是欲低，感官訓練也存在許多不完善的地方辕宏。
蒙臺梭利這一訓練方法，只是注意訓練兒童對 事物某個方面的反映能力砾莱，而不是訓練兒童的整體方面的感官能力瑞筐。 她試圖通過對各個感官的訓練，來提高兒童認知能力腊瑟，以及兒童的理解聚假、 思維和觀察等方面的能力是不可能的。蒙臺梭利忽視了兒童較為高級的認識能力的訓練闰非，因而不能引導兒童找出事物間的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系膘格。同時每套教具都具有固定的指導原則， 孩子們在活動的時候财松，就只能根據(jù)教具的相應(yīng)規(guī)則進行機械練習瘪贱，這會禁錮兒童的 思想。鑒于此原因，蒙臺梭利本人并沒有把自己的教育理念稱之為“真理”菜秦。 蒙臺梭利的教育在后來教育者的共同努力之下甜害，不斷地進行改進和完善。教育理念的改進和完善與之相應(yīng)需要改變的當然是蒙臺梭利的教具喷户。而我們要有批判精神唾那，既要認識到蒙臺梭利教育理論的不足之處，又要有創(chuàng)新精神褪尝，才能使蒙臺梭利 的教具得到進一步的改進闹获。
再次，我們身為學前教師需要充分發(fā)揮蒙臺梭利教具在教師培訓中的作用河哑。蒙臺梭利的教育理念隨著時代的發(fā)展以及民族文化的差異進行豐富和發(fā)展活動工作區(qū)的材料避诽，通過對教具的設(shè)計和發(fā)展，無形中就已經(jīng)培養(yǎng)出了教師的創(chuàng)新精神璃谨。同時沙庐，也需要考慮到幼兒不同的興趣愛好、年齡特點以及發(fā)展的層次和學習能 力等等來設(shè)計相應(yīng)的教具佳吞，有效的促進幼兒個性的發(fā)展拱雏。教師在探索和實踐中獲得 了專業(yè)上的成長。幼兒也在蒙臺梭利教育法的培育下更加富有個性地成長和發(fā)展底扳。
最后充分利用蒙臺梭利教具在兒童教育中的功能铸抑。感官教育可以促進兒童智力的形成；“工作”比 “游戲”更能吸引兒童衷模；兒童的內(nèi)在秩序在兒童期形成鹊汛；相比物質(zhì)，孩子更樂于沉 寂在精神世界等等阱冶。這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)刁憋，正是蒙臺梭利教具設(shè)計的重要依據(jù)。在對兒童進行教育的過程中木蹬，我們教師必須嚴格遵循教育規(guī)律至耻，根據(jù) 兒童自身發(fā)展的特點，尊重兒童內(nèi)心的需要届囚。兒童會根據(jù)自己內(nèi)心的需要選擇自己喜歡的教具有梆，這時我們要要尊重兒童的選擇，盡可能地為兒童提供一個適宜的環(huán)境意系， 讓兒童內(nèi)心的需求通過對教具自由地操作而得以滿足。而“混齡編班”的形式饺汹，年長的兒童可以成為“老 師”或者保護者蛔添，年幼的可以成為“學生”、學習者，這樣有助于兒童遵循內(nèi)心的需 要以及興趣迎瞧，選擇適合自己的教具夸溶，能夠?qū)Ｐ闹轮镜摹肮ぷ鳌薄Ｍ瑫r教師通過觀察了解兒童凶硅，掌握兒童生命發(fā)展的規(guī)律缝裁，才能夠在 教學過程中得心應(yīng)手，才能夠把教具的功能淋滴盡致地傳遞給兒童足绅，促進兒童全方面的發(fā)展捷绑。
