蒙氏教育的奧秘

文/梁燕飛

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? ? “蒙臺(tái)梭利”在家長的眼里是個(gè)既熟悉又陌生的詞心傀。不論是在網(wǎng)絡(luò)、微信還是市面上的各類早教機(jī)構(gòu)或是幼兒園绸狐,這幾個(gè)字出現(xiàn)的頻次高得嚇人囤耳,甚至開始成為家長為孩子選擇教育時(shí)的“首要問題”。但蒙臺(tái)梭利教育到底是什么面褐?如何進(jìn)行教學(xué)拌禾?這個(gè)問題說不定連不少標(biāo)榜蒙氏教育的機(jī)構(gòu)都說不出所以然,更不要提看得云里霧里的家長了展哭,讓小編來解答大家的困惑吧湃窍!

蒙臺(tái)梭利是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的教育

? ? ? ? 首先,在提蒙臺(tái)梭利的具體教育環(huán)境之前匪傍,我們先來了解下蒙臺(tái)梭利的教育目標(biāo)是什么您市。

? ? ? ? 蒙臺(tái)梭利教育理念由瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的教育理念發(fā)展而來,基本原則是“追隨孩子”役衡。

? ? ? ? 同大部分學(xué)數(shù)學(xué)茵休、學(xué)英語并聲稱教導(dǎo)孩子多少基本知識(shí)的幼兒教育不同,蒙臺(tái)梭利教育中最重要的方面與學(xué)業(yè)無關(guān)。蒙氏教育注重的是孩子的個(gè)人發(fā)展并培養(yǎng)與提升每個(gè)孩子對快樂與驚奇的感知能力榕莺。在蒙臺(tái)梭利環(huán)境的學(xué)習(xí)過程中俐芯,孩子應(yīng)該享受自己童年的快樂,而不是提前掌握多少學(xué)術(shù)上的知識(shí)钉鸯,更注重的是孩子學(xué)習(xí)的過程吧史。

? ? ? ? 為什么會(huì)和我們過去固有的思想有這樣的差異呢?這就同蒙臺(tái)梭利的教育理念和目標(biāo)相關(guān)了唠雕,“這是著重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育”贸营,接受蒙氏教育的孩子并不會(huì)通過機(jī)械式記憶記住某些算式、每天默寫單詞這樣的方式提高知識(shí)的密度岩睁,而是在蒙氏教育的環(huán)境中自己探索钞脂、尋找答案,逐漸掌握自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)能力捕儒,從而拓寬知識(shí)面冰啃。

? ? ?“其實(shí)是這樣,孩子們在幼兒園的環(huán)境中并沒有接觸到一些基礎(chǔ)背誦的概念和難度略高的題目肋层,他們被教導(dǎo)的是自由地探索和學(xué)習(xí),所以他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣翎迁、能力和自主性會(huì)非常強(qiáng)栋猖。慢慢地我們孩子的優(yōu)勢就會(huì)逐漸體現(xiàn)出來。

有準(zhǔn)備的環(huán)境

? ? “有準(zhǔn)備的環(huán)境”是蒙臺(tái)梭利的特點(diǎn)之一汪榔。

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? ? ? ? 蒙臺(tái)梭利關(guān)于有準(zhǔn)備的環(huán)境的理解就是:兒童來到這里所接觸到一切有利于發(fā)展并最大程度促進(jìn)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索的條件蒲拉。在這個(gè)安靜有序的環(huán)境里擁有許多活動(dòng),孩子們來去自如痴腌,自由選擇已被教導(dǎo)的工作雌团,以自己的步調(diào)練習(xí)。在這里士聪,在環(huán)境和老師的引導(dǎo)锦援,孩子們體會(huì)自由,學(xué)習(xí)自律剥悟。

? ? ? ? 其教室分為七個(gè)區(qū)域灵寺,分別是生活區(qū)、感官區(qū)区岗、語言區(qū)略板、數(shù)學(xué)區(qū)、文化區(qū)慈缔、藝術(shù)區(qū)以及讀書角叮称。各個(gè)區(qū)域都準(zhǔn)備了各類教具,供孩子們可以自由選擇“工作”。

? ? ? ? 在生活區(qū)瓤檐,各種茶杯赂韵、盤子、碗都是根據(jù)孩子的大小真實(shí)打造的距帅,而不是小孩玩“過家家”用的那種塑料器具右锨。這不,一個(gè)小朋友小心翼翼地捧著接好水的玻璃杯子碌秸,生怕打碎绍移。“這樣的環(huán)境可以讓孩子們適應(yīng)真實(shí)的生活讥电,并且鍛煉獨(dú)立性蹂窖。

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感官區(qū)聽起來好像有些難以理解,其實(shí)就是通過各類感官教具恩敌,如不同顏色的色板瞬测、不同氣味的味覺瓶等讓他們通過感官來學(xué)習(xí)。

接下來讓我們來了解一下跟日后學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)區(qū)和語言區(qū)纠炮。顧名思義月趟,這兩個(gè)區(qū)域是鍛煉孩子數(shù)學(xué)和語言能力的。在這里恢口,會(huì)有各式的教具供孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)孝宗。

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在數(shù)學(xué)區(qū),會(huì)有一些彩色串珠耕肩,分別由10個(gè)因妇、100個(gè)、1000個(gè)等等數(shù)量的珠子組成猿诸,孩子們可以通過自己的視覺及觸覺婚被,一個(gè)個(gè)數(shù)珠子的數(shù)量,然后循序漸進(jìn)慢慢接觸一個(gè)個(gè)更大的立方體梳虽,通過具象的方式理解數(shù)學(xué)問題址芯。

同樣,語言區(qū)的孩子們也是通過視覺聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的內(nèi)容窜觉,配合學(xué)習(xí)是复。在語言區(qū)有這樣一組教具,不同的單詞與教學(xué)模型相對應(yīng)竖螃,比如“elephant”對應(yīng)的就是大象模型淑廊,不同單詞旁邊都會(huì)有一個(gè)模型進(jìn)行參照,這樣就可以通過多感官的形式幫助學(xué)習(xí)特咆。


文化區(qū)則會(huì)有一些文化類的教具季惩,比如世界地圖拼圖录粱,孩子可以通過自己獨(dú)特的方式將世界地圖拼起來,在這個(gè)過程中了解一些基本知識(shí)画拾。

藝術(shù)區(qū)一般來說啥繁,是孩子進(jìn)行繪畫的場所。在這個(gè)區(qū)域青抛,孩子們可以自由的在自己的小毯上進(jìn)行繪畫旗闽。

讀書角,顧名思義蜜另,里面放了很多書适室,小朋友可以在這里的書架上自由取閱,看自己想看的東西举瑰。

總之,孩子可以在蒙臺(tái)梭利環(huán)境中學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)此迅,做復(fù)雜的算術(shù)題、說出各大洲的名稱忍些、識(shí)別幾何形狀、書寫等坎怪,得到更好的成長罢坝。

不要去教孩子應(yīng)該怎么做芋忿,自己探索才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

在蒙臺(tái)梭利的教室中疾棵,學(xué)習(xí)被稱為“工作”戈钢。這個(gè)“工作”的主體是孩子,老師起的只是引導(dǎo)的作用是尔⊙沉耍——她是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者拟枚、資源的提供者、教具的展示者隔箍,也是每個(gè)孩子成長和發(fā)展的紀(jì)錄者和觀察者脚乡,但卻不是那個(gè)告訴孩子“1+1=2”結(jié)論的公布者。

在蒙氏環(huán)境學(xué)習(xí)的過程中俯艰,孩子們會(huì)一遍又一遍的重復(fù)做手上的“工作”,在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)并掌握手上的教具所蘊(yùn)含的概念竹握。

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用蒙臺(tái)梭利的典型教具“粉紅塔”來舉例啦辐,“粉紅塔”由十個(gè)邊長遞減的粉色立方體組成,孩子們需要做的就是將其按照從大到小的順序搭成一個(gè)塔狀昧甘。在孩子們用這個(gè)教具“工作”的時(shí)候充边,老師并不會(huì)在邊上以任何形式進(jìn)行指導(dǎo),只是孩子一個(gè)人完成浇冰≈庀埃可能孩子第一次做的不對际乘、粉紅塔最后倒下了漂佩,第二次也不對、中間一環(huán)出現(xiàn)了差錯(cuò)投蝉,在這樣的自由選擇過程中耗費(fèi)的時(shí)間會(huì)很長瘩缆,但他卻能夠靠自己“摸”、自己思考庸娱,最終掌握抽象的辨別能力熟尉。要知道,在這個(gè)過程中斤儿,全部依靠的都是孩子自己的思考腮考。

“讓孩子自己學(xué)踩蔚、自己判斷”這個(gè)道理非常淺顯枚粘,但并不是每個(gè)人都可以做到「R玻“有的家長會(huì)經(jīng)常抱怨孩子什么都要問父母攀圈,不論學(xué)習(xí)、生活還是各類問題现喳,甚至長大之后依然如此犬辰。卻不知,造成這樣問題的源頭在家長本身灸促。孩子很小的時(shí)候涵卵,大人就習(xí)慣告訴他這個(gè)不應(yīng)該這樣,那個(gè)該是這樣典鸡,久而久之贴硫,孩子就習(xí)慣了不思考伊者。

一次開放孩子家長觀察的課堂上,就遇到過這樣的情況挖诸。

當(dāng)時(shí)法精,一個(gè)女孩正在聚精會(huì)神的完成“圓柱體插座”的教具,這個(gè)教具由十個(gè)木頭的圓柱體凹槽和一個(gè)個(gè)圓柱體組成狼荞,孩子要做的就是把十個(gè)圓柱體全部放進(jìn)相對應(yīng)的凹槽相味。“在女孩‘工作’的時(shí)候丰涉,她的父親坐在一旁觀察一死,但不一會(huì)兒,她的父親就按耐不住了:女孩子每拿起一個(gè)圓柱體在思考投慈、比對放入圓柱體凹槽時(shí)伪煤,她的父親就說‘不是這個(gè)’、‘換一個(gè)’带族,這樣次數(shù)多了之后蝙砌,我們發(fā)現(xiàn),她拿起那個(gè)教具的時(shí)候恬总,就會(huì)抬頭看她的爸爸肚邢,好像在問是不是這個(gè),然后默默地等待父親的答案贱纠,其實(shí)我們應(yīng)該讓孩子自己選擇响蕴,父母不能在孩子都還沒自己嘗試找到答案前,就搶在前面給她答案辖试。

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蒙臺(tái)梭利教具“圓柱體插座”

在規(guī)則下罐孝,有限度的自由

看到這里,或許你認(rèn)為蒙臺(tái)梭利教育就是放任孩子自由的玩耍莲兢、學(xué)習(xí)怒见,但事實(shí)卻不是這樣的。在蒙氏教育的環(huán)境里遣耍,孩子必須在遵從“規(guī)則”和“秩序”下自由的玩耍舵变。

每個(gè)蒙臺(tái)梭利教室都是“按照有限度的自由”這一原則運(yùn)作的。

每個(gè)教室都有基本的規(guī)則赊豌,這些規(guī)則都是以尊重個(gè)人和環(huán)境這一蒙臺(tái)梭利核心理念為依據(jù)的绵咱。

這里的規(guī)則大多是關(guān)于學(xué)生個(gè)人習(xí)慣和教養(yǎng)方面的內(nèi)容。舉例艾恼,假設(shè)一個(gè)小朋友想要玩粉紅塔的教具麸锉,而另外的小朋友還在“工作”中,那么他就需要在旁邊等柳爽。

“這個(gè)‘等’是我們在蒙氏教育中希望孩子學(xué)習(xí)的一樣?xùn)|西碱屁。另一個(gè)孩子在工作的時(shí)候忽媒,這個(gè)小朋友只能等待腋粥,而等待期間其實(shí)沒有什么事情只能看其他孩子在做什么架曹。所以這段時(shí)間就變成了學(xué)習(xí)的過程闹瞧,他可以在看到其他孩子工作的過程,然后用自己的思維模擬万牺,等到輪到他之后洽腺,他就可以通過實(shí)踐驗(yàn)證自己的想法蘸朋,等待也培養(yǎng)到孩子的好性格⊥拍希”

這只是規(guī)則其中的一個(gè)方面炼彪,在蒙臺(tái)梭利的教室中,有很多這樣關(guān)于孩子的習(xí)慣拷橘、教養(yǎng)方面的規(guī)則需要遵守喜爷。比如當(dāng)老師在和小朋友聊天或者在忙的時(shí)候,其他學(xué)生要找老師就要輕輕拍一下老師的肩膀赌厅,然后靜靜地等老師忙完轿塔;又比如小朋友從來不會(huì)自己去碰沒有教過的教具勾缭,因?yàn)樗麄冎酪?guī)則不允許。

在遵循規(guī)則的前提下俩由,孩子可以自行選擇感興趣并且已被教過的教具幻梯,按自己的步調(diào)工作努释,當(dāng)然也可以獨(dú)自完成也可與他人合作咬摇。而老師則通過對孩子課堂上的觀察肛鹏,決定哪個(gè)孩子或哪些孩子適合學(xué)習(xí)新的活動(dòng)或新的教具。目的就是鼓勵(lì)孩子積極自主的學(xué)習(xí)缕减,并在個(gè)人學(xué)習(xí)和小組合作中取得平衡芒珠。

如何在家創(chuàng)造蒙臺(tái)梭利環(huán)境

在知道蒙臺(tái)梭利理念和基本的規(guī)則之后,家長又要如何將這種理念吸收實(shí)踐总放,在家里就為孩子布置一個(gè)蒙臺(tái)梭利環(huán)境呢好爬?

家庭的環(huán)境要有秩序

這里的秩序做起來很簡單存炮,可以這樣來理解:家里的各式擺放都要依據(jù)一定的“秩序”來布置。

比方說:很多家長會(huì)把孩子的各種玩具放進(jìn)一個(gè)筐子里宫盔,但這樣的做法是不對的享完。應(yīng)該把孩子的不同玩具分門別類擺放,不同的車子彼绷、積木茴迁、拼圖都可以分開堕义。這樣孩子玩耍完之后,就會(huì)自己把東西收好洒擦,放在原來的地方。

孩子日常的作息有一定的“秩序”也是非常重要的丘薛。在學(xué)校邦危,會(huì)規(guī)定幾點(diǎn)到幾點(diǎn)吃飯舍扰、幾點(diǎn)是出去玩,這樣孩子對時(shí)間就有一定的概念陵且;但是在家里个束,沒有固定的作息規(guī)劃茬底,他有時(shí)就會(huì)玩一樣?xùn)|西玩很久,這樣也是不對的殿如,要讓他知道什么時(shí)候應(yīng)該做什么最爬。

布置蒙氏房間

蒙臺(tái)梭利的理念中有這樣非常重要的一點(diǎn):就是讓孩子可以做自己想做的事情。所以在蒙氏的房間中烤送,孩子的床應(yīng)該是非常低的胯努,這樣他醒來之后就可以自己下床做自己想做的事情逢防。

除此之外,一些玩具灰署、小柜子、衣服都要盡可能放在孩子夠得到的地方晦墙,讓他可以自己碰到肴茄,從而培養(yǎng)出自己的獨(dú)立性。比方說:孩子的衣柜可以設(shè)計(jì)一個(gè)比較矮的桿子抗楔,這樣他就可以自己選衣服连躏、掛衣服贞滨,而不是什么都要父母幫忙。

同樣勺良,如果想要在房間里掛畫培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感骄噪,也要盡可能的放在與孩子視線平行的地方腰池。

廚房的設(shè)計(jì)

有條件的話,家長在廚房旁邊可以設(shè)計(jì)一個(gè)小朋友的各種廚房用具讳侨,這樣他就可以自己洗自己的小碗奏属、杯子囱皿,培養(yǎng)他的獨(dú)立能力。

廚房角落放上一些小拖把耕渴、簸箕這樣的物品也是培養(yǎng)孩子手眼協(xié)調(diào)性和獨(dú)立能力的好辦法齿兔。起初础米,家長可以教孩子怎么拖地屁桑、怎么擦桌子栏赴,教會(huì)之后须眷,他打翻水、看到桌子臟就可以自己去處理柒爸。

自己可以設(shè)計(jì)一些特別的方法或工具讓孩子動(dòng)手做

其實(shí)蒙臺(tái)梭利環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)捎稚,家長可以根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)設(shè)計(jì)求橄。

比方說罐农,對年齡特別小的孩子來說,自己取水宰睡、打泡沫气筋、弄干這樣的擦桌子的步驟比較復(fù)雜宠默,那么家長可以簡化步驟,就讓孩子單純的拿塊布沾水擦桌子抹沪;也可以買一個(gè)小的噴霧瓶瓤球,教孩子擦玻璃。這些都是生活中的小細(xì)節(jié)噪馏,但是家長都可以布置一些簡單的任務(wù)逝薪,在教會(huì)他們之后,他們就會(huì)經(jīng)常自己做了步清。

? ? ? ? 總之虏肾,孩子可以在蒙臺(tái)梭利環(huán)境中學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)封豪,做復(fù)雜的算術(shù)題、說出各大洲的名稱第步、識(shí)別幾何形狀缘琅、書寫等刷袍,得到更好的成長。

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