【原文】儀封人請見,曰:“君子之至于斯也苇侵,吾未嘗不得見也赶盔。”從者見之榆浓。出曰:“二三子何患于喪乎于未?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸〕量簦”
【白話】守儀城的封疆官員請求與孔子相見,說:“有名望的君子來到這里杉适,我從來沒有不與他相見的谎倔。”隨行的學生安排他們會面猿推。他出來之后說:“你們這些人為什么擔心失去官位呢片习?天下失去正道已經(jīng)夠久了,天將會以你們的老師作為教化百姓的木鐸蹬叭∨河剑”
孔子的時代,天下長期“無道”秽五,處在是非善惡不分的階段孽查。好人做好事沒好報,壞人做壞事沒惡報坦喘。
老天爺看著這樣的時代盲再,也是不忍心的。它關(guān)懷人間瓣铣,自然要尋找合適的人來教化百姓答朋,把“無道”變成“有道”。
而孔子正是這樣的首選人棠笑。
因為孔子他了解古代歷史發(fā)展梦碗,并從中吸取教訓,知道面對眼前的危局蓖救,周朝應該怎么辦洪规。
孔子從不只為自己謀福利,他心系天下蒼生與百姓藻糖,知道自己的天命淹冰。為了順應天命,希望可以以自己的能力使百姓安居樂業(yè)巨柒,國家安定樱拴。
所以在“無道”的時代,他周游列國洋满,希望國家可以任用他晶乔,讓其安定下來,并逐步擴展到其他國家牺勾,直至重建一個統(tǒng)一強盛的周朝正罢。
這就是孔子的思路,所以他周游列國驻民,在種種艱難險阻中仍保持著堅定的信念翻具。
孔子“五十知天命”履怯,也是在告訴當下的我們,要有意識地去探索自己生命的意義裆泳,要知道自己的使命感是什么叹洲,并為之努力奮斗。
躺平不可怕工禾,可怕的是無知运提,不知道自己該做什么、能做什么闻葵、想做什么民泵,而選擇渾渾噩噩的度過一生。
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