蘇格拉底的兩個(gè)學(xué)生，柏拉圖和色諾芬都寫過題為“會(huì)飲篇”的哲學(xué)著作。當(dāng)然他們寫的不是同一次“會(huì)飲”逼侦，這某種程度說明，一邊飲酒作樂一邊聊人生的“會(huì)飲”在古希臘很盛行腰耙。柏拉圖的《會(huì)飲篇》后來被加了副標(biāo)題榛丢，“或《論愛情》，倫理的”挺庞，可見晰赞，喝喝酒談?wù)勄椋湃艘彩窍喈?dāng)喜歡的选侨。
韓國(guó)導(dǎo)演洪尚秀估計(jì)是對(duì)古希臘的哲人“會(huì)飲”心向往之宾肺，因?yàn)樗男缕吨蟆反蟛糠蛛娪皶r(shí)長(zhǎng)都是讓主人公們吃飯喝酒聊天，算上喝咖啡侵俗，電影的三位主人公進(jìn)行了6次對(duì)話锨用，而尤其以第一次對(duì)話最接近古希臘哲人。因?yàn)樗麄冇懻摿恕叭藶槭裁椿钪卑ィ皭矍榇嬖趩帷痹鲇担叭艘行叛鰡帷保靶叛鍪鞘裁础钡热祟愐恢碧剿鞯膯栴}寻歧。
簡(jiǎn)單說說男女主人公的第一頓飯：雅凜和社長(zhǎng)的“會(huì)飲”。
社長(zhǎng)是編輯部的社長(zhǎng)码泛，擅長(zhǎng)寫評(píng)論文章。雅凜是第一天上班的小編輯噪珊，對(duì)社長(zhǎng)崇拜有加。閑話稍敘痢站，二位便進(jìn)入主題磷箕，雅凜問社長(zhǎng)：“您為什么活著”。社長(zhǎng)啞然失笑阵难，然后重復(fù)了一遍問題，接著說不知道。但作為社長(zhǎng)空繁，作為閱歷豐富，對(duì)人生認(rèn)識(shí)更透徹的中年男人盛泡，還是忍不住要在小姑娘面前多說兩句闷祥，哪怕他確實(shí)不知道為什么活著。
社長(zhǎng)的意思呢饭于，我們何時(shí)出生以及在哪出生蜀踏，都是不受自己控制的掰吕，坐在這吃飯也是偶然的因素，就算我們以愛情為信仰殖熟，相信人是為愛情活著的吧，但是又能怎么樣斑响，就能了解一切了嗎？我么用語言編造一個(gè)信仰纽门，然后努力去相信，那么我們相信的東西跟現(xiàn)實(shí)是兩碼事赏陵。實(shí)體是沒法用語言描述的，例如桌子饲漾，無論如何描述（白色的，木制的考传，四條腿等等），“描述”都不是原物僚楞，而只是原物的粗劣形容，描述的語言只是實(shí)體的抽象泉褐，只有用實(shí)體的抽象才能進(jìn)行交流、思維兴枯。既然交流和思維的媒介是抽象的非實(shí)體，那么我們相信、認(rèn)知的知識(shí)癌淮、價(jià)值觀，跟具體的實(shí)體世界又有什么關(guān)系呢乳蓄？語言是對(duì)抽象的編碼夕膀，并非對(duì)實(shí)體的編碼虚倒，我們相信語言編碼的那一套抽象體系跟實(shí)體世界毫無關(guān)系产舞。由此，社長(zhǎng)得出結(jié)論：我們相信某東西易猫，是因?yàn)檫@種“相信”能便利我們耻煤。這也就可以解釋：一個(gè)人可以相信崇高的道德准颓，然后干著卑鄙齷齪的勾當(dāng)。這種解釋合理化了道德的虛偽攘已，也正是社長(zhǎng)的情人罵他卑鄙的原因。
雅凜反駁样勃，意思是，我們是有認(rèn)識(shí)世界的能力的彤灶，只有我們相信自己有認(rèn)識(shí)世界的能力，才會(huì)努力去接觸實(shí)在的世界幌陕，了解世界诵姜，發(fā)現(xiàn)一種好的生活方式搏熄，并為這種好的生活努力。我們有信仰不是因?yàn)槲覀兿嘈拧靶叛觥毙睦窃诰唧w的生活中，在對(duì)實(shí)在世界的認(rèn)識(shí)中止后，養(yǎng)成了“相信”溜腐，形成了信仰瓜喇。如果實(shí)在世界是我們無法認(rèn)識(shí)的挺益，我們又怎么說實(shí)在世界存在？如果我們只是感覺到那里有張桌子望众，而無法交流、思考這張桌子烂翰，那么這張桌子怎么才能被證明是存在的蚤氏？如果無法描述甘耿，而只是感知實(shí)體瞧捌，我們對(duì)“那里有張桌子”的感覺润文，難道不也是基于內(nèi)心的想象姐呐？對(duì)不存在的實(shí)體談相信或不相信典蝌，這本身不就是自欺欺人嗎曙砂？“找到相信的東西骏掀，不想因?yàn)槟莻€(gè)信仰努力生活，因?yàn)樘量嗔恕苯赝裕叭俗兊膽卸韬捅氨伞保侨朔穸ㄐ叛龅脑颉?/p>
最后葵袭，社長(zhǎng)對(duì)雅凜的反駁不置可否，只是夸雅凜非常聰明坡锡。雅凜說，她相信三點(diǎn)：1.自己不是自己的主人鹉勒；2.自己任何時(shí)候死都可以；3.所有事物都是美好的禽额。第一句來看，她相信有個(gè)造物主主宰了一切，后面她承認(rèn)那個(gè)造物主可能就是上帝臣疑，雖然她之前從沒提起過基督教中的上帝。第二句說明讯沈，她努力踐行自己相信的東西，生活自在婿奔，毫無遺憾。人對(duì)死的恐懼來源于希望的中止萍摊，把希望化為行動(dòng)的人始終在踐行自己的信仰，對(duì)死亡無所畏懼穷劈。第三句說明她內(nèi)心單純、美好歇终。
