擁有很多道路時往往不容易做對正確的選擇，少數(shù)幾條路或者只有一條路电爹，也許走的更堅定執(zhí)著局义。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——沃茲基托夫斯基

盧梭有云类茂，“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”矾兜。很多成功學(xué)著作中提及人所擁有最偉大的力量是“選擇”损趋，而且這份力量一直掌握在自己手中。著名猶太畫家弗利德即使被關(guān)押限制了自由椅寺，心中所感覺的生活最本質(zhì)的東西仍然在浑槽，那就是堅持屬于自己生命本源的特質(zhì)和追求。身體被囚禁的時候返帕，精神還是健康和自由的括荡。

有一些能力，是困境永遠無法戰(zhàn)勝的溉旋，那就是選擇的能力畸冲。

如美國心理學(xué)家馬斯洛在《洞察未來》寫道，就算是面對死亡观腊，每個人仍然擁有自由意志邑闲，“精神病學(xué)家布蘭特·貝特海姆和維克多·弗蘭克爾在回憶錄都證實，即使是在納粹集中營里梧油，一個人仍然可以很好地做自己的事情苫耸，或者過得非常糟糕。即使處在死亡的邊緣上儡陨，一個人仍然可以成為積極主動的人褪子，或者是軟弱無助、牢騷滿腹的小卒骗村∠油剩”

名著《基督山伯爵》和電影《肖申克的救贖》中主人公的故事雖是虛構(gòu)，卻仍然給我們無比正面的力量胚股。如主人公安迪所說笼痛，“有一種鳥是關(guān)不住的，因為它的每一片羽毛都閃著自由的光輝”。

即使是電影《阿甘正傳》也是告訴我們缨伊，“美國夢”是如何一步一步靠正確的選擇實現(xiàn)的摘刑。按照高曉松在《曉松奇談》中的解讀，《阿甘正傳》是把美國類比成一個智商不高刻坊、各種缺陷的普通人枷恕，憑借著傻勁和執(zhí)著，竟然能接連獲得好運氣谭胚，取得高智商人都無法企及的高度徐块。無論面對什么情形，他永遠選擇了積極的活著漏益，即使自己沒有夢想蛹锰，跟隨著別人為他指引的道路，或者為了實現(xiàn)他人的夢想绰疤，堅持把一件事情做好铜犬、再把下一件事情做好。即使在他最迷茫無助轻庆，不知道該怎么辦的時候癣猾，他就穿上耐克跑鞋，不顧一切的往前奔跑（奔跑是阿甘一步步成功的秘訣：治好了雙腿余爆，成為橄欖球運動員上大學(xué)纷宇，畢業(yè)后服兵役，戰(zhàn)爭中拯救隊友蛾方，躲過子彈......）像捶，一直不停歇的跑了3年（影片準確數(shù)字是3年2個月14天又16小時），便成為大批人群的精神領(lǐng)袖桩砰。

有一天拓春，阿甘從夢中醒來，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)離去亚隅。留下的硼莽，是他腳上――一雙她她買的跑鞋。?“我決定小跑一下煮纵，于是跑到路底懂鸵，到底之時，我以為到達鎮(zhèn)底了行疏。我到了那里時匆光，我以為橫越了綠弓郡，我想既然跑了這么遠隘擎，就干脆跑步穿過阿拉巴馬殴穴，沒特別的原因，我一直往前跑货葬。我跑到了大海洋采幌，到了那里我想既然跑到這里，索性再回頭往下跑震桶。我到了另一個海洋休傍，心想既然跑了這么遠，干脆回頭繼續(xù)地跑蹲姐∧ト。”

在面臨走投無路或不知道哪一條路正確，不如大步向前柴墩，因為選擇往前走永遠比停滯不前更好忙厌。即使走錯了，起碼知道了這條路走不通江咳，也是在探索和修正逢净。

比較糾結(jié)的選擇從來不是是非判斷，而是價值觀歼指。價值觀是什么爹土，就是明白對自己而言，什么重要踩身，什么更重要胀茵，什么最重要。

李開復(fù)在《做最好的自己》介紹了自己面對選擇的一個方法是“報紙頭條測試法”挟阻，用來檢驗自己的言行琼娘，測試自己的行為。所謂“報紙測試法”附鸽，就是在事前事后想一想：明天脱拼，如果在一份你的親朋好友都會閱讀的報紙上，你做的事被刊登為頭條新聞拒炎，你會不會因此而感到羞愧挪拟？會不會無法面對自己的良心？如果不會击你，你做的事才對得起你自己的價值觀玉组。這個辦法也許對有些人直觀有效，并且很符合圣賢王陽明先生心學(xué)的“致良知”丁侄。

契科夫曾在他的一篇雜文中這樣寫道惯雳，“生活是極不愉快的玩笑，不過要使它美好卻也不是很難”鸿摇，“為了不斷的感到幸福石景，甚至在苦惱和愁悶的時候也感到幸福，那就需要（一）善于滿足現(xiàn)狀；（二）很高興的感到：“事情原本可能更糟糕呢”潮孽。發(fā)生了一件壞事揪荣，試想如果情況更糟呢赊堪。（很像國人熟知的阿Q精神）

但是世界上哪有什么永遠幸感坡梗快樂鬼雀，從來是痛并快樂著样漆。

曾在一次面試中乌企，合伙人說你有兩個選擇查乒，其一選擇在目前一份安穩(wěn)的工作過著舒服的小日子敦锌，其二選擇挑戰(zhàn)的工作但永遠不會舒服您机。因為想成長進步做挑戰(zhàn)的事订歪，那就沒有舒服的日子可言脖祈；一旦發(fā)現(xiàn)自己舒服了，就要警惕了刷晋，隨時保持脫離自己的舒適區(qū)盖高。只能選擇苦中作樂，老生常談便是“痛并快樂著”掏秩。

馬斯洛將幸福區(qū)別于淺薄的享樂主義或舞。在他看來，痛苦同樣是快樂的源泉蒙幻，因為在我們經(jīng)受的痛苦里面映凳，同樣凝聚著我們?nèi)康娜烁窳α俊?b>從這點出發(fā)，我們說邮破，幸福不過是一個人完善自我诈豌，保持心性自由與精神獨立時的一個副產(chǎn)品。

最近幾天遇到了3年前的同事抒和，他還在之前的事務(wù)所矫渔，工作性質(zhì)幾乎沒有太大變化，而我已經(jīng)更換了3次以上的不同的履歷了摧莽，在辦公室他問我庙洼，哪一份工作感覺更好，我一下沒有反應(yīng)過來镊辕。事后油够，我深思一番，對我而言征懈，哪有什么更好的工作石咬，不外乎工作方式不同，勞心還是勞力卖哎，是不是自己喜歡的生活狀態(tài)鬼悠，各個階段不同删性。對他而言，維持現(xiàn)有的焕窝，不艷羨外界就是最好的蹬挺；對我而言，追求更大的自我拓展袜啃，嘗試更多種可能汗侵，就是最好的幸缕。因為沒有最好的工作群发，往往只是取決于自己當下的感覺和心態(tài)。不害怕发乔，不后悔熟妓，也沒有回頭路，唯有堅定的往前走栏尚，因為始終心懷希望起愈，那就是明天會更好。

最后重溫《未選擇的路》

全文如下：

未選擇的路　（The Road Not Taken）

弗羅斯特

黃色的樹林里分出兩條路译仗，

可惜我不能同時去涉足抬虽，

我在那路口久久佇立，

我向著一條路極目望去纵菌，

直到它消失在叢林深處阐污。

但我卻選了另外一條路，

它荒草萋萋咱圆，十分幽寂笛辟，

顯得更誘人，更美麗序苏；

雖然在這條小路上手幢，

很少留下旅人的足跡。

那天清晨落葉滿地忱详，

兩條路都未經(jīng)腳印污染围来。

啊，留下一條路等改日再見匈睁！

但我知道路徑延綿無盡頭监透，

恐怕我難以再回返。

也許多少年后在某個地方软舌，

我將輕聲嘆息將往事回顧：

一片樹林里分出兩條路——

而我選擇了人跡更少的一條才漆，

從此決定了我一生的道路