今年在考社會(huì)工作師的時(shí)候，學(xué)到了“蘇格拉底提問”罢杉，書上沒有給予具體的解說，今天在《人性的弱點(diǎn)》中贡歧，學(xué)到：
“希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是個(gè)風(fēng)趣的老小孩兒屑那，他一向光腳不穿鞋，40歲時(shí)便已禿頂艘款。但是，他卻跟一個(gè)19歲的女孩結(jié)了婚沃琅。他對世人的貢獻(xiàn)哗咆，有史以來能跟他相提并論的并不多。他徹底改變了人類思想的進(jìn)程益眉，直到今天晌柬，他還被認(rèn)為是世界上最有才智的勸導(dǎo)者之一姥份。
他運(yùn)用了什么方法？他是否告訴別人他們是錯(cuò)誤的年碘？不澈歉，蘇格拉底不會(huì)這樣做。
他的處世技巧現(xiàn)在被稱為“蘇格拉底辯證法”屿衅，就是以“是埃难，是”作為反應(yīng)的基礎(chǔ)。他問的問題都是反對者愿意接受并同意的涤久。他連續(xù)不斷的獲得對方的同意涡尘，直到得到許多“是”。他持續(xù)不斷的發(fā)問响迂，使反對者在不知不覺中接受了數(shù)分鐘前自己還在堅(jiān)決否認(rèn)的結(jié)論考抄。
當(dāng)你要指出別人的錯(cuò)誤時(shí)，一定要記住蘇格拉底蔗彤，并且問一個(gè)能夠獲得對方“是川梅，是”反應(yīng)的和緩問題。
蘇格拉底有一句口頭禪：“我只知道一件事然遏，就是‘我一無所知’贫途。”這并不只表示他的謙虛啦鸣，而是他辯論時(shí)慣用的一種方法潮饱。”
為了徹底弄明白诫给，我在百度上又搜到如下內(nèi)容香拉，以幫助我們深刻理解：
蘇格拉底是柏拉圖的老師，盡管他長得很丑中狂，并總是衣衫襤褸凫碌，光著腳到處走，可是他卻有個(gè)善于思索的頭腦胃榕，據(jù)說他有一次因?yàn)樗伎紗栴}盛险，竟然在雅典廣場上站了整整一夜，引來許多好奇的市民圍觀勋又，他仍全然不知苦掘。直到第二天天亮，他向太陽做了禱告后才離開楔壤。
他成天在大街鹤啡、集市或運(yùn)動(dòng)場等公共場所講授他的哲學(xué)，同各式各樣的人討論各種問題蹲嚣。在討論中递瑰，他常用“我一無所知”這句話表示自己什么也不知道祟牲，向?qū)Ψ教岢鲆幌盗蟹磫枺寣Ψ交卮鸲恫浚O(shè)法使對方陷入自相矛盾的困境说贝，直至不得不承認(rèn)自己錯(cuò)了為止。例如：
蘇：“人人都說要作有道德的人慎颗，你能不能告訴我什么是道德呢乡恕？”
青年：“做人要忠誠老實(shí)，不能欺騙人哗总，這是大家都公認(rèn)的道德行為几颜。”
蘇：“你說道德就是不能欺騙人讯屈，那么在和敵人交戰(zhàn)的時(shí)候蛋哭，我方的將領(lǐng)為了戰(zhàn)勝敵人，取得勝利涮母，總是想盡一切辦法欺騙和迷惑敵人谆趾，這種欺騙是不是道德的呢？”
青年：“對敵人進(jìn)行欺騙當(dāng)然是符合道德的叛本，但欺騙自己人就是不道德的了沪蓬。”
蘇：“在我軍和敵人作戰(zhàn)時(shí)来候，我軍被包圍了跷叉，處境困難，士氣低落营搅。我軍將領(lǐng)為了鼓舞士氣云挟，組織突圍，就欺騙士兵說转质，我們的援軍馬上就到园欣，大家努力突圍出去。結(jié)果士氣大振休蟹，突圍成功沸枯。你能說將軍欺騙自己的士兵是不道德的嗎？”
青年：“那是在戰(zhàn)爭的情況下赂弓，戰(zhàn)爭情況是一種特殊的情況绑榴。我們在日常生活中不能欺騙∮”
蘇：“在日常生活中彭沼，我們常常會(huì)遇到這種情況，兒子生病了备埃，父親拿來藥兒子又不愿意吃姓惑。于是，父親就欺騙兒子說按脚，這不是藥于毙，是一種好吃的東西，兒子吃了藥病就好了辅搬。你說這種欺騙是不道德的嗎唯沮？”
青年：“這種欺騙是符合道德的】八欤”
蘇：“不騙人是道德的介蛉，騙人也是道德的，那么什么才是道德呢溶褪？”
青年：“你把我弄糊涂了币旧，以前我還知道什么是道德，我現(xiàn)在不知道什么是道德了猿妈。那么您能不能告訴我什么才是道德呢吹菱？”
蘇：“其實(shí)，道德就是道德本身彭则△⑺ⅲ”
蘇格拉底的意思是，道德在不同的語境中有著不同的含義俯抖，不存在任何一成不變的道德概念输瓜。
這樣，通過雙方的辯論芬萍，一問一答尤揣，不斷揭露對方的矛盾，迫使對方不得不承認(rèn)錯(cuò)誤担忧，從而否定自己原來已經(jīng)肯定的東西芹缔，以求得一般的概念。蘇格拉底把他討論問題時(shí)所慣用的方法稱為“助產(chǎn)術(shù)”瓶盛。這種論辯方法在當(dāng)時(shí)很流行最欠，人們稱之為“蘇格拉底方法”，或“辯證法惩猫，蘇格拉底是西方最早使用“辯證法”一詞的思想家芝硬。
