《坤》：元亨汤踏，利牝馬之貞织鲸。君子有攸往，先迷后得主溪胶，利搂擦；西南得朋，東北喪朋哗脖，安貞吉瀑踢。——元亨才避，利牝馬之貞：同《乾》卦之“元亨利貞”橱夭。牝馬，母馬桑逝，柔...

《豐》：亨棘劣，王假之，勿憂楞遏，宜日中呈础。——周文王在豐京選拔鼎盛期（最好的）人才橱健《——豐，周文王的都城拘荡。王臼节，或指周文王。假珊皿，借用网缝，使用，指用豐之道蟋定。宜...

西方哲學則本質(zhì)上就是西方的形而上學驶兜，而并非真正的哲學扼仲。 真正的哲學，是關于人自身的智慧抄淑；而形而上學屠凶，僅是關于自然物及其基本規(guī)律的認知。 即使是后...

時下，很多人表示郑原，英語熱唉韭，對中文學習越來越不重視夜涕。再加上一些人講，中文比英文難學属愤，今后钠乏，中文可能就會被淘汰。 中文難學春塌？這個難不難，是一個怎樣的...

儒學簇捍，是中國的人性文明學說只壳，起源很早，至今也大概3000年的歷史暑塑。按現(xiàn)在的提法吼句，或可叫“人本主義”或“人道主義”。 在中國事格，你能接受“尊師重道”...

1惕艳、人與女，象形也會意驹愚。人远搪，是最初的男人形象，兩腿岔開站著撒尿的逢捺。而女字谁鳍，是個蹲著撒尿的。現(xiàn)代人對這種解釋比較不贊同多因為覺得不文雅劫瞳，常將女字解...

古人講：人法地倘潜，地法天，天法道志于，道法自然涮因。人是天地生，故居天地二性伺绽。天养泡，象征人之本欲，進步奈应；地瓤荔，象征人之本性，保守钥组。理解人之天地根性输硝，自然是要理...

鄧曉芒先生的《哲學起步》是給非哲學系大眾看的初步哲學刊物〕堂危《起步》以人為主題点把，主要和大家談論了哲學如何思考人的問題橘荠。進而主要向大眾介紹“自由”的...