【節(jié)選】
第九章
一個很明顯的事實(shí)就是，從混沌中創(chuàng)造秩序的能力不僅限于心理層次虑啤。事實(shí)上拂募，有的進(jìn)化觀認(rèn)為，復(fù)雜的生命形式依靠從精神熵中汲取能量而生存——把廢物重新加以利用帅刊，改造成有結(jié)構(gòu)的秩序纸泡。曾獲諾貝爾獎的化學(xué)家普利高津，把控制隨機(jī)運(yùn)動中厚掷，原來會散失掉能量的物理系統(tǒng)弟灼，稱作“耗散結(jié)構(gòu)”级解。
達(dá)到這樣天人合一的和諧境界，不僅是享受心流體驗(yàn)樂趣的重要因素田绑，也是克服困境的中心機(jī)制勤哗。首先，把注意力從自我轉(zhuǎn)移出去掩驱，欲望受挫就較不可能干擾意識芒划。精神熵是因?yàn)樽⒁饬杏趦?nèi)在的無秩序而產(chǎn)生的，這時若把注意力轉(zhuǎn)而投注在周遭的事物上欧穴，壓力造成的破壞就會減輕民逼。其次，如果一個人沉浸在環(huán)境中涮帘，成為環(huán)境的一部分拼苍，利用精神能量參與到環(huán)境體系之中，這樣一來调缨，他就更能了解體系的特性疮鲫，可以用更好的方式適應(yīng)不利的情況。
……第三弦叶，找尋新出路俊犯。應(yīng)付造成精神熵的狀況，有兩種基本的方法：一種是把注意力集中在阻撓我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的障礙上伤哺，消除它燕侠，并重建意識的和諧，這種方法比較直接立莉；另一種是把注意力集中于整個狀況绢彤，包括自己在內(nèi)，探討有沒有其他更合適的目標(biāo)桃序，尋求不同的解決之道杖虾。
……
如何找出變通的策略？答案很簡單：只要懷著不以自我為出發(fā)點(diǎn)的信心媒熊，對環(huán)境保持開放的態(tài)度，充分投入坟比，出路自然就會鋪展在你眼前芦鳍。
……
第十章
發(fā)生在人類身上的精神熵，都是因?yàn)橛X得該做的事比做得到的更多葛账，或自覺能做到的比環(huán)境許可的更多所引起的柠衅。這種現(xiàn)象只有在一個人同時考慮多個目標(biāo)，不同欲望發(fā)生沖突時才會出現(xiàn)籍琳；只有在一個人不僅知道自己是什么菲宴，也知道自己能成為什么時贷祈，才會發(fā)生。一個體系越復(fù)雜喝峦，變通的出路越多势誊，就越可能出問題。心靈的演進(jìn)正是如此：處理資訊的能力越強(qiáng)谣蠢，內(nèi)在沖突的可能性也隨之增加粟耻。面臨太多要求、選擇及挑戰(zhàn)眉踱，我們會覺得焦慮挤忙；但太少時，我們又覺得厭煩谈喳。
【心得】
讀到此册烈，感覺通暢了，覺得特別有必要記錄一下婿禽。
之前的篇章赏僧，可能因?yàn)樽x得亦粗心，感觸甚少谈宛，理解尚淺次哈，覺得不外乎就是反復(fù)的說了控制注意力的重要性。如何來做吆录？一直未見窑滞，于是著急得不得了，一度停滯恢筝，讀不下來哀卫。終于到最后，第九章撬槽，終于開始鋪陳如何控制（如上）此改。“懷著不以自我為出發(fā)點(diǎn)的信心”侄柔，“對環(huán)境保持開放”共啃，“出路自然鋪陳”，一下子精準(zhǔn)到內(nèi)心深處暂题，頗有重視當(dāng)下的意味移剪，不蠻力抵抗，順應(yīng)環(huán)境薪者，發(fā)覺新意義纵苛。這是我喜歡和推崇的觀念，雖然自己做得并不好，呵攻人。
? ? ? ? 今日帶朵兒上課的路上取试，一直在思考“耗散結(jié)構(gòu)”這個概念』澄牵控制隨機(jī)運(yùn)動中瞬浓，原本會喪失掉能量的物理體系。我作簡單粗暴理解烙博，即是變廢為寶瑟蜈。我不是一個逆商高的人，準(zhǔn)確來說渣窜，現(xiàn)在不是铺根。曾經(jīng)很高，所以經(jīng)常出奇制勝乔宿∥挥兀可能越老越固執(zhí)，越活越卑微详瑞，反而成了一個時刻被精神熵所擾的老母親掂林。
? ? 對于家人過多的擔(dān)憂和要求，其實(shí)源于不信任坝橡。不信任他們可以做得更好泻帮，也不信任我可以承受一旦做不好就會被攪亂生活的感覺。這或許就是“過于以自我為中心”计寇，對環(huán)境封閉且苛責(zé)锣杂，自己把自己的路越走越窄，堵得死死番宁。
? ? 比如朵兒學(xué)習(xí)元莫，有時間的時候便好好輔導(dǎo)，沒有便正好視為放手檢測蝶押；比如寧兒陪伴踱蠢，在身邊時便放下家務(wù)瑣事專心陪伴，不在身邊變放心交付不做要求棋电；比如wei茎截，嘗試接受他的性格，用對其他人一樣的心態(tài)去正常說話赶盔，想完美便自己動手稼虎，想輕松便動嘴要求。
? ? 這樣理理清楚后覺得招刨，似乎真的可以重新整頓混沌，慢慢建立心流的軌跡，找到自得其樂的自我沉眶。
