怕!你還取什么經(jīng)鄙币?

第一次看《西游記之孫悟空三打白骨精》時(shí)候肃叶,只覺(jué)得電影把我從小看到大的《西游記》改得面目全非了。但是好友Z卻說(shuō)這部片子很有深意十嘿。于是因惭,我又看了一遍。要不怎么說(shuō)溫故而知新呢绩衷!果然再看第二遍蹦魔,感受完全不同。

唐僧西天取經(jīng)的目的在于發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相咳燕,最終超越生死和苦勿决、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫招盲。影片中的每一句臺(tái)詞都在詮釋這個(gè)道理低缩。

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1、怕曹货!你還取什么經(jīng)咆繁?

逃避不能解決問(wèn)題,只能圖一時(shí)安逸罷了顶籽。

唐僧和悟空第一次在荒山野嶺遇到豬八戒和沙和尚玩般,打了個(gè)天翻地覆。孫悟空問(wèn)唐僧怕么礼饱?唐僧說(shuō):“怕坏为【柯浚”悟空不削地說(shuō):“怕!你還取什么經(jīng)匀伏?”唐僧回答:“就是因?yàn)榕氯饔牵圆乓ト〗?jīng)啊帘撰!”悟空又問(wèn):“破經(jīng)說(shuō)的是什么跑慕?”唐僧回答:“真相!”

唐僧說(shuō)的“怕”摧找,指得心中有恐懼核行,有疑惑;他說(shuō)的“真相”蹬耘,就是擺脫恐懼芝雪,不再疑惑的智慧。之所以他要去西天取經(jīng)综苔,就是想獲得解脫之法惩系。師徒兩人的這段對(duì)話(huà)折射出一個(gè)問(wèn)題:在遇到困難的時(shí)候,是選擇逃避還是去面對(duì)如筛?

就像我們的學(xué)生時(shí)代堡牡,總會(huì)遇到一些數(shù)學(xué)題難題。放棄解答杨刨,看起來(lái)是最簡(jiǎn)單的做法晤柄,但是如果考試中遇到同樣的題,怎么辦妖胀?逃避不能解決問(wèn)題芥颈,只能圖一時(shí)安逸罷了。現(xiàn)在逃避的所有問(wèn)題赚抡,將來(lái)都會(huì)變成啪啪打臉的巴掌爬坑。

靠著堅(jiān)定的意志,唐僧師徒才克服了九九八十一難涂臣,走過(guò)了十萬(wàn)八千里路盾计。

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2、時(shí)間未必是世間良藥赁遗。

愛(ài)的反面不是恨闯估,而是忘記。

白骨精講述了自己前世的悲催遭遇吼和。無(wú)知的村民說(shuō)她是妖怪,給村子帶來(lái)了疾病骑素。所以把她送到懸崖上炫乓,給禿鷹吃刚夺。死后,她變成了白骨精末捣,行兇作惡1千年侠姑。然而,這樣的報(bào)復(fù)并沒(méi)有讓她的痛苦減輕箩做。所以唐僧說(shuō):“光陰如梭未必是世間良藥莽红,念念相續(xù),苦的都是執(zhí)著邦邦“灿酰”

我們常說(shuō),時(shí)間能解決一切問(wèn)題燃辖。這句話(huà)很容易讓人產(chǎn)生歧義鬼店。我們誤以為這句話(huà)說(shuō)的是時(shí)間本身能夠治愈心中的傷痕。而實(shí)際上這句話(huà)是說(shuō)黔龟,我們會(huì)隨著時(shí)間的推移妇智,而忘記過(guò)去的傷痛。真正起作用的不是時(shí)間氏身,而是忘記巍棱。

失戀的人都很痛苦。本來(lái)只是分手那一刻的傷害蛋欣,被自己的念念不忘延長(zhǎng)到漫長(zhǎng)的歲月中航徙,終歸是自己負(fù)了自己。恨是還愛(ài)著對(duì)方的表現(xiàn)豁状,愛(ài)的反面不是恨捉偏,而是忘記。

有一首老歌的歌詞是這樣的:“......我說(shuō)對(duì)不起泻红,你卻記不起夭禽,苦楚......”我一直覺(jué)得歌詞很諷刺。它講述了一對(duì)分手多年的戀人街邊偶遇谊路,前男友說(shuō):“對(duì)不起讹躯。”前女友卻記不起缠劝。對(duì)前男友來(lái)說(shuō)潮梯,“記不起”是不是比“我恨你”更具有殺傷力?

可是白骨精不懂惨恭,過(guò)了1千年秉馏,仍然不肯忘記過(guò)去傷痛。這不是時(shí)間夠不夠久的問(wèn)題脱羡,而是放不下執(zhí)念的結(jié)果萝究。所以唐僧要她放下過(guò)去免都,從傷痛中走出來(lái),而不是依賴(lài)于時(shí)間帆竹。

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3绕娘、你為什么不相信她們是妖怪?

眼睛看到未必是事實(shí)栽连。

唐僧肉眼凡胎险领,看不出化成人形的妖怪們。悟空為了保護(hù)他秒紧,大開(kāi)殺戒绢陌。唐僧情急之下念了緊箍咒,這讓悟空非常生氣噩茄,質(zhì)問(wèn)唐僧:“你為什么不相信她們是妖怪下面?”唐僧回答:“你和我太像了。我們都只會(huì)相信我們眼睛所看的绩聘×じ睿”

孫悟空火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的變化凿菩,但看不出人心真假机杜。唐僧看不出對(duì)方是人是妖,但是他卻能看到對(duì)方的心衅谷。所以觀(guān)世音對(duì)悟空說(shuō)椒拗,你看到的是真相,他看到的是心相获黔。

就像有一次我和朋友逛街看到一個(gè)老人摔倒在地蚀苛。旁邊的小伙子不僅不去扶起他,還不停講電話(huà)玷氏。我和朋友很是不滿(mǎn)堵未,想過(guò)去幫他。老人卻搖手說(shuō)盏触,他腳骨折了不能碰渗蟹,小伙子已經(jīng)幫他打急救電話(huà)了。當(dāng)人骨折的時(shí)候赞辩,不能隨意挪動(dòng)雌芽,容易造成二次傷害。

《佛經(jīng)》中說(shuō):“眼耳鼻非量辨嗽,舌身意亦非世落,若諸根為量,圣道復(fù)益誰(shuí)糟需?”所謂真相岛心,也許有其他動(dòng)機(jī)来破,或不為你所知的境界。悟空和唐僧都站在自己的角度看問(wèn)題忘古。其結(jié)果,不是輕易放過(guò)了妖怪诅诱,就是冤枉了好人髓堪。

正如唐僧所領(lǐng)悟的:“就是因?yàn)檫@樣,佛祖才把我們安排在一起結(jié)伴同行吧娘荡!”

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4干旁、壞人不可以殺么?

世間本無(wú)妖魔炮沐,人心才分善惡争群。

孫悟空火眼金睛能辨妖魔,然而他卻看不到人心大年。表面慈祥的云海西國(guó)國(guó)王雖然是人换薄,但是卻有著才狼虎豹之心。他為了治療自己身上的毒咒翔试,抓了全場(chǎng)的小孩和唐僧轻要,用他們的血做藥。

悟空正打算一棒子打死他垦缅,唐僧卻在一旁制止冲泥。悟空不解:“這樣的人,比妖怪更可怕壁涎。壞人不可以殺么凡恍?”唐僧肯定地說(shuō):“不可以≌颍”

其實(shí)很多人是不理解唐僧的嚼酝。就像國(guó)王也不理解,還嘲笑他說(shuō):“佛祖真是瞎了眼庞溜,派你這么個(gè)窩囊廢去取經(jīng)革半。要不是這猴子一路打殺過(guò)來(lái),你根本到不了這里......你取得什么經(jīng)流码,度的什么人又官?”

唐僧為什么不殺國(guó)王?國(guó)王之所以成為了壞人漫试,不是他的身體壞了六敬,而是他的心壞了。就算滅了他的身驾荣,他的魂還會(huì)繼續(xù)危害人間外构,那不過(guò)是第二個(gè)白骨精罷了普泡。以暴制暴不過(guò)是惡性循環(huán),根本解決不了世間的恩怨审编。

網(wǎng)上有一個(gè)段子:涼風(fēng)和太陽(yáng)打賭撼班,看誰(shuí)能讓人脫下衣服。涼風(fēng)猛烈地刮起來(lái)垒酬,以為人們的衣服會(huì)被大風(fēng)吹掉砰嘁。而人們因?yàn)樘洌岩路酶鼑?yán)實(shí)了勘究。這是太陽(yáng)出來(lái)了矮湘,溫暖地照著大地。人們覺(jué)得有點(diǎn)熱口糕,于是紛紛脫下外套缅阳。

想改變世間的惡,救人于水火之中景描,最好的辦法不是消滅惡勢(shì)力十办,而是度化。佛教的教義不是懲罰人伏伯,而是度化人橘洞;不是救人的身,而是救人的心说搅。所以唐僧不殺國(guó)王炸枣,是想國(guó)王自己領(lǐng)悟這個(gè)道理。另一方面弄唧,他也不希望悟空因此而造下殺生的罪孽适肠。

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5、你不可能教化我的候引。

苦口婆心不如身體力行侯养。

白骨精到了最后,也不愿意輪回轉(zhuǎn)世澄干。因?yàn)槿碎g對(duì)她來(lái)說(shuō)太痛苦了逛揩。被所有的人迫害后再遺棄的感覺(jué),讓她覺(jué)得世間根本沒(méi)有溫暖和美好麸俘。唐僧還想說(shuō)服她辩稽。于是她說(shuō):“你不可能教化我的〈用模”

唐僧感覺(jué)到逞泄,在一顆涼透了的心面前,所有的語(yǔ)言都是那么乏力。于是喷众,他做了一個(gè)決定各谚,要親自送她去輪回。觀(guān)世音問(wèn):“你是凡人到千,如果要陪她昌渤,就要付出生命的代價(jià)°舅模”唐僧堅(jiān)定地回答:“我不入地獄誰(shuí)入地獄愈涩。”

也許我們以為教化是講道理加矛,其實(shí)教化是陪伴,是犧牲煤篙,是行動(dòng)斟览。在家庭中,父母總抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)辑奈,很難教養(yǎng)苛茂。愛(ài)抽煙的父母教育不出注重養(yǎng)生的孩子;說(shuō)謊的父母也教育不出誠(chéng)實(shí)的孩子鸠窗〖搜颍苦口婆心不如身體力行,就是所謂言教不如身教稍计。

正是唐僧這樣的犧牲躁绸,讓白骨精第一次感受到了人間尚存的一點(diǎn)溫暖和美好。正是這一點(diǎn)美好臣嚣,讓白骨精看到了人間的希望净刮。于是,她走上了鋪滿(mǎn)鮮花的輪回之路硅则。

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不識(shí)廬山真面目淹父,只緣身在此山中。所以這部片子所演繹的故事怎虫,是用另一個(gè)視角暑认,向我們展現(xiàn)了人間的真相。當(dāng)我們領(lǐng)悟了為人處世的真諦大审,便能跳出三界外蘸际,不在五行中。


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