? ?以前看過一些書中提到《浮生六記》税朴，并沒有很在意，最近一次是《人間有味是清歡》中提到瘩燥，正好這兩年有勤奮看書秕重，所以買了來，發(fā)現(xiàn)居然是古文厉膀，還好不算難懂溶耘，憑著自己的語文功底把它認認真真看完了，很有感觸站蝠，其實誰的浮生不是六記呢汰具？
卷一閨房記樂。
作者主要記述了和妻子陳蕓的感情生活菱魔，一個封建時代的男人能把閨房樂事描寫得如此細膩留荔，既感動又佩服。他們是姐弟戀，情定一粥聚蝶，青梅竹馬杰妓，新婚之夜，“擁之入眠碘勉，不知東方之既白”巷挥，令人生羨；而陳蕓作為一個封建時代的女子验靡，不僅嫻熟美好倍宾，還能識文斷字，所以深受沈復(fù)喜歡胜嗓，婚后更是經(jīng)常一起吟詩作對高职，學習討論，陳蕓更是經(jīng)常女扮男裝隨夫到處游玩辞州，令人向往怔锌，令人驚嘆；好一對不羨鴛鴦只羨仙的神仙眷侶变过。本來一夫一妻一生一世一兒一女是多么幸福的生活埃元，奈何夫妻緣淺，一起生活二十三年后陳蕓因病去世媚狰，所以沈復(fù)在后文中寫到“奉勸世間夫婦岛杀，固不可彼此相仇，亦不可過于情篤哈雏。語云：‘恩愛夫妻不到頭楞件。’如余者裳瘪，可作前車之鑒也土浸。”好一句“恩愛夫妻不到頭”彭羹，令人心痛黄伊。
卷二閑情記趣。
作者主要記述了他們夫婦和朋友們的閑情雅致派殷，介紹了一些在養(yǎng)花種草还最、插花盆栽、壘石疊嶂上的經(jīng)驗和獨特的見解毡惜⊥厍幔“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空经伙，心之所向扶叉，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強枣氧。又留蚊于素帳中溢十，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴达吞，作青云白鶴觀张弛，果如鶴唳云端，怡然稱快酪劫⊥萄迹”這段文字讓我們看到哪怕是平時人們厭惡至極的蚊子，作者都能從中找到樂趣契耿，這樣的怡然自得和豁達胸襟試問幾人能做到瞒大？他們的蕭爽樓沒有浮躁，沒有喧囂搪桂，而如此精彩的生活樂趣主要在于他們能夠珍惜生活，珍愛生命盯滚，尤其沈復(fù)夫妻二人在生活善于發(fā)現(xiàn)美踢械、創(chuàng)造美，而浮躁世界中的我們恰恰缺少的是這份發(fā)現(xiàn)魄藕。
卷三坎坷記愁内列。
雖然夫妻恩愛，朋友眾多背率，閑暇趣味多话瞧，但是無奈還要生活，偏偏沈復(fù)一生坎坷寝姿，性格孱弱交排，所以受到兄弟的排斥，又遭受父母的誤會饵筑，生意失敗埃篓，討債無歸，仕途上也只是做了個幕僚而已根资，飽受人間冷暖之情架专，顛沛流離，妻子客死異鄉(xiāng)玄帕，既沒有見到自己的兒女部脚，而沈復(fù)當時則是“當是時，孤燈一盞裤纹，舉目無親委刘，兩手空拳，寸心欲碎∏祝”想要“妻梅子鶴”的過活卻舍不下一雙兒女骂铁，奈何最后兒子也早逝，更是令人悲傷不已罩抗。不過拉庵，即使生活多么坎坷，天也無絕人之路套蒂，他們之前對人熱情隨和钞支，結(jié)交了很多好友，困難時候也有很多好心人幫忙了他們操刀，才讓沈復(fù)夫婦的生活稍微好過一點烁挟。所以即使性格孱弱，但是日行一善終有回報骨坑，我們都應(yīng)該有一顆與人為善的心撼嗓。
卷四浪游記快。
凡事無絕對欢唾，雖然幕僚官小且警，但是這三十年也正是得益于這個職位，沈復(fù)得以游歷大江南北礁遣，黃河兩岸斑芜。作者在開篇就寫到“余游幕三十年來，天下所未到者祟霍，蜀中杏头、黔中與滇南耳。惜乎輪蹄征逐沸呐，處處隨人醇王，山水怡情，云煙過眼垂谢，不過領(lǐng)略其大概厦画，不能探僻尋幽也±闹欤”這當然是謙虛的說法根暑，作者寄情山水，隨著他的筆觸徙邻，我們跟著歷嶺南排嫌，到長江，游皖城缰犁，登黃鶴樓淳地，赤壁思古怖糊，過潼關(guān)，上華陰颇象，看水漫金山伍伤。。遣钳。扰魂。。蕴茴。這些經(jīng)歷又怎是一個“快”字可以囊括的劝评，不過快意在其中可見一斑，而且作者所見所感都是自己的獨特之見倦淀，不隨波逐流蒋畜，不人云亦云，人生短暫撞叽，需及時行樂姻成，只是有幾人能像他一樣歷經(jīng)重大變故后還能放下？只因歷經(jīng)千古能扒，唯有情在心中佣渴。
卷五中山記歷。
主要記述的是作者作為陪同者出使琉球的所見所聞初斑，包括琉球國的來歷，歷史和地理膨处，以及風俗人情见秤，宮室建筑，語言文字真椿，交際禮儀鹃答，還有使團入琉球時受的接待、冊封琉球國王的過程等等突硝。雖然出使活動圓滿結(jié)束测摔，但最后作者還是寫到“是夜修家書，以慰蕓之懸系解恰，而歸心益切锋八。猶憶昔年，蕓嘗謂余：‘布衣菜飯护盈，可樂終身挟纱，不必作遠游「危’此番航海紊服，雖奇而險檀轨，瀕危幸免，始有味乎蕓之言也欺嗤〔翁眩”異國再多美景，遠游再多異趣煎饼，珍饈美味還是不如故國故地的布衣菜飯讹挎，山水宜人。
卷六養(yǎng)生記道腺占。
作者在妻逝后轉(zhuǎn)而注重養(yǎng)生淤袜，雖然年紀尚輕但是卻覺得身體不如從前，所以讀了《南華經(jīng)》《逍遙游》等許多古書衰伯，并根據(jù)自己的體會铡羡，悟出許多養(yǎng)生之道∫饩ǎ“而悟養(yǎng)生之要烦周，唯在閑放不拘，怡適自得而已怎顾。始悔前此之一段癡情读慎，得勿作繭自縛矣乎？”是啊槐雾，最好的養(yǎng)生之道就在于怡然自得夭委，但是世間人多是在作繭自縛而不自知不是。書中提到的吐納調(diào)息募强、不要大怒大欲株灸、“食后徐行百步多，兩手摩脅并胸腹擎值』派眨”這些都是今天的養(yǎng)生專家有提到的，其實古人早有記載鸠儿，古人的智慧值得好好學習屹蚊，書中提到的孫真人的《衛(wèi)生歌》更是古代有名的養(yǎng)生歌訣。其實古已有之的東西我們何必去面的世界尋尋覓覓呢进每？在于我們要返璞歸真汹粤，重讀經(jīng)典，感受中華文化的博大精深品追。
沈復(fù)玄括，號梅逸，字三白肉瓦。沈復(fù)不是什么著名高產(chǎn)作家遭京，生平也就這一卷流傳一時胃惜，但是好東西有一足以。有興趣的朋友們都可以去翻閱哪雕，相信必有所獲船殉，尤其現(xiàn)在還能靜下心來看完一本古文書籍，那將是對自己一種莫大的鼓勵斯嚎。
