既然畫作的名稱是《歸去來兮圖》问窃，那么一定和陶淵明有關(guān)了。
生活在東晉亂世的陶淵明胖喳，雖出生于官宦之家泡躯，卻不肯為五斗米折腰，最終辭官歸隱丽焊〗咸辏回歸山林之后，他創(chuàng)作了大量的詩歌技健，描繪著田園生活的情趣写穴，創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境雌贱，表現(xiàn)出了潔身自好啊送、不與世俗同流合污的品格，也寄托了他的生活理想欣孤〔雒唬《歸去來兮辭》就是其中著名的一篇。
倚南窗以寄傲降传，審容膝之易安篷朵。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)婆排。策扶老以流憩声旺，時矯首而遐觀。云無心以出岫段只，鳥倦飛而知還腮猖。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓赞枕。
田園生活是多么美好澈缺！閑倚南窗坪创，遠望南山，仰觀流云姐赡，靜看飛鳥误堡，青松為友，黃花作伴雏吭，多么自由自在！就算是沒有優(yōu)裕的生活陪踩，僅有窄小的住房杖们，那又怎么樣呢？只要內(nèi)心感到恬淡自足就好肩狂。
我們還是來欣賞這幅畫吧摘完。
畫面的背景是一座巍峨的高山，我想這就是陶淵明詩歌中常常提到的南山吧傻谁。南山可不是一座普通的山孝治，它在今天被稱作廬山。陶淵明是潯陽柴桑人审磁，其實就是今天的江西九江人谈飒，他歸隱回鄉(xiāng)，南山的風(fēng)光一定給他帶來了豐富的創(chuàng)作靈感赏陵。他說：“種豆南山下配紫，草盛豆苗稀喘先。”他還說：“采菊東籬下手素，悠然見南山〈耱剑”南山泉懦，對陶淵明而言，不僅僅是生存之地疹瘦，更是他的精神家園崩哩，是他靈魂的棲息之所。
山下拱礁，是緩緩流淌的河水琢锋，波平如鏡，清澈可鑒呢灶∥獬看，那河邊的垂柳鸯乃，不是正在伸出枝條照著影兒嗎鲸阻？垂柳對面的河岸上跋涣，矗立著幾棵蒼松，高大遒勁鸟悴，枝葉森森陈辱，青山，垂柳细诸，蒼松沛贪，河水，使畫面呈現(xiàn)出一種幽靜和諧的美感震贵。
畫面下方的河岸上利赋，有四個人。位于正中的應(yīng)該就是陶淵明了猩系，他騎在馬上媚送，任意而行。這是一匹瘦削的馬寇甸，我們能清晰地看到它嶙峋的瘦骨塘偎，騎在馬上的人，頭上戴著方巾拿霉，身上穿著長袍吟秩，仔細看，他長袍的肩上還打著補丁友浸，是不是有點落魄之感峰尝？陶淵明歸隱后的生活是非常清苦的，你想想收恢，他沒有了為官的收入武学，從事農(nóng)桑，他又沒有那個能力伦意，自己還喜歡喝酒火窒，卻“家貧不能常得”，家中是怎樣的景象呢驮肉？“環(huán)堵蕭然熏矿，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)离钝，簞瓢屢空”票编，貧困到了這樣的程度！
可是卵渴，畫面中的陶淵明慧域，穿著補丁衣服的陶淵明，神色淡然浪读，毫無悲戚之感昔榴。他正在和馬前的一位老者對話辛藻，老者身著短衫，手握長杖互订，滿臉微笑吱肌，仿佛正在說：“春天來了，該到田里去勞動了……”這不正是《歸去來兮辭》里所寫的“農(nóng)人告余以春及仰禽，將有事于西疇”的場景嗎氮墨？春天來了，給人帶來了多少歡樂巴驴勇边！
馬后跟著的是兩個童子，應(yīng)該是陶淵明的兒子吧折联。在《歸去來兮辭》里他曾寫道：“僮仆歡迎，稚子候門识颊。三徑就荒诚镰，松菊猶存。攜幼入室祥款，有酒盈樽清笨。”可見他家中是有幼子的刃跛。這兩個孩子頭上還梳著雙髻抠艾，正值總角之年，他們滿面笑容桨昙，一個背著用具检号，一個在腋下夾著一張琴，歡快地走著蛙酪。
縱觀整幅畫齐苛，山清水秀，安寧祥和桂塞，這是世外桃源嗎凹蜂？至少，在我們的眼中是的阁危。能讓靈魂詩意棲居的地方玛痊，就是我們每個人心中的桃花源。
平生最愛是林泉狂打，舉頭悠然見南山擂煞。
水面無波柳照影，心間得意人悠閑菱父。
農(nóng)人笑談田疇事颈娜，老父攜游稚子歡剑逃。
若為形役豈有樂，恍然身在桃源間官辽。
