從今年年初始掷酗，開(kāi)始意識(shí)到自身在思考上存在很大的缺陷。為了能盡快修補(bǔ)思維漏洞窟哺，瘋狂地想要讀些思維類(lèi)的書(shū)籍泻轰。是的，你沒(méi)有看錯(cuò)且轨，“瘋狂地想要”浮声。眨眼間金秋十月已到，事實(shí)上如80%的眾生一般旋奢，無(wú)甚長(zhǎng)進(jìn)泳挥。每每想到此事，個(gè)中滋味十分不好受至朗。
不好受歸不好受屉符，內(nèi)心里知道總要解決∏乱可無(wú)奈的是矗钟，攤開(kāi)紙，拾起筆嫌变，卻又無(wú)從思考吨艇、無(wú)從下筆。思來(lái)想去腾啥，無(wú)非敗給現(xiàn)實(shí)的就那幾點(diǎn)秸应，“自控、習(xí)慣碑宴、拖延”等等∪硖洌現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，有時(shí)猶如身在廬山延柠，卻始終窺不見(jiàn)真面目祸挪。所謂的無(wú)力感，恐怕就是如此贞间。
盡管如此贿条，內(nèi)心里覺(jué)得，適時(shí)地記錄和理清一下思路還是必要的增热，因此就有了本文整以。
一、堅(jiān)信全視角才能看見(jiàn)事實(shí)全貌
很多年前峻仇，大腦里一直沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)公黑，基本“事實(shí)”和“觀念”（或稱(chēng)觀點(diǎn)）的區(qū)別，以至于在這些基本概念上，始終拎不清凡蚜。這些基本概念不清人断，直接導(dǎo)致了對(duì)“事物”與“看法”的區(qū)分，造成了“事”和“人”的分不開(kāi)朝蜘。
舉個(gè)例子恶迈，工作中，因?yàn)閷?duì)工作作風(fēng)谱醇、行事風(fēng)格等暇仲，與自身價(jià)值觀不一致的人，本能地進(jìn)行排斥和鄙夷副渴，自以為是地將自己立于道德與良知的高地奈附，帶著鄙夷的嘴臉去挑戰(zhàn)同級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，乃至高層領(lǐng)導(dǎo)佳晶。帶著“老好人”的心態(tài)桅狠，去手把手地教下屬，甚至推心置腹轿秧，而全然忘了場(chǎng)合與時(shí)機(jī)中跌，將真誠(chéng)全攤于桌面之上。
得來(lái)的結(jié)果是菇篡，忽略了工作中森嚴(yán)的等級(jí)制度漩符。不但得不到同級(jí)同事、領(lǐng)導(dǎo)的支持驱还，也易于被下屬看穿嗜暴。事后回頭看，這幾乎簡(jiǎn)直是職場(chǎng)大忌议蟆，典型的定位不清闷沥。為了打成一片，卻忘了在國(guó)企咐容，尊卑一直存在舆逃、卑劣的人性一直存在。異想天開(kāi)的理想化戳粒，欲以一己之力扭轉(zhuǎn)風(fēng)氣的想法路狮，無(wú)非是一場(chǎng)臆想而已。
不是說(shuō)真誠(chéng)不好蔚约，而是奄妨，真誠(chéng)也是要講場(chǎng)合的。至少苹祟，在公務(wù)員砸抛、國(guó)企這樣的體制內(nèi)機(jī)構(gòu)里评雌，真誠(chéng)所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)很高。
從職場(chǎng)的行為反思后锰悼，我得出了一個(gè)結(jié)論：看事情要以全視角（不同人的視角）出發(fā)——即同件事情柳骄，至少以領(lǐng)導(dǎo)团赏、同級(jí)箕般、下屬的觀點(diǎn)都過(guò)一遍。如此一來(lái)舔清，更能得出事情的輕重緩急丝里，還原事情背后的機(jī)理，為更好地做決策体谒、做判斷杯聚，更有裨益。
在看待一件新聞事件時(shí)抒痒，我亦開(kāi)始以當(dāng)事人雙方幌绍、局外人的多重角度出發(fā)，不輕易下結(jié)論故响，不輕易相信“被告知”的正義傀广。我相信，這也是批判性精神的開(kāi)始彩届。
另外伪冰，值得一說(shuō)的是，由于我們的輿論具有導(dǎo)向性（我們有墻的存在樟蠕，你懂的）贮聂，時(shí)刻以“地球人”的視角，去體察寨辩、去玩味每個(gè)事件的背后吓懈，這樣一來(lái)會(huì)更客觀些。
二靡狞、思維模式（或者說(shuō)價(jià)值觀）是決定你思考耻警、你行為的關(guān)鍵
王小波曾說(shuō)過(guò)，他一生中曾有過(guò)最善良的時(shí)刻耍攘，就是當(dāng)知青那會(huì)榕栏，一心想要解放全人類(lèi)。
但不久蕾各，他產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)扒磁，解放全人類(lèi)之后，勞動(dòng)是人類(lèi)的自我實(shí)現(xiàn)需求式曲，人的價(jià)值就在于做奉獻(xiàn)妨托。而共產(chǎn)主義是個(gè)人人都只求奉獻(xiàn)缸榛，不求回報(bào)的時(shí)代。那么兰伤，問(wèn)題來(lái)了内颗，人人都只求服務(wù)他人，而不求被服務(wù)敦腔，那么哪里來(lái)服務(wù)需求均澳？因此會(huì)不會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)風(fēng)吃醋或你爭(zhēng)我搶?zhuān)瑥?qiáng)制給他人服務(wù)的局面？
老實(shí)說(shuō)符衔，這樣慚愧的經(jīng)歷找前，讀初中那會(huì)我也真真實(shí)實(shí)地有過(guò)。每當(dāng)想起這些念頭曾在腦海中停留過(guò)判族，自己總會(huì)感到一陣慌亂躺盛。慌亂的不是這些過(guò)往的念頭形帮，而是槽惫，我無(wú)法給自己保證，多年后的我辩撑，會(huì)不會(huì)再次嘲笑現(xiàn)在的無(wú)知界斜。
更讓人恐慌的是，不僅是思考本身的問(wèn)題槐臀，而是思考會(huì)影響自身的行為锄蹂。而有些行為，在不理智的年代會(huì)致命水慨。比如得糜，伽利略為了活命，只能承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)晰洒。比如拉瓦錫上斷頭臺(tái)朝抖、茨威格服毒自殺、老舍跳進(jìn)太平湖的年代谍珊。
有些朋友可能會(huì)笑治宣，這些時(shí)代都已經(jīng)過(guò)去了。事實(shí)上砌滞，真的如此么侮邀？
近可以看大金國(guó)，遠(yuǎn)可見(jiàn)巴基斯坦贝润。有位仁兄在臉書(shū)上發(fā)表了個(gè)評(píng)論绊茧，被判處死刑的新聞，時(shí)刻提醒著我們打掘，這些時(shí)代并沒(méi)有遠(yuǎn)去鹏秋。
《牯嶺街少年殺人事件》中的小四兒，要求女主角珍視貞潔名聲亡笑，而不惜把其捅死的故事，在現(xiàn)實(shí)中也多次上演仑乌。
比如人民網(wǎng)報(bào)道，兩男子因爭(zhēng)執(zhí)中日釣魚(yú)島開(kāi)戰(zhàn)輸贏绝骚，其中一人被殺祠够，25歲的被殺者遺留下兩個(gè)年幼孩子的事件压汪。
思維模式古瓤，關(guān)乎“生死”的說(shuō)法并不為過(guò)。認(rèn)清自身思維模式落君，有時(shí)候能在關(guān)鍵時(shí)刻保命。
三绎速、思路決定出路
如果只關(guān)注思想轉(zhuǎn)變本身，而不能解決實(shí)際問(wèn)題纹冤，那么這種思維或思路僅僅能算是空想洒宝∶染基于這樣的出發(fā)點(diǎn)雁歌，我常思考與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合與應(yīng)用。
通過(guò)改造自身思維模式知残，進(jìn)而影響他人思維模式以及行為習(xí)慣靠瞎，這也是實(shí)踐檢驗(yàn)的方法。有兩個(gè)自身例子和大家分享求妹。
例子1：我母親是個(gè)典型的中國(guó)強(qiáng)勢(shì)女性乏盐，從小到大，在她面前我都屬于被教育的對(duì)象制恍，現(xiàn)在她教育孫子又是這個(gè)模式父能。為能改變她的教育理念，為此給她報(bào)了個(gè)培訓(xùn)班吧趣。為了說(shuō)服她上這個(gè)培訓(xùn)班法竞，我是軟硬兼施耙厚，但就是不奏效，為此事還和她大吵了一架岔霸。
在開(kāi)課前的一晚薛躬，我用上了近來(lái)學(xué)會(huì)的自我審視憤怒的法子，先行平息自我情緒呆细，進(jìn)而考慮如何實(shí)現(xiàn)讓去上課的目的型宝。后來(lái)，通過(guò)換位思考絮爷，厘清她不去的“原因”之后趴酣，終于成功說(shuō)服；
例子2：父親因好打牌坑夯、玩手機(jī)岖寞，造成身體不適。常年勸說(shuō)鍛煉柜蜈，一直未奏效仗谆。近來(lái)思維上，對(duì)習(xí)慣有了一個(gè)新認(rèn)識(shí)淑履。強(qiáng)行改變一個(gè)習(xí)慣很難隶垮，但若投其所好，用其他健康“愛(ài)好”替代壞習(xí)慣秘噪，則簡(jiǎn)單得多狸吞。最終，也是成功改變老爸的作息指煎，并形成了初步的運(yùn)動(dòng)模式蹋偏。
上述兩個(gè)例子說(shuō)明，自身思考模式的轉(zhuǎn)變，不僅能給自身帶來(lái)益處，也能改變周遭的人與事邢享，更能進(jìn)入一個(gè)正向循環(huán)鸳劳，將生活引向自己想要去的地方。
以上是近因思考帶來(lái)的一些轉(zhuǎn)變，初步感受到思考給生活帶來(lái)的樂(lè)趣，以及思考帶來(lái)的更輕松的生活方式葫掉。誠(chéng)如某位哲人所說(shuō)俭厚，有些人不是因?yàn)閼兴赖氖浑且驗(yàn)楸克赖摹?/p>
蘇格拉底曾說(shuō)：“未經(jīng)審查的人生叼丑，是不值得過(guò)的”鸠信。誠(chéng)如其所言论寨，思考這條路與讀書(shū)一樣，是一輩子的事绰垂，也許一生都達(dá)不到彼岸火焰。但那又怎樣？我感到所幸的是酱畅，自己上路就好江场。
