這段時間香港事件鬧得沸沸揚揚愤兵。
從最初的抗議游行鹿霸，到最后發(fā)展成為暴亂。
歷史經(jīng)常重演秆乳，在我的記憶里懦鼠，這類暴亂事件發(fā)生過不下三次。之前有的家樂福事件屹堰，后來抵制日本打雜日本車人本店鋪事件肛冶。雖然事件爆發(fā)的起因各不相同，但發(fā)展過程都極為相似双藕，從最初的理智抵制游行淑趾，到最后的失控暴亂，雖說其中不乏有異端分子從中搗亂忧陪，但讓場面失控的還是這些一哄而上的群眾扣泊。甚至連參加的人自己根本都說不清到底是怎么回事，只要參與其中就像被一種無形的力量裹挾前進嘶摊，喪失了理智判斷和自我意識延蟹，最后匯聚成一股憤怒的泥石流。
群體是一種可怕的存在形式叶堆。
人多力量大阱飘，人多好辦事。人聚在一起虱颗，能創(chuàng)造出驚天動地的成績沥匈，能成就幾千年的璀璨文明。但人群太過集中忘渔，卻又會變得短視高帖、愚昧，甚至失去理智畦粮。難道是太擁擠沒有足夠的思考空間散址？
當(dāng)群體一旦集中乖阵，本來分散的個體就像是變成一個整體，他們的行動不再由個體意識控制预麸，他們獲取信息的渠道不再是自己的眼睛瞪浸、耳朵，取而代之的是跟隨身邊的個體吏祸。
很有意思的是对蒲，這很像凱文·凱利在《失控》里研究的蜂群。蜂群在一起會涌現(xiàn)出一個看不見的控制中樞犁罩，“指揮”整個群體統(tǒng)一行動齐蔽。人群在一起好像也有類似的效果，唯一不同的是床估，兩個群體最后的發(fā)展方向有點差別含滴，一個歸為有序發(fā)展，一個走向破壞潰散丐巫。
兩種不同的發(fā)展方向谈况，也許是因為他們的根本動機不一樣，蜂群只考慮繁衍生存递胧，人群中動機那就多了去了碑韵。
