鄭重聲明：文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)该默。本文參與書(shū)香瀾夢(mèng)第48期“獨(dú)”專題活動(dòng)瞳氓。
我在百度百科上去找了關(guān)于“孤獨(dú)”的解釋，非常深刻栓袖，又有哲理匣摘。
孤獨(dú)是自成世界的一種獨(dú)處，孤獨(dú)是一種完整的狀態(tài)裹刮，所以音榜，孤獨(dú)者是自成世界、自成體系的人捧弃，表現(xiàn)出一種"圓融"的高貴赠叼。孤獨(dú)并非是在自己心情壓抑，或者是失戀的時(shí)候出現(xiàn)的违霞，那種感覺(jué)只是空虛和寂寞嘴办，稱不上是孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種狀態(tài)买鸽，一種圓融的狀態(tài)户辞，孤獨(dú)者都是思想者，并非是受到情欲誘惑或責(zé)任束縛的那種個(gè)別人眼中的人癞谒，那種將自己展現(xiàn)給外界的人底燎。當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候，他的思想是自由的弹砚，具有一種可以寬納一切的精神狀態(tài)双仍。他面對(duì)的是真正的自己，人類的許多思想都源于此處桌吃。他大多數(shù)的時(shí)間都在觀察朱沃、學(xué)習(xí)出現(xiàn)的各種客觀事物，并且能夠從中得到無(wú)限的刺激和快樂(lè)。孤獨(dú)是靈魂的放射逗物，理性的落寞搬卒，也是思想的高度，人生的境界翎卓。它沒(méi)有聲音卻有思想契邀，沒(méi)有外延卻有內(nèi)涵，孤獨(dú)是一種深刻的詮釋失暴，是不能替代的美麗坯门。它能使人們從忙碌中解脫勞頓，在靜夜里獨(dú)對(duì)心靈逗扒，在晨曦時(shí)思考未來(lái)古戴。那是一種無(wú)法表達(dá)的玄妙。孤獨(dú)者矩肩，不管他處于什么樣的環(huán)境中现恼，他都能讓自己安靜并且自得其樂(lè)，哪怕他面對(duì)的是生與死黍檩。
我太喜歡這個(gè)解釋了述暂，看了好幾遍，不知道為什么建炫，腦海里總是浮現(xiàn)出一個(gè)人的名字，那就是——蘇軾疼蛾。
我記得之前看過(guò)林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》肛跌，對(duì)蘇軾有了一個(gè)更加深刻的了解，而讀完之后我覺(jué)得察郁，蘇軾衍慎，是孤獨(dú)的，與其說(shuō)他的后半生過(guò)得孤獨(dú)皮钠，倒不如說(shuō)稳捆，孤獨(dú)成就了蘇軾的后半生。
我愛(ài)蘇軾的詞麦轰，愛(ài)他的“但愿人長(zhǎng)久乔夯，千里共嬋娟”，愛(ài)他的“十年生死兩茫茫款侵，不思量末荐，自難忘”，愛(ài)他的“竹杖芒鞋輕勝馬新锈，誰(shuí)怕甲脏，一蓑煙雨任平生。”……這樣的詞块请，如果是一帆風(fēng)順的日子娜氏，絕對(duì)無(wú)法產(chǎn)生，是親人的不斷離去墩新，是仕途的失意贸弥，是貶謫生涯中的孤獨(dú)，才讓蘇軾有了這樣豐富而細(xì)膩的情感抖棘。
一茂腥、遭遇孤獨(dú)
可以說(shuō)，蘇軾在他年輕的時(shí)候是非常桀驁不馴的切省，但是最岗，他的確有這樣的資本，嘉祐元年（1056年）朝捆，蘇軾首次出川赴京般渡，參加朝廷的科舉考試，首次參加考試便榜上有名芙盘，得了第二名驯用，而且他的文章讓歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家也是贊不絕口，可想而知儒老，他的才華蝴乔，應(yīng)該是如何出眾，就在他準(zhǔn)備在京城大展身手的時(shí)候驮樊，卻接到了母親病故的消息薇正，回家奔喪，隨后囚衔，身邊的親人挖腰，便一個(gè)一個(gè)接連離開(kāi)。
蘇軾20歲喪母练湿，28歲喪妻猴仑，29歲喪父，為父親守孝過(guò)后肥哎，再回到朝堂辽俗，便開(kāi)始轟轟烈烈的“王安石變法”了。
這應(yīng)該是蘇軾生命當(dāng)中開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)折的點(diǎn)篡诽，從此之后榆苞，他的仕途，慢慢變得不順霞捡，“烏臺(tái)詩(shī)案”之后坐漏，他開(kāi)始常年奔波在貶謫的道路上。
蘇軾孤獨(dú)嗎？當(dāng)然是孤獨(dú)的赊琳，他的詩(shī)詞很多看上去意氣風(fēng)發(fā)街夭，看上去志得意滿，看上去瀟灑快活躏筏，但是板丽，我們卻總是能夠在他詩(shī)詞的邊邊角角當(dāng)中，看到他的脆弱與孤獨(dú)趁尼。
“千里孤墳埃碱，無(wú)處話凄涼∷峙ⅲ”“料得年年腸斷處砚殿，明月夜，短松岡”芝囤。
這是我最愛(ài)的一首蘇軾的吊念亡妻的詞似炎，感覺(jué)蘇軾所有的情感，都是這一首詞里面宣泄出來(lái)了悯姊。
王弗羡藐，是蘇軾的妻子，她讓蘇軾收斂了自己的鋒芒悯许，變得穩(wěn)重仆嗦，為人也更加謙和有禮，不再目中無(wú)人先壕，但是瘩扼，神仙伉儷的日子并沒(méi)有持續(xù)很久，王弗也是很早就去世启上，后來(lái)蘇軾被貶，在一個(gè)夜里想起了自己的亡妻店印，不禁悲從中來(lái)冈在，感嘆無(wú)人懂自己的凄涼。
蘇軾是孤獨(dú)的按摘，這條路上包券，他一個(gè)人，其實(shí)走的很辛苦炫贤。
二溅固、熱愛(ài)孤獨(dú)
孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長(zhǎng)兰珍。
蘇軾在一開(kāi)始被貶的時(shí)候侍郭，肯定也是不習(xí)慣的，或者說(shuō)，內(nèi)心郁悶不堪亮元，《記承天寺夜游》當(dāng)中的徹夜不眠猛计，不就是他對(duì)未來(lái)，對(duì)自己前途的迷茫嗎爆捞？
但是奉瘤，蘇軾是個(gè)天生的樂(lè)天派，即使仕途不順煮甥，他也能很快地調(diào)整過(guò)來(lái)盗温，還能反過(guò)來(lái)安慰其他的人，但是他弟弟因?yàn)楦绺绫毁H上奏成肘，連帶著也被貶謫卖局，他寫(xiě)了《水調(diào)歌頭》，安慰弟弟“但愿人長(zhǎng)久艇劫，千里共嬋娟吼驶。”只要人好好活著店煞，即使相隔萬(wàn)里蟹演，我們也能共賞一輪圓月。
他喜歡竹子顷蟀，“寧可食無(wú)肉酒请，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦鸣个，無(wú)竹使人俗羞反。”
他吃不起其他的肉囤萤，只能吃價(jià)格低賤的豬肉昼窗，但是他卻把豬肉烹飪的非常可口涛舍，成為名菜“東坡肉”澄惊。
……
雖然這條路上無(wú)人作陪，但是他自己自得其樂(lè)富雅，也把苦悶的日子過(guò)得風(fēng)生水起掸驱，即使前路未知，他也不怕“一蓑煙雨任平生”没佑，他慢慢接受了這種狀態(tài)毕贼，在孤獨(dú)中接受自己，在孤獨(dú)中認(rèn)可自己蛤奢，沉淀自己鬼癣，升華自己陶贼，所以，他成功了扣溺。
“唐宋八大家”有他的一席之地骇窍，“宋四家”有他的名字，豪放詞的經(jīng)典之作少不了他的作品锥余，他會(huì)唱會(huì)跳腹纳，會(huì)寫(xiě)詩(shī)，會(huì)畫(huà)畫(huà)驱犹，書(shū)法好嘲恍，文章也佳，成為一個(gè)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才雄驹。
一輩子那么長(zhǎng)佃牛，蘇軾卻在孤獨(dú)中踽踽獨(dú)行了半輩子，他用他的堅(jiān)韌和樂(lè)觀医舆，在孤獨(dú)中雕刻著自己的一生俘侠，在孤獨(dú)中唱出了一首屬于自己的頌歌。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)蔬将，蘇東坡最大的魅力爷速，不是讓內(nèi)心被環(huán)境吞噬，而是超出環(huán)境霞怀，以內(nèi)心的光亮惫东，去照亮生活的路。
是的毙石，他不僅照亮了生活的路廉沮，還唱響了旅途的歌。他成就了自己徐矩，也成就了文學(xué)史上一位難得的文學(xué)巨匠滞时，他這樣評(píng)價(jià)自己“吾上可陪玉皇大帝，下可陪比田院乞兒滤灯，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人”坪稽，上的了廳堂，入得了廚房力喷，見(jiàn)得了玉帝刽漂，也能與乞丐喝酒聊天演训，這就是蘇軾弟孟，不一樣的煙火，一個(gè)在孤獨(dú)中開(kāi)出花的人样悟。
