《溝通的藝術(shù)》|掌握兩個要點募疮,輕松與人溝通

《論語》里孔子說:“不學(xué)《詩》,無以言阿浓。”“誦《詩》三百筋蓖,授之以政退敦,不達粘咖;使于四方,不能專對侈百,雖多亦奚以為瓮下?”

意思是說:不讀《詩經(jīng)》,不知道怎么開口說話锭魔。一個人如果熟讀《詩》三百篇,震缭,叫他去從政,卻不能通達行政拣宰;叫他出使四方各國,卻不能恰當(dāng)?shù)刭x詩應(yīng)對膛堤;這樣晌该,就是詩讀得再多,又有什么用呢?

可以知道朝群,《詩經(jīng)》在春秋時期被廣泛運用于政治、外交誉帅、祭祀右莱、婚禮、教育等場合慢蜓,在整個社會生活的交流中起著重要作用。

你看古時候氛悬,人口少耘柱,社會職能部門沒有那么多,人們的交際與溝通尚且都需要專門學(xué)習(xí)帆谍,更何況復(fù)雜的現(xiàn)代社會呢。

所以與人溝通自古以來就被大家重視烈涮,它是門藝術(shù),也是可以專門學(xué)習(xí)的技術(shù)坚洽。《溝通的藝術(shù)》這本書就專門告訴我們各種文化里鞍盗,我們在人際交往中如何有效溝通跳昼,建立和諧的關(guān)系。

《溝通的藝術(shù)》副標(biāo)題是“看入人里鹅颊,看出人外”,全書脈絡(luò)清晰锚烦,分為“看入人里”“看出人外”“看人之間”三大部分帝雇,涵蓋可人際關(guān)系的全部。

“看入人里”著重探討了與系我有關(guān)的溝通因素尸闸,強調(diào)自我在溝通里扮演的角色,分析知覺和情緒在溝通中的重要性睹栖。

“看出人外”探討與溝通對象有關(guān)的因素茧痕,分析語言和非口語的特性恼除,強調(diào)傾聽的重要性。

“看人之間”著重討論關(guān)系的發(fā)展和演變豁辉,以及具體分析如何應(yīng)對人際交往中的各種關(guān)系。

《溝通的藝術(shù)》這本書有兩位作者气破,三位譯者餐抢。羅納德.B.阿德勒以溝通寫作為專業(yè)低匙,曾著有六本書碳锈,主題涵蓋商務(wù)溝通、公共演講和社交技巧等强重。三位譯者之一的黃素菲在臺灣多所高校擔(dān)任心理學(xué)講師贸人。

可見《溝通的藝術(shù)》這本書暢銷四十年,再版十五次決不是空穴來風(fēng)艺智,是超過二百多萬大學(xué)生使用的人際關(guān)系讀本。

人是具有社會屬性的動物碗誉,我們從中學(xué)開始就學(xué)習(xí)到“社會屬性”這個詞語父晶,說明自己一個人不可能一輩子生活在孤島上,每個人都需要人際交往甲喝,只不過有的人關(guān)系復(fù)雜,有的人關(guān)系簡單糠溜。

只要有人際關(guān)系交往的存在直撤,就需要學(xué)會溝通∧笔《溝通的藝術(shù)》有452頁,圖文并茂結(jié)構(gòu)清晰地剖析了人際交往溝通這回事兒锤悄,但我以為有兩點最為重要嘉抒,那就是在“看入人里”這一部分里闡述的“知覺”和“情緒”。

“知覺”和“情緒”是一切溝通的起點和源頭∪菸埽“看出人外”和“看人之間”這兩部分都是在“知覺”和“情緒”的基礎(chǔ)上逐步演化發(fā)展沿腰,和復(fù)雜化的。

首先我們來看“知覺”這個概念习蓬〈肭叮“知覺”是看到什么就是什么。

看到什么就是什么企巢,這很可怕。書中有一句話:“我們對周圍世界的知覺收到自我概念的影響”或听。要明白這就是“吸引力法則”呀笋婿。沒有什么人和事,是無緣無故地來到你的生命中缸濒,你的內(nèi)心有什么,就看見了什么斩跌。

很多時候捞慌,你看見的未必就是真相,當(dāng)你相信了以為的真相卿闹,并依此繼續(xù)處理你真實的人際關(guān)系時锻霎,就可能會造成不可逆轉(zhuǎn)的后果,有的關(guān)系一旦破裂旋恼,恐怕一輩子都不可能修復(fù)完滿奄容。

以書中提到的電影《贖罪》為例产徊,不久之前我也正好看過蜀细,感觸很深。

一所英國的莊園里谆刨,13歲的敏感少女归斤,暗中看到了自己的姐姐與管家的兒子羅比秘密幽會。她擁有才華卻善妒脏里,幻想過分以及心生醋意,以為看到的就是真相番舆,她得出錯誤的推斷矾踱,指正羅比犯有一項實際非他所為的罪行。

13歲少女的控告摧毀了包括她自己在內(nèi)三個人的生活介返,羅比死于敦刻爾克大撤退的最后一天,姐姐溺死在隧道里刃宵,妹妹用她的余生為自己的魯莽指控贖罪徘公。

可以理解一個13歲少女不懂與姐姐溝通的方法,可是關(guān)鍵是她相信她看到的人物表面的關(guān)系坦袍,并在幻想種復(fù)雜化等太,她性格內(nèi)向、壓抑缩抡、陰郁,周圍的人沒有人可以與她進行“有效”的溝通压真。

她“知覺錯覺”,一廂情愿地認定她看到的就是事實滴肿,用一種自以為是的方式去詮釋她所看到的泼差,最終導(dǎo)致姐姐和羅比生離死別。

《溝通的藝術(shù)》這本書里提到影響“知覺錯覺”的因素有獲取的信息拴驮,生理因素和文化差異,這是從大的方面來說的宽气。

電影《贖罪》里潜沦,少女的“知覺錯覺”,因為“獲取信息”這一點唆鸡,書中提到“我們只能理解我們所知道的事情”。這就是悲劇的原因燃逻,假如是一位有過戀愛經(jīng)驗的人看到姐姐和羅比約會臂痕,她會理解愛一個人是怎么回事,內(nèi)心絕不會涌起那么大的波瀾姆怪;再就是“生理因素”里的“年齡”澡绩,也影響著人們看問題的角度和方法。13歲正是青春懵懂期肥卡,這影響著她看人看事的角度和方法,單純地自以為是膨桥,不知后果唠叛,最終悲劇產(chǎn)生。

紛紜情緒

與人溝通中册舞,“知覺”帶來“認知”障般,“認知”影響著溝通雙方的“情緒”。

《溝通的藝術(shù)》里提到藐石,研究者創(chuàng)造了“情緒智商”一詞來描述我們理解和控制自己情緒的能力定拟,以及對他人的感覺保持敏感的能力。

“情緒智商”簡稱“情商”青自,書中再次表明:“情緒智商不僅對個人成功還是人際交往成功延窜,都起著重要作用∧嫒穑”

這不難理解,當(dāng)下很流行的一門培訓(xùn)課主題就是“與情緒共舞”商源∧奔酰可見處理好“情緒”這個問題是大多數(shù)人的功課。

當(dāng)一個人有如圖所示的各種情緒時庄吼,身體也會跟隨著有很多種變化严就。有情緒了,往往不利于解決問題梢为。書中提到了“情緒表達的指導(dǎo)原則”轰坊,闡述的文字很多祟印,我用多年以前讀過的一本書里的一段話蕴忆,可以更好地幫助大家理解情緒存在的意義。

“所有發(fā)生在我們身上的事件都是在一個經(jīng)過仔細包裝的禮物套鹅。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話菱魔,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物吟孙。”是張德芬《遇見未知的自己》這本書里關(guān)于“情緒的療愈”這一章肥隆。

所以稚失,溝通高手都是能夠掌控自己情緒的人,安然臣服于當(dāng)下事件帶來的起伏波動句各,依靠“同理心”理解別人的觀點,不會產(chǎn)生“知覺錯覺”矾屯,有開放的心胸初厚,接納理解,隨順溝通排作,在這樣高情商的溝通高手周圍亚情,所有的關(guān)系都是和諧自在無礙的。

所有說話過于直白不講情面楞件,過于委婉不達目標(biāo),不善溝通倍感挫折的人罪针,建議來讀一讀這本《溝通的藝術(shù)》,溝通能力是一種人人可以擁有的技巧皆怕,只要掌握以上闡述的“知覺”和“情緒”兩個要點西篓,在各種關(guān)系中都可以找到溝通的本源憋活,那就是“反求諸己”,潛心向上吮成。

我們最終會明白辜梳,外在的一切都是自己內(nèi)心的影射。唯有關(guān)照自己的內(nèi)心作瞄,帶著覺知與感恩,去看周圍的一切人與事宗挥,最終都會看到我們想要看到的一切。

另外瞒大,也是非常值得推薦的一點就是《溝通的藝術(shù)》這本書搪桂,可不是一本枯燥乏味的教科書,里面有繪畫酗电,詩歌和故事裸燎,卡通,生動有趣德绿,讀幾頁理論退渗,看幾個故事蕴纳,欣賞幾張好玩的圖片古毛,深刻的道理都在其中了。還有個一個秘密就是書里針對溝通中存在的問題稻薇,相應(yīng)地推薦了共計近六十多部電影塞椎,相信看了這些電影,也可以學(xué)得會《溝通的藝術(shù)》了吧案狠。

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