中日友好我聽了很多次拿撩。
但是斷交第一次由我們國家發(fā)出衣厘。我挺震驚的。習近平主席宣布中國政府與日本斷交绷雏。民間不干涉头滔。
中國一直以來不是以和為貴嗎？這一次這么決絕涎显。而且是中國最高領導坤检。我沒有覺得不好。反而有一種感動期吓。我們終于跟那個侵犯我國并且不思悔改的國家斷交了早歇。
心里舒服。
有些人就是不能夠成為朋友讨勤。
其實日本很多文學作品思考人性挖掘的很深箭跳。但是他們就是不能好好的正常的思考√肚В總覺得人生就是這樣悲哀谱姓。我們痛苦、悲壯刨晴。當然他們也追求簡潔和美屉来。
可是美不是什么時候都適合路翻。
侵犯別的國家。犯下罪行就是犯下罪行茄靠。再美化也不行茂契。這個一點也不美。
我們現階段也要承認日本的設計水平慨绳。但是設計是設計掉冶。
那是一種審美的能力。
而愛和溫暖脐雪。有時候我們不說厌小。我們善良。我們供養(yǎng)喂江。我們簡單召锈。我們安貧樂道。都不是我們必須承擔被侵犯获询。丑化侵略我們的借口涨岁。這個是原則問題。沒有辦法動搖一點點吉嚣。
再美的顏色也掩蓋不了梢薪。
那么為什么人與人之間不一樣。有好的有壞的尝哆。我聽到過這樣一種說法秉撇。
第一，從基因的角度來講秋泄。有些人是利己主義著琐馆。有些是利他主義者。
這是由古代人類狩獵方式決定的恒序。一個人的力量單薄瘦麸。必須很多人一起合作才能抓住大野獸。所以必須暫時放棄自己的私利歧胁。大家互相幫助不計較滋饲。最后獲得獵物以后均分。
但是漸漸的喊巍。狩獵水平提高屠缭。有些人在狩獵中不出力。也可以混過去崭参。拿到食物呵曹。
這些人只為自己考慮。生存下來。就變成了利己主義著奄喂。
現代社會這樣的人生活的還不錯之剧。而利己主義和利他主義者成為朋友以后。就會導致天平失衡砍聊。沒有第三方。交朋友只會吃虧贰军。
第三方可以是契約也可以是法律玻蝌。也可以是娘家人或者婆家人。那么發(fā)展到后來词疼。
利己和利他俯树。最終交由一種制度來實現。在制度發(fā)展過程中贰盗。人本身的喜好和愛憎不能成為影響事情發(fā)展的因素许饿。
人與人之間從最簡單質樸的朋友關系。發(fā)展成為：雇傭關系舵盈、合作關系陋率、聯(lián)盟…等等
幫助別人。就像慈善機構也不用誰更可憐來判斷是否救助秽晚。而是救助誰以后更有效果瓦糟。
人們的情緒被管理。不需要付出赴蝇。
法律也不保護可憐人菩浙。而是保護物品的所有人。
所以現在就算人與人之間關系淡漠句伶。也可以活的很好劲蜻。
不過我們內心深處還記得這種感情。我們看到有人受傷考余∠孺遥看到弱者還是會去幫助。我們看到同類秃殉。就算是沒有利害關系坝初。也愿意去打個招呼。想成為朋友钾军。
只是要記得有的人是不能成為朋友的就可以了鳄袍。
因為這個世界是多樣的。
什么人都有吏恭。
