“辨證施治”也叫“辨證論治”，是中醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)屁桑。它是說(shuō)，看病開(kāi)方首先要運(yùn)用各種診斷方法栏赴，辨別各種不同的癥候蘑斧，對(duì)病人的生理特點(diǎn)以及時(shí)令節(jié)氣、地區(qū)環(huán)境、生活習(xí)俗等因素進(jìn)行綜合分析竖瘾，研究其致病的原因沟突，然后確定恰當(dāng)?shù)闹委煼椒ā?/p>
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，不同的人得了同一種病癥准浴，運(yùn)用辨證論治事扭，開(kāi)的藥方可能不盡相同，需要結(jié)合病人的身體特征乐横，生活習(xí)俗等來(lái)針對(duì)性的治療求橄。
中醫(yī)看病，都非常重視“辨證施治”葡公。但在張仲景之前罐农，尚未形成系統(tǒng)完整的一套臨床方法。張仲景把自己積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)催什，才形成了比較完善的體系涵亏。
近日，中醫(yī)藥文化題材人物劇《醫(yī)圣》正在河南衛(wèi)視晚間黃金時(shí)段熱播蒲凶。該片由深圳大宅門(mén)影業(yè)有限公司和仲景宛西制藥股份有限公司聯(lián)合攝制气筋。
電視劇《醫(yī)圣》以張仲景生平為背景，加以藝術(shù)創(chuàng)作旋圆，講述了張仲景家族沒(méi)落后投奔懸濟(jì)堂潛心學(xué)醫(yī)宠默，歷經(jīng)磨難終成醫(yī)圣的故事。作品堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化灵巧，傳播正能量搀矫，劇中醫(yī)學(xué)故事來(lái)自于史書(shū)記載以及張仲景后人與傳承者的總結(jié)。該劇的播出刻肄，對(duì)于弘揚(yáng)仲景精神瓤球、傳播仲景文化、促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)繁榮具有積極的推動(dòng)作用敏弃。
著書(shū)立說(shuō)卦羡，撰寫(xiě)《傷寒雜病論》
張仲景出生在動(dòng)亂的東漢末年，連年混戰(zhàn)麦到，人民顛沛流離虹茶，饑寒困頓。各地連續(xù)爆發(fā)瘟疫隅要，尤其是洛陽(yáng)蝴罪、南陽(yáng)，會(huì)稽(紹興)疫情嚴(yán)重步清。張仲景仔細(xì)研讀《素問(wèn)》要门、《靈樞》虏肾、《難經(jīng)》、《陰陽(yáng)大論》欢搜、《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書(shū)封豪。廣泛借鑒其他醫(yī)家的治療方法，結(jié)合個(gè)人臨床診斷經(jīng)驗(yàn)炒瘟，研究治療傷寒雜病的方法吹埠，并于建安十年 (公元205年)開(kāi)始著手撰寫(xiě)《傷寒雜病論》。
《傷寒雜病論》系統(tǒng)地概括了“辨證施治”的理論疮装，為我國(guó)中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)和方劑學(xué)說(shuō)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)缘琅。后來(lái)該書(shū)被奉為“方書(shū)之祖”，張仲景也被譽(yù)為“經(jīng)方大師”廓推、“醫(yī)圣”刷袍。
張仲景辨證論治的由來(lái)
相傳有一次，兩個(gè)病人同時(shí)來(lái)找張仲景看病樊展，都說(shuō)頭痛呻纹、發(fā)燒、咳嗽专缠、鼻塞雷酪。經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，原來(lái)二人都淋了一場(chǎng)大雨涝婉。張仲景給他們切了脈哥力，確診為感冒，并給他們各開(kāi)了劑量相同的麻黃湯嘁圈，發(fā)汗解熱。
第二天蟀淮，一個(gè)病人的家屬早早就跑來(lái)找張仲景最住，說(shuō)病人服了藥以后，出了一身大汗怠惶，但頭痛得比昨天更厲害了涨缚。張仲景聽(tīng)后很納悶兒，以為自己診斷出了差錯(cuò)策治，趕緊跑到另一個(gè)病人家里去探望脓魏。病人說(shuō)服了藥后出了一身汗，病好了一大半通惫。張仲景更覺(jué)得奇怪茂翔，為什么同樣的病，服相同的藥履腋，療效卻不一樣呢?他仔細(xì)回憶昨天診治時(shí)的情景珊燎，猛然想起在給第一個(gè)病人切脈時(shí)惭嚣，病人手腕上有汗，脈也較弱悔政，而第二個(gè)病人手腕上卻無(wú)汗晚吞，他在診斷時(shí)忽略了這些差異。
病人本來(lái)就有汗谋国，再服下發(fā)汗的藥槽地，不就更加虛弱了嗎?這樣不但治不好病，反而會(huì)使病情加重芦瘾。于是他立即改變治療方法捌蚊，給病人重新開(kāi)方抓藥，結(jié)果病人的病情很快便好轉(zhuǎn)了旅急。
這件事給他留下了深刻的教訓(xùn)逢勾。同樣是感冒，表癥不同藐吮，治療方法也不應(yīng)相同溺拱。他認(rèn)為各種治療方法，需要醫(yī)生根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用谣辞，不能一成不變迫摔。張仲景系統(tǒng)地總結(jié)了“辨證施治”，他的醫(yī)術(shù)大大提高泥从，技藝超群句占。
至到今日，中醫(yī)養(yǎng)生都講究“因人而異”躯嫉，要先辨體質(zhì)纱烘、再養(yǎng)生，才能找到真正適合自己的養(yǎng)生方案祈餐。
作為扎根醫(yī)圣故里南陽(yáng)的中醫(yī)藥企業(yè)仲景宛西制藥擂啥，多年來(lái)始終以繼承弘揚(yáng)仲景中醫(yī)藥文化為己任。多年來(lái)一直是仲景精神的傳播者帆阳、仲景產(chǎn)業(yè)的踐行者哺壶，在助力中醫(yī)藥強(qiáng)市建設(shè)中積極探索，不斷推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展蜒谤。
自2020年8月起山宾，仲景宛西制藥發(fā)起“三分鐘講透經(jīng)典”項(xiàng)目。項(xiàng)目通過(guò)科學(xué)化的研究鳍徽、科普化的內(nèi)容资锰、生動(dòng)化的表現(xiàn)形式宣傳經(jīng)典中藥優(yōu)勢(shì)病癥和優(yōu)勢(shì)病種。即運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言將張仲景開(kāi)啟的辨證論治方法阶祭，結(jié)合仲景六味地黃丸台妆、逍遙丸等經(jīng)典方劑翎猛，手把手教育患者進(jìn)行體質(zhì)辯解，普及中醫(yī)藥養(yǎng)生知識(shí)接剩，讓消費(fèi)者了解自身體質(zhì)切厘、懂得選擇合適的經(jīng)典名方名藥，仲景“三分鐘講透經(jīng)典”受到廣大消費(fèi)者的歡迎與喜愛(ài)懊缺。
2021年更是在“三分鐘講透經(jīng)典”項(xiàng)目理念指導(dǎo)下疫稿，面向消費(fèi)者推出“仲景健康節(jié)”，向大眾傳播“好體質(zhì)鹃两，養(yǎng)起來(lái)”的理念遗座。
圍繞“好體質(zhì)，養(yǎng)起來(lái)”俊扳，2022春季“仲景健康節(jié)”先后在河南途蒋、貴州、新疆馋记、湖北号坡、福建、廣西梯醒、四川宽堆、重慶、山東等地正式啟動(dòng)茸习，全國(guó)范圍內(nèi)推廣中醫(yī)藥文化畜隶，助力全民健康養(yǎng)生。
自此張仲景的辨證論治号胚，在“仲景三分鐘講透經(jīng)典”項(xiàng)目中得到了很好的傳承與弘揚(yáng)籽慢。相信通過(guò)仲景宛西制藥的不懈努力，會(huì)有更多的民眾參與進(jìn)來(lái)猫胁，跟張仲景一起探索辨證論治箱亿，了解自身體質(zhì)，養(yǎng)好身體提高生命質(zhì)量杜漠。
