“如果理論和實踐發(fā)生矛盾，那就改變實踐”亥啦，愛因斯坦如實說。他在沒有實踐證明的情況下练链，提出了很多有悖常識的理論翔脱，最后都被證明是真實的。
一向奉信“實踐出真知”的我們媒鼓，這樣的一句話對我的沖擊力還是很大的届吁。
這句話的解讀之一是：眼見為實，不如邏輯為證來得真實绿鸣。
表面看疚沐，有些接受不了，而細細一想潮模，自己的親身經(jīng)歷也在印證這一點亮蛔。
那幾個思而不解的問題，今天終于明朗了：
問題一：為什么你看了那么多年的書擎厢，一直都停留在淺層次究流？
問題二：為什么這幾個月你覺得自己進步很明顯，表現(xiàn)在哪动遭？
問題三：你和進步飛速的老鐵如艷麗芬探、香香的最大差距在哪？
這些年厘惦，別人都覺得我嗜書成癮卻碌碌無為偷仿，讓我反而淪為大家不讀書的很好理由。反觀這些年绵估，讀書是一直在攝取信息炎疆，積累感官經(jīng)驗性的東西。就是說在不斷地抓取樹葉国裳，而且可能是重復(fù)性的樹葉形入。
我的進步，源自于我開始總結(jié)事情背后的邏輯與結(jié)構(gòu)缝左，就像總結(jié)寫作的套路亿遂，演講的套路浓若，運營的套路。萬事萬物都有章法可循蛇数，循到章法挪钓，就像把握樹的枝干，已經(jīng)往核心層面走了耳舅。 所以對外界碌上，對自我的把握更深，明顯地覺得自己進步了浦徊。
艷麗和香香的成長馏予，絕對是像搭乘火箭一樣的速度前行。上海的時候盔性，見到她們霞丧，更直觀地知道了我和她們的差距，除了行動力的差距冕香，最大的就是邏輯與總結(jié)能力的差距蛹尝。任何一件事情，她們非常善于總結(jié)出背后的東西悉尾，非常善于抓住邏輯突那。
王東岳先生說：“任何一個東西，它只要在邏輯上成立焕襟，就必將在現(xiàn)實中發(fā)生陨收。因為我們所說的世界是我們的邏輯構(gòu)造饭豹，因此鸵赖，思想清明，是目光清明的前提拄衰∷剩”
“要尋求思想整頓，尋求思想功夫翘悉，這才是獲得知識力量的源泉，不能盲目地在工作經(jīng)驗積累中獲得長進，你得在有限經(jīng)驗的思想整理中搬味，獲得知識的力量章郁。”
我明白了制市，自己為什么今年不再瘋狂買書抬旺，潛意識已經(jīng)在往底層內(nèi)在邏輯走，而在行動營祥楣，改變就在發(fā)生开财。
李善友教授說：認知升級汉柒，就是認知結(jié)構(gòu)的升級。
我徹底明白了自己下一個學(xué)習(xí)的方向——思維模型责鳍。
整個理性思維碾褂，看起來很寬泛，它的抓手就是一個個思維模型历葛。
