《蛤蟆去看心理醫(yī)生》一書中提到了人的三個(gè)心理狀態(tài)：兒童自然狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)直撤。以下是我對(duì)這三個(gè)心理狀態(tài)的理解：
我們平時(shí)講的原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響哎榴，其實(shí)是講的是人的第一個(gè)心理狀態(tài)——兒童自然狀態(tài)。我們出生時(shí)就像一張白紙违施，我們每天面對(duì)的是體型比我們大很多的兩個(gè)巨人互纯，他們是我們的主要依靠，給我們飲食磕蒲，撫慰我們的情感留潦，同時(shí)也控制著我們，讓我們做這樣那樣辣往，對(duì)我們提出各種要求兔院。我們?yōu)榱四芨玫睾退麄兿嗵帲诤退麄兓?dòng)的過程中形成許多條件反射站削，這就是我們兒童心理狀態(tài)的一個(gè)雛形坊萝，一個(gè)模式，即我們應(yīng)對(duì)世界的一個(gè)方式∈迹“所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機(jī)制菩鲜，用來保護(hù)我們免于受到危害”，這些行為都是無意識(shí)或無法控制的惦积，慪氣接校、撒潑、郁悶荣刑、厭煩等都是這種行為方式的表現(xiàn)馅笙。比如，當(dāng)我們生氣了厉亏，我們是撒潑還是生悶氣董习？當(dāng)我們需要愛了，我們是撒嬌還是故意破壞爱只？遇到?jīng)_突了皿淋，我們是怯懦忍讓還是大打出手？都取決于我們?cè)缙诤透改福ɑ蛘咂渌鲳B(yǎng)人）一次又一次的互動(dòng)恬试，我們通過和父母的交互過程窝趣，完成了應(yīng)對(duì)各種問題的初始格式化。這種格式化的應(yīng)對(duì)方式很多人一輩子都難以改變训柴，這就是為什么原生家庭對(duì)我們的影響至深哑舒。所以要想真正了解我們自己，就必須去理解我們自己的童年幻馁，去審視我們和父母的相處模式洗鸵。我們那個(gè)時(shí)候心里渴求的是什么？我們與他們是怎么互動(dòng)的仗嗦，我們是怎么理解這個(gè)世界的膘滨，我們形成了哪些條件反射？
除了兒童自然狀態(tài)以外稀拐，我們還有一個(gè)心理狀態(tài)是——父母自然狀態(tài)火邓，這是我以前沒有認(rèn)識(shí)到的。我們都知道德撬；童年遭受家暴铲咨，或者目睹母親遭受家暴的孩子，長(zhǎng)大后往往會(huì)自己變成家暴施暴者砰逻。這是為什么呢鸣驱？難道他不應(yīng)該是那個(gè)弱的小孩嗎？我在洪蘭教授《學(xué)會(huì)思考》一書中找到了答案：一方面蝠咆，“研究發(fā)現(xiàn)家暴會(huì)影響孩子大腦的發(fā)育。長(zhǎng)期目睹父母爭(zhēng)吵所帶來的恐懼感，使孩子大腦的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)分泌不正常刚操，影響孩子情緒辨識(shí)及情緒表達(dá)的能力闸翅，造成他們社交功能不彰【账”另一方面坚冀，他們從小看到父母一言不合就拳打腳踢，以后碰到情緒挫折時(shí)鉴逞，也會(huì)像父母一樣记某，用拳頭去解決問題。而這種像父母一樣的行為方式构捡，其實(shí)就是每個(gè)人的父母自我狀態(tài)液南。這其實(shí)解釋了為什么父母要言傳身教，而且身教要大于言傳勾徽。
?要想真正做自己滑凉，必須要有成人心理狀態(tài)。這是一種比較成熟的心理狀態(tài)喘帚。要達(dá)到這種狀態(tài)畅姊，需要看清自己身上的兒童自然狀態(tài)和父母自我狀態(tài)，將不好的地方剝離吹由，讓自己成為想成為的那個(gè)自己若未，這個(gè)過程注定是艱苦的——“從當(dāng)下的你，變成你想成為的自己倾鲫，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變粗合，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心”级乍。?
（2022.5）
