“未濟(jì)”卦厚柳，解讀為先易后難，先成后敗沐兵，渡河尚未完成草娜。看卦畫：渡河之象痒筒。
哲學(xué)中有此岸彼岸說：現(xiàn)實(shí)的此岸抵達(dá)理想的彼岸宰闰，可知的此岸抵達(dá)不可知的彼岸茬贵，必然的此岸抵達(dá)自由的彼岸。西游記里唐僧還要在凌云渡坐無底船移袍，脫胎換骨才能成佛解藻。“涉大川”原是上古先民共同的愿景和艱巨的挑戰(zhàn)葡盗；于是在易學(xué)之中螟左，涉大川就成為了理想和希望的隱喻。
“未濟(jì)”講渡河尚未成功觅够，就要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)胶背，〈龋“禍莫大于輕敵”钳吟，看見河床干涸，以為輕而易舉就能過河窘拯，結(jié)果一下去就淹到了尾巴红且，沒跑到對(duì)岸，連腦袋都淹了涤姊，滅頂之災(zāi)啊暇番。所以象曰：君子以慎辨物居方。
火水未濟(jì)思喊，滅火不得法壁酬，火怎么可能滅。
中女居上恨课，中男居下厨喂。這不就是大學(xué)畢業(yè)的青年男女的婚姻現(xiàn)狀嗎？是啊庄呈，未濟(jì)嘛，要不離婚率怎么這么高派阱，都市愛情劇的主要情節(jié)诬留。這里面中女的作用很大，你成熟了就是“渙”贫母；你放低一點(diǎn)身段就是“既濟(jì)”文兑；如果你和他都成熟了，不就是“恒”和“益”了嗎腺劣？千萬別天天和他說別人家的老公有多好绿贞，要是他先熟了，就是“噬嗑”橘原。
【說明】
《易畫卦象》這個(gè)小集子馬上就寫完了籍铁，用文字把“象”寫出來涡上，好像在寫自己的夢(mèng)境。結(jié)構(gòu)松散拒名、思維跳躍性大吩愧，再加上本人對(duì)文字駕馭能力不足，難免疊床架屋增显，讓原本就難以琢磨的“象”更加撲朔迷離雁佳，給讀者帶去煩擾，我先向大家致歉了同云。
最初寫《易畫卦象》純屬好玩糖权，有些朋友說看不懂卦象，我說想看懂也不難炸站，就是要有想象力星澳。朋友講，有想象力武契，也不能隨便亂想啊募判，作為群經(jīng)之首、大道之源的《易經(jīng)》咒唆，肯定有其內(nèi)在的規(guī)律和意蘊(yùn)届垫，否則憑什么它能成為華夏文明的源頭呢？于是我就寫了幾篇對(duì)卦象的理解全释，不曾想装处，越寫越停不住了，因?yàn)?4卦浸船，環(huán)環(huán)相扣妄迁，宛然是一個(gè)整體，看懂其中任意一卦李命，都如同打開了易學(xué)的一扇門戶登淘，走進(jìn)了整個(gè)新世界；但缺少一卦封字，也好似一整塊拼圖留著一個(gè)大窟窿地来，如同一只眼睛史煎，在默默地注視著你碉钠，不覺間如芒在背驹马，便不敢放下來此世間的使命。
《易畫卦象》的初稿寫完后笆制，請(qǐng)朋友們過目绅这，普遍的意見是沒看懂，弄得我心里覺得怪對(duì)不起他們的在辆。不過朋友們明顯對(duì)易經(jīng)的興趣大多了证薇，也問了很多關(guān)于易經(jīng)的問題度苔，大家都鼓勵(lì)我先寫一些如何讀易的介紹性文章，再看《易畫卦象》就容易理解了棕叫，于是就有了《讀易十四字訣》林螃。
《讀易十四字訣》和《易畫卦象》都準(zhǔn)備寫66篇，因?yàn)橐捉?jīng)有64卦再加開頭結(jié)尾俺泣，所以就取66這個(gè)大吉大利的數(shù)疗认。“仁義焉求吉”伏钠，吉利不過是人類對(duì)幸福生活的一種表達(dá)横漏，而易學(xué)要闡發(fā)的就是如何實(shí)現(xiàn)人生的幸福和人類的理想社會(huì)，也就是“未濟(jì)”和“既濟(jì)”兩個(gè)卦所講的“彼岸”熟掂。
周易64卦以乾坤為首缎浇，述天地之道統(tǒng)世間萬象，指出整部易經(jīng)的主旨赴肚；以未濟(jì)素跺、既濟(jì)收尾，借中庸之道總結(jié)成敗幸福誉券，道出不偏不倚指厌、過猶不及的“良知”所在；中間一共60卦踊跟，細(xì)講誠(chéng)意踩验、正心、格物商玫、致知箕憾、修身、齊家拳昌、治國(guó)袭异、平天下的諸般道理。品味琢磨之間炬藤，每一卦所說的無不是“愛人如己御铃、知行合一”的不二法門。
循著周易卦變的入口刻像，沿著意象推理的路徑，我找到了對(duì)這個(gè)世界的“信”并闲，當(dāng)然也希望通過介紹易學(xué)细睡，讓讀者有所收益，找到屬于自己的“信”帝火。至于這個(gè)信到底是什么溜徙？古人已將他們的“信”藏在《易》中湃缎。讀易、品易蠢壹，就象在玩尋寶游戲嗓违，破解古人留下的若干謎題⊥济常《易畫卦象》蹂季、《讀易十四字訣》，也是將自己讀易學(xué)易的心得向讀者匯報(bào)疏日，還請(qǐng)方家指正：
“效天法地偿洁、得象忘言；
詩史亦象沟优、斷章取義涕滋；
變化消息、錯(cuò)綜復(fù)雜挠阁；
修齊治平宾肺、合情合理∏炙祝”
