人生中有很多人，自認(rèn)為自己懂得很多荚板，喜歡用自己的視角，來評(píng)論別人吩屹。一旦別人的意見和自己不一樣跪另，他就認(rèn)為這個(gè)人完全沒有知識(shí)。
所謂見識(shí)不僅僅是你懂得多少東西煤搜，也不是你經(jīng)歷過許多事情免绿，更不是你取得了什么成績。在很多人看來如果一個(gè)高位者說出來的話就是真理擦盾，一個(gè)年老者說說出來的話就是真理嘲驾，一個(gè)閱歷豐富的人說出的話就是真理。真的是這樣嗎迹卢？
我看未必辽故，很多人評(píng)論別人，往往喜歡找存在感腐碱。明明沒有道理的事情誊垢，或者毫無關(guān)系的事情，都可以扯到一起症见。他們不在于誰更有道理喂走，也不管事情的前緣后果，只以最后的結(jié)果判定谋作。這就是人性的狹隘芋肠，人性大多喜歡評(píng)論對(duì)自己有利的事情。他們不在乎別人的反應(yīng)遵蚜，也不在乎业栅，自己的言語，可能造成的結(jié)果谬晕！
還有一部分是只看到了問題的表明碘裕，就急著評(píng)論。這種人根本就不了解事情的前因后果攒钳，根本就考慮不到事情后來的走向帮孔。他們的評(píng)論往往跟著別人的描述來走，只要?jiǎng)e人說出來的淺顯的話，他們就開始分析文兢，和描述后面的后果晤斩。
還有一種是他的知識(shí)結(jié)構(gòu)，根本就不夠姆坚，就開始大發(fā)文章澳泵，這種固體型的人物，以幾十年前的經(jīng)驗(yàn)兼呵，來用到現(xiàn)在兔辅。還認(rèn)為別人錯(cuò)了。一種自我為中心思維的人击喂，潛意識(shí)里面永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為自己錯(cuò)了维苔。
絕大多數(shù)自認(rèn)為自己有見識(shí)的人，他們的觀點(diǎn)沒錯(cuò)懂昂。但他們很多人忘記了一點(diǎn)介时，他們的情緒。很多人的內(nèi)心都是浮躁的凌彬，他們的內(nèi)心往往不得安寧沸柔，甚至可以說是痛苦的，無時(shí)無刻不在被情緒所困擾铲敛。
所以他們看似說的話很有道理勉失，但他們以及被情緒所左右了。他們已經(jīng)站歪了原探，卻還振振有詞乱凿，覺得自己的見多識(shí)廣。
真正的見識(shí)一定是情緒是客觀公正的咽弦，自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)寬廣徒蟆，以及知道事情的前因后果和事情的客觀規(guī)律。如果你覺得你的觀點(diǎn)是建立在情理道德和人情世故型型，以及客觀規(guī)律上段审，這才算有見識(shí)。
人生的閱歷闹蒜，不是說你經(jīng)歷了多少事情寺枉，見過了多少人性的黑暗，和一些雞毛蒜皮的事情绷落。
而在于你樂觀的看待事情姥闪，人生一切向前看的思維方式。思維方式樂觀的人砌烁，他們看待事情筐喳，總會(huì)從一些不好的事情中催式，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免犯相同的錯(cuò)誤避归。這種良性思維的好處荣月，在于避免了不重要的事情，和一些垃圾信息梳毙，做事在想如何做好一件事情哺窄，如何改變自己和現(xiàn)在的處境。
所以自認(rèn)為有閱歷的人账锹，如果他不懂總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和完善自己的弱點(diǎn)萌业。他不是有閱歷的人，他只是把自己悲慘的命運(yùn)牌废，過了一遍又一遍。這種毫無頭緒和蒼蠅亂撞的人生啤握。就算再過一百年鸟缕，也不算有閱歷。
真正有見識(shí)和閱歷的人排抬，一定是一個(gè)樂觀的人懂从，善于學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人蹲蒲。他們可能知識(shí)的結(jié)構(gòu)程度不是最頂尖的番甩，但他們的學(xué)習(xí)程度和知識(shí)面之廣，認(rèn)識(shí)問題届搁、察覺人心之深刻缘薛。這是很多人所不及的。
人性不要說專業(yè)和基本卡睦，只有你的內(nèi)在達(dá)到一定的高度宴胧，控制局面之深刻，認(rèn)識(shí)天地之覺醒表锻，才能說具備完美接近完成 恕齐。
如果說你沒有達(dá)到內(nèi)在的這種境界，僅僅靠見過和經(jīng)歷過都不能算完美瞬逊。
因?yàn)槟闵先チ讼云纾幸惶煲矔?huì)掉下來。
這一切都需要學(xué)習(xí)修煉确镊！
