電影《百鳥朝鳳》是屬于“不怕劇透”的那種作品诀浪。
因?yàn)楣适潞芎?jiǎn)單：
七八十年代，陜北農(nóng)村赋荆，一個(gè)農(nóng)民伯伯喜歡嗩吶笋妥，于是把兒子游天鳴送到另一個(gè)農(nóng)民伯伯焦三爺那兒學(xué)藝懊昨。游天鳴出息窄潭，最后焦三爺把焦家班和一曲絕活《百鳥朝鳳》都傳給了他，但改革開放的春風(fēng)也吹過來了，游家班和嗩吶就一并消亡在了春風(fēng)里嫉你。
你看月帝，這個(gè)故事線是不是耳熟能詳？
放映的第一秒幽污，我們就已經(jīng)知曉最后一秒的結(jié)局嚷辅。再加上負(fù)責(zé)宣傳的電影人為了排片下跪，鬧得轟轟烈烈距误，以情懷背書簸搞，觀眾就更容易提前帶著一種感動(dòng)的情緒去觀看。
所以准潭，當(dāng)焦三爺為了給游天鳴救場(chǎng)趁俊，扛病吹《百鳥朝鳳》，血沿著嗩吶口淌了出來刑然，我們知道這時(shí)候該哭了寺擂。
當(dāng)游天鳴獨(dú)自對(duì)著焦三爺?shù)膲烆^，吹著《百鳥朝鳳》泼掠，焦三爺?shù)挠跋駨奶珟熞紊暇従徴酒饋碚恚刂鴫炦叺奶飰抛哌h(yuǎn)，我們也知道這時(shí)候是哭的高潮了择镇。
就像朱軍主持《藝術(shù)人生》挡逼，觀眾和主持配合天衣無縫，主持準(zhǔn)備了3個(gè)哭點(diǎn)腻豌，觀眾就一個(gè)不多一個(gè)不少挚瘟，音樂一響起，全場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)擤鼻涕饲梭。
其實(shí)最怕看這樣的作品乘盖。
我們能感受到創(chuàng)作者的誠意，這是一個(gè)嚴(yán)肅制作的電影憔涉，傾注了創(chuàng)作者的心血订框，每一個(gè)鏡頭都很扎實(shí)，演員的演技精湛兜叨。它很工整穿扳，可惜缺點(diǎn)兒靈氣，是屬于上一個(gè)時(shí)代非常成熟的作品国旷，“好像將1986年的一部不好不壞的電影拖到了2016年來放”矛物。所以，如果要夸這部電影真的達(dá)到很高的水平跪但，我們都知道這不至于履羞；如果要吐槽，又不忍心。
就像一個(gè)勤奮的員工工作特別努力忆首，最后任務(wù)完成度80%爱榔，我們無法夸他做得很出色，但也不忍心說破糙及，其實(shí)你就是這個(gè)水平了详幽。
“人艱不拆”，這四字常被我們當(dāng)笑話用浸锨，但細(xì)究起來其實(shí)很殘酷唇聘。
那觀眾想從創(chuàng)作觀賞中獲取什么？我想也許是一點(diǎn)點(diǎn)“新”柱搜。
如果說雳灾，這部電影中有什么是新的，嗩吶冯凹。
嗩吶谎亩，這個(gè)樂器有點(diǎn)兒特別。
明代作家王磐的《朝天子·詠喇叭》曾寫：
喇叭宇姚，嗩吶匈庭，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻浑劳，全仗您抬聲價(jià)阱持。
軍聽了軍愁，民聽了民怕魔熏，那里去辨什么真共假衷咽？眼見的吃翻了這家，吹傷了那家蒜绽，只吹的水盡鵝飛罷镶骗。
嗩吶不是中國(guó)原有的樂器，而是成形并流傳于古代波斯躲雅，金元時(shí)期傳入中原鼎姊，“嗩吶”就是古波斯語“Surna”的音譯。
明代戚繼光的戚家軍每回出征相赁，先令人用嗩吶陣前吹奏相寇，以壯軍威，為軍樂所用钮科，后來才漸在民間流傳開來唤衫。
“曲兒小腔兒大”，能在天地間響得嘹亮绵脯，所以它常吹紅白二事佳励，看盡大悲大喜休里。
500年前從西方來，最后卻又被西方的洋樂器所淘汰植兰。
嗩吶這個(gè)樂器，是見過大世面的璃吧。
而電影中焦三爺?shù)膯顓纫彩亲杂幸?guī)矩楣导。
收了徒弟，要先用長(zhǎng)長(zhǎng)的蘆葦蕩在河邊練吸水畜挨，練上若干年筒繁，合格了，才能正式開始學(xué)嗩吶巴元。
嗩吶交手的第一句毡咏，“嗩吶離口不離手”。
《百鳥朝鳳》逮刨，只在白事上吹呕缭，而且只為德高望重的人吹。
無雙鎮(zhèn)的嗩吶班每一代都有一個(gè)班主修己，上一代班主把位置傳給下一代是有儀式的恢总，這個(gè)儀式叫“傳聲”。
這些都聽起來新鮮睬愤，黃土地上的嗩吶片仿，雖不是陽春白雪，也自有規(guī)矩不可廢尤辱，自有尊嚴(yán)不可賤砂豌。
可惜這些撐不起來一部電影，而且觀眾都知道這些是為了樹立焦三爺對(duì)嗩吶虔誠信仰的形象光督。說到底阳距，這樣的表現(xiàn)手法，沒有帶來更多新的想象结借。
表現(xiàn)死磕一門藝術(shù)娄涩，《爆裂鼓手》讓我們見識(shí)了變態(tài)魔鬼的嚴(yán)師和有自己困惑瓶頸的小徒弟。他們都是立體的映跟，有爭(zhēng)議余地的蓄拣。
表現(xiàn)信仰一門藝術(shù)，《壽司之神》不僅流于短短符號(hào)化的幾句話和場(chǎng)景努隙，慢慢捏的每一個(gè)壽司球恤，和賣魚怪人、賣米怪人打交道買回的最好的食材荸镊，信仰如細(xì)線潛伏在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里咽斧，是端端正正的寶相莊嚴(yán)堪置，一絲假也摻不得。
而《百鳥朝鳳》张惹，給我們講了一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适乱ㄏ牵惻f的表現(xiàn)手法，沒有空間的人物宛逗，故事講完留下一個(gè)直白的坎匿、無可爭(zhēng)議的主題——傳統(tǒng)技藝被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊，沒有人可以在時(shí)代洪流中獨(dú)善其身——可是這些我們都知道啊雷激。
所以替蔬，相對(duì)這些乏善可陳，《百鳥朝鳳》更矚目的可能是電影人的情懷屎暇。于是很多影評(píng)人說承桥，我們已經(jīng)厭倦了情懷的販賣。
但我想根悼，其實(shí)我們并沒有盲目地反對(duì)情懷凶异，只是不喜歡被流于表面的情懷所煽動(dòng)。
我們期待作品提供更多想象力的空間挤巡，更多可爭(zhēng)議的余地唠帝，帶來一點(diǎn)點(diǎn)能真正打動(dòng)我們的“新”。
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PS.電影和實(shí)際生活有兩處出入：
1. 《百鳥朝鳳》玄柏，曲目歡快熱鬧襟衰，生活中其實(shí)多用于節(jié)日喜事。大家有興趣可以搜著名嗩吶演奏家劉英演奏的《百鳥朝鳳》來看粪摘。
2.嗩吶匠的地位也遠(yuǎn)沒那么高瀑晒，舊社會(huì)是“下九流”，正如“王八戲子吹鼓手”所描述徘意。
PPS. 如果有讀者問苔悦，那是否還值得去看，我的答案是值得去椎咧【料辏《百鳥朝鳳》的制作水平和誠意都遠(yuǎn)高于目前99%的中國(guó)院線電影。若能創(chuàng)造出任何有價(jià)值一點(diǎn)點(diǎn)“新”勤讽，也是來自于這樣扎實(shí)的電影蟋座，而非圈錢濫作。電影市場(chǎng)上脚牍，電影票就是觀眾的投票權(quán)向臀，就是觀眾的表達(dá)：我們更愿意看什么樣的電影。
