蜀先主廟 ?劉禹錫
天地英雄氣，千秋尚凜然病苗。
勢分三足鼎疗垛，業(yè)復五銖錢。
得相能開國铅乡，生兒不象賢继谚。
凄涼蜀故妓，來舞魏宮前阵幸。
三國鼎立，逐鹿中原芽世，這段風起云涌的歷史是懷古詠史詩中常常吟詠的對象挚赊。
到了唐宋，劉備的蜀常常被認為代表了漢家正統(tǒng)济瓢，所以它的覆滅荠割，往往讓人扼腕。而先主艱難創(chuàng)業(yè)旺矾，諸葛亮鞠躬盡瘁相扶持蔑鹦，結(jié)果這偌大的功業(yè)卻斷送在后主的手中，他被司馬氏俘虜之后箕宙，還“樂不思蜀”嚎朽，真是典型的昏君。對于這一史事柬帕，劉禹錫顯然是有些痛心的哟忍。
他來到蜀先主廟緬懷三國歷史，其詩歌既切史實陷寝，又將史實融入眼前景物锅很，昔日鼎足三分，英雄霸業(yè)凤跑，前人艱難創(chuàng)業(yè)爆安，卻因子孫不肖，難以為繼仔引，千秋之后扔仓，雖猶有凜然的“天地英雄氣”褐奥，卻怎不教后人憑吊傷懷！頷聯(lián)的對仗構(gòu)思巧妙当辐，筆力蒼勁抖僵，上句言劉備立蜀，勢成鼎足缘揪，下句言他心心念念興復漢室耍群。幸運的是，有諸葛亮這樣的賢相輔佐找筝，不幸的是蹈垢，他的兒子卻不似先賢！詩中惋惜與譴責之情交織袖裕，但都未明言曹抬，而是將這一聲悠長的嘆息用史筆寫出，讓讀者自己品味急鳄。
俞陛云的《詩境淺說》認為：“凡作詠古詩谤民，專詠一事，通篇固宜用本事疾宏，而須以活潑出之张足，結(jié)句更須有意，乃為佳構(gòu)”坎藐，很有道理为牍。劉禹錫的這首《蜀先主廟》便正是如此。
