文學總是帶給人滋養(yǎng)，從優(yōu)美的文字中济舆，流淌出清新寫意的溫情和關懷卿泽，在個人成長中，人格趨于豐滿滋觉。
唐詩签夭，是中國文學璀璨皇冠上的一顆明珠，沒有唐詩椎侠，中國文學將黯然失色第租，沒有哪個國度，在一個歷史時期我纪，出產(chǎn)過這樣如此眾多的慎宾、難以磨滅的詩歌丐吓。
我們今天先進入杜甫，看看這個盛唐到中唐時期的天才詩人趟据，帶給我們怎樣的驚喜券犁。
《望岳》
岱宗夫如何？齊魯青未了汹碱。
造化鐘神秀粘衬，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云咳促，決眥入歸鳥稚新。
會當凌絕頂，一覽眾山小等缀。
寓情于景的好文章枷莉。
我們在欣賞古詩的過程中娇昙，應該忘記類別尺迂，就是單純的欣賞古詩文字中跳躍中的旋律和意境。一般而言冒掌，詩歌不要翻譯成現(xiàn)代文噪裕，只要將其中的典故、代指股毫、別稱了解清楚膳音，再去體驗詩歌帶來的享受，就可以了铃诬，甚至有的時候祭陷，連典故都不用說，有誰去聽一首歌旋律的時候趣席，必定要去了解歌詞的含義嗎兵志？
這首是描寫東岳泰山的詩歌，在了解詩歌之前宣肚，應該對于一些基礎的代稱想罕，典故需要做一個初步的了解。
這首詩歌中霉涨，岳是指中國特指的山川按价，泰山居五岳之首，為東岳笙瑟，西岳華山楼镐、北岳恒山，南岳衡山往枷、中岳嵩山鸠蚪。泰山居五岳之首今阳，尊稱岱宗。這是岳和岱宗的解釋茅信。
齊魯指的是什么呢盾舌？就是現(xiàn)在山東，在古代蘸鲸，被稱為齊魯妖谴，是兩個國家，一個齊國酌摇，一個魯國膝舅，泰山居于中間，往北是齊國窑多，向南是魯國仍稀，魯國是具有周王朝宗室國，地位尊崇埂息，齊國是后來的受封國技潘。
那么，為什么對泰山總是這么尊崇呢千康？
造化享幽，指的是大自然。泰山自然景觀優(yōu)美拾弃，風光壯麗值桩，是很多文人墨客向往地方，現(xiàn)在的泰山豪椿，留下了大量石刻文字奔坟，成為泰山一大景觀。
在古代搭盾，泰山被認為是直通帝座的天堂咳秉，自秦始皇在泰山舉行封禪儀式開始，泰山尊崇的地位就益發(fā)重要增蹭。之后的朝代滴某，有多位帝王去泰山封禪。
壯麗滋迈、雄偉霎奢、宏大，于是有“孔子登山而小魯饼灿，登泰山而小天下”之說幕侠，關于泰山的文章、詩句十分多樣碍彭，而這首《望岳》晤硕，反映了一個二十四歲的年輕人悼潭，在揮灑著青春的歲月里，對于自然秀麗風景的熱愛舞箍，仿效先賢舰褪，一覽眾山小的豪情，對于未來疏橄，必然充滿著滿滿的希望占拍。
該如何的欣賞這首詩呢？
1捎迫、意境
由于泰山的地位尊崇晃酒，因此，對于泰山的向往之情窄绒，開篇就顯現(xiàn)出來贝次，全文從山之高大，自然風景秀麗彰导，寄望人之胸懷開闊蛔翅。
2、自然描述
從“齊魯青未了”開始螺戳，到“造化鐘神秀搁宾，陰陽割昏曉倔幼。蕩胸生曾云爽待，決眥入歸鳥损同∧窨睿”對于自然賦予的雄渾明麗，早上和晚上風景與分別只在一山之間何什，頭頂云蒸霞蔚，倦鳥歸巢处渣，映入眼簾，只有驚嘆和欣賞罐栈，于是用了“造化”一詞，只有自然賦予荠诬，人力不可為之位仁。
3方椎、個人情感
可以想象，一個年輕人棠众，與自然同融為一體，心境與情懷也自然顯得十分開闊摄欲，由衷的激發(fā)了個人情感，一覽眾山小的豪強壯志我注，是一時而發(fā)，也將影響以后但骨，這是自然賦予的力量，也是自然賦予的情懷奔缠。
