距今幾十萬年的時候，出現(xiàn)了一個迄今為止最早有史書記載的發(fā)明家长豁、建筑家——有巢氏。
他帶領(lǐng)他的族群走出了他的祖先們居住了幾十萬年的洞穴，模仿鳥類在樹上建造了可以抵抗躲避野獸天敵的巢穴县昂，因為這一舉動，他受到了當(dāng)時他的原始人同伴們的擁戴陷舅，成為了有史料記載以來第一任人類族群的頭領(lǐng)倒彰，被后世稱為“巢皇”，據(jù)說還建立了一個蒙昧的國家莱睁，后世稱為“有巢國”待讳。
《莊子·盜跖》曰：“且吾聞之，古者禽獸多而人少仰剿，于是民皆巢居以避之创淡。晝拾橡栗，暮棲木上南吮，故命之曰有巢氏之民琳彩。”
《韓非子·五蠹》載：“上古之世部凑，人民少而禽獸眾汁针，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作砚尽，構(gòu)木為巢以避群害施无，而民悅之，使王天下必孤，號曰有巢氏猾骡。”
在當(dāng)時那么一個茹毛飲血的石器時代敷搪，人類連火都沒有開始使用兴想，為什么會出現(xiàn)一個被大量史書記載的“有巢國”呢？為什么我們的原始人祖先赡勘，會紛紛集中在“有巢國”安家立業(yè)呢嫂便？讓我們來站在迄今為止能查閱到的歷史資料的作者們的肩膀上，來大膽的猜測一下上古時期闸与，這個王國是怎么發(fā)源毙替、興盛的……
首先，我們從這個王國的起源地入手践樱，這個王國發(fā)源與哪里呢厂画？按照現(xiàn)在主流的說法，這個國度發(fā)源于現(xiàn)在的安徽巢湖拷邢，并沿著巢湖和長江往東北方向延伸袱院，直到南京江北地區(qū)一代的方圓幾千米的水澤、山林地區(qū)。這么廣闊的范圍忽洛，為什么會出現(xiàn)一個流傳千年的“有巢國”呢腻惠？
有巢氏的發(fā)源，肯定是從有巢氏建造的第一個“巢”開始輻射欲虚、蔓延的集灌，那么有巢氏的部落作為第一個修建巢穴的部落，他們會選擇在什么地方修建巢穴呢苍在？我覺得绝页，他們會選擇在水源的最大的樹林里修建荠商，因為從零開始摸索修建巢穴是一個工作量巨大的工作寂恬，那么他們就沒有時間去狩獵了，所以他們要選擇一個靠近水源的地方莱没，因為靠近水源初肉，就可以在水里捉魚，他們只需要一部分研究他們的樹屋饰躲，一部分人下水捉魚就可以在維持部落生存的同時牙咏，最高效率的去完成他們建立巢穴的大工程了。至于為什么選擇在最大的樹林里嘹裂，因為在他們沒有建好樹屋的時候妄壶，晚上在樹上就可以躲避他們的大部分天敵了。所以在有巢氏修建好第一個巢穴之前寄狼，他的部落是在大樹上或者樹洞里休息的丁寄。那什么樣的地方有大樹呢？越大的樹林里樹就越大泊愧。這樣看來伊磺，有巢國的發(fā)源地，就是在當(dāng)時的巢湖岸邊删咱，一個不知名的樹林里屑埋。
有了巢穴以后有巢氏的部落發(fā)展就很快了，因為他們聚集在靠近水源的地方痰滋，又擁有相對別的穴居部落更為安全摘能，更為先進的巢穴建造技術(shù)，他們就擁有更為安逸的發(fā)展條件敲街，越來越多的部落看到后學(xué)習(xí)他們沿著巢湖岸邊安營扎寨徊哑，隨著這些部落之間的交流、融合聪富，就形成了今天我們眼中的這個當(dāng)年最大的原始部落——有巢國莺丑。當(dāng)時有巢氏作為這個在當(dāng)?shù)匕l(fā)展了最久的最強大部落的首領(lǐng)，自然就是這個“有巢國”的“巢皇”。
禹帝時曾封有巢氏之后建立巢國梢莽，巢國正式成為歷史上的諸侯國之一萧豆，夏朝被商湯滅亡的時候，巢國還收留了夏朝的亡國之君夏桀并且成為了商朝的諸侯國昏名。
《尚書·仲虺之誥》記：“成湯放桀于南巢涮雷。”
《呂氏春秋》記：“湯伐桀轻局，戰(zhàn)于成洪鸭，登自鳴條，乃入巢門仑扑±谰簦”
周滅商之后，巢國被周朝打敗镇饮，因為巢國地大勢強不便控制蜓竹，遂將其地析分為巢、廬（廬储藐，房屋俱济，與巢同義）二國，因賜爵位不同钙勃，而分別被稱為“巢伯國”蛛碌、“廬子國”，廬國新都于今合肥城城區(qū)辖源，巢國仍都于今巢城城區(qū)蔚携。直到春秋時期，古巢國作為楚吳的交戰(zhàn)戰(zhàn)場同木，時而被吳國搶走浮梢，時而被楚國搶走，直到公元前518年彤路，傳承了幾十萬年的古巢國才徹底被吳國滅亡秕硝。
《左傳·昭公二十四年》云：“吳人踵楚，而邊人不備洲尊，遂滅巢及鐘離而還远豺。”
