一沙绝、閱讀與點(diǎn)評(píng)——詞句賞析
1.走到賣肉案桌邊去，他想買肉鼠锈，人家卻照例不愿接錢闪檬。屠戶若不接錢，他卻寧可到另外一家去购笆，決不想沾那點(diǎn)便宜粗悯。
賞析：通過(guò)對(duì)屠戶和老船夫的描寫(xiě)，體現(xiàn)了屠戶對(duì)老船夫的感激之情以及老船夫的質(zhì)樸同欠，體現(xiàn)了邊城居民的樸實(shí)無(wú)華样傍。
2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的铺遂，觸目為青山綠大地眸子清明如水晶衫哥。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真話潑襟锐，處處平缺如一只小獸物撤逢。
賞析：外貌描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)翠翠進(jìn)行的外貌描寫(xiě)粮坞，體現(xiàn)了翠翠的單純美好蚊荣，與她的愛(ài)情悲劇形成對(duì)比。
3.小溪流下去莫杈，繞山岨流互例，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去筝闹，則只一里路就到了茶峒城邊媳叨。溪流如弓背，山路如弓弦关顷，故遠(yuǎn)近有了小小差異肩杈。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成解寝。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明艘儒，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)聋伦。小溪既為川湘來(lái)往孔道夫偶，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋觉增，就安排了一只方頭渡船兵拢。
賞析：環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)了邊城景色的淳樸美麗，為居民的質(zhì)樸善良鋪墊逾礁。
4.翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情说铃，夢(mèng)中靈魂為一種美妙的歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕地各處飄著嘹履，上了白塔腻扇，下了菜園，到了船上砾嫉，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去做什么呢幼苛？摘虎耳草！
賞析：翠翠在夢(mèng)中對(duì)自己朦朧的愛(ài)情有了明確焕刮，雖然二老只為她唱過(guò)一次歌舶沿，但是這一次卻帶給了翠翠最甜蜜的感受拟赊。
5.這小城里雖那么安靜和平但地方既為川東商業(yè)交易接頭處勋拟，因此城外小小河街，情形卻不同了一點(diǎn)提揍。也有商人落腳的客店溉旋，坐鎮(zhèn)不動(dòng)的理發(fā)館畸冲。此外飯店、雜貨鋪低滩、油行召夹、鹽棧、花衣莊恕沫，莫不各有一種地位监憎，裝點(diǎn)了這條河街。還有賣船上用的檀木活車婶溯、竹纜與罐鍋鋪?zhàn)泳ɡ榻B水手職業(yè)吃碼頭飯的人家。小飯店門前長(zhǎng)案上迄委，常有煎得焦黃的鯉魚(yú)豆腐褐筛，身上裝飾了紅辣椒絲，臥在淺口缽頭里叙身，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子渔扎，不拘誰(shuí)個(gè)愿意花點(diǎn)錢。
賞析：描寫(xiě)了小城外的繁華信轿，與小城內(nèi)的清靜形成對(duì)比晃痴。但是繁華的城外也可以看出民風(fēng)的質(zhì)樸残吩，人民的生活自然美好。
6.水中游魚(yú)來(lái)去倘核，全如浮在空氣里泣侮。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹紧唱，長(zhǎng)年作深翠顏色活尊，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里漏益，春天時(shí)只需注意蛹锰，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒遭庶。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲宁仔，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)峦睡，房屋在懸崖上的翎苫，濱水的，無(wú)不朗然入目榨了。黃泥的墻煎谍，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼龙屉，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和呐粘，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快转捕。
賞析：環(huán)境描寫(xiě)作岖，體現(xiàn)了邊城自然環(huán)境的優(yōu)越性。這么好的自然景色養(yǎng)育出的人們自然是純潔質(zhì)樸的五芝。
二痘儡、思考與領(lǐng)悟——淺談邊城之“美”
1.自然美
作家施蟄存曾說(shuō)：“沈從文出生于苗排雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區(qū)的風(fēng)土人情枢步。非但熟悉沉删，而且是熱愛(ài)．” 《 邊城 》 則描繪了一幅沈先生理想中的美麗湘西風(fēng)俗畫(huà)。茶塌醉途，小溪矾瑰，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家隘擎，家里一個(gè)老人殴穴，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起推正，溪邊小船開(kāi)渡恍涂；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡植榕，猶如一幅潑墨的山水而。不禁讓人想起：枯藤老樹(shù)昏鴉尼夺，小橋流水人家尊残，古邀西風(fēng)瘦馬．這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗淤堵，優(yōu)美而不加濃涂艷抹寝衫。
《邊城》的山水之界，借給人的是中國(guó)山水面的美感拐邪，體現(xiàn)了湘西的“自然美“讓人退想和神往慰毅。
2.人情美
《邊城》就正是沈從文“人性美”的典范。在邊城中扎阶，沈從文構(gòu)筑了一個(gè)善與美的理想世界汹胃。表現(xiàn)了作者“人與自然契合”這一人生理想。文章通過(guò)抒寫(xiě)男女之間的愛(ài)情东臀，祖孫着饥，兄弟之間的親情，鄉(xiāng)鄰之間的和睦之情米表現(xiàn)湘西鄉(xiāng)村世界中的人情人性美惰赋。
(1)祖孫情
老船夫與翠翠是故事中最主要的人物宰掉，而邊城》中的人性關(guān)首先就通過(guò)祖孫倆表現(xiàn)了出來(lái)。相隔著中間一代人赁濒，祖孫倆組成的家庭是殘破的轨奄，所以在悠長(zhǎng)的歲月中，祖孫一人不僅生活上相依為命拒炎，也在感情上互相寄托挪拟，這老少在相互感情的寄托中，老的漸漸衰名枝冀，小的慢慢長(zhǎng)大舞丛，彼此不能分離的實(shí)情關(guān)系使人感動(dòng)。
(2)兄弟情
天保和送兩兄弟是十分優(yōu)秀的男孩子果漾，老大個(gè)性豪爽球切、嫌慨，老二不愛(ài)錢財(cái)绒障、家勢(shì)吨凑，兩人都愛(ài)上了風(fēng)里米雨里闖，能勞動(dòng)又美麗的撐船女。當(dāng)天保知道弟弟也愛(ài)翠翠鸵钝，兩人決定唱歌“決斗”糙臼，?兩人憑命運(yùn)來(lái)決定自己的幸福，這種辦法又公平恩商，又不傷害手足之情变逃。
(3)鄰里情
這種處處洋溢著自然、純潔怠堪、真摯的人性笑揽乱，同樣體現(xiàn)在邊城人民的身上。邊城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人粟矿，她們保持著省日寧?kù)o和諧的生活方式和淳樸勤儉的古樸民風(fēng)凰棉。本真、美麗陌粹、虔誠(chéng)一邊城 人民就是人性關(guān)的代表撒犀。
(4)愛(ài)情
邊城講述的就是愛(ài)情悲劇。儺送孤獨(dú)地追求著愛(ài)情掏秩，和哥哥的"決斗"或舞，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知哗讥。最后也孤獨(dú)地出走嚷那，不知飄泊到什么地方。
翠翠與儺送的愛(ài)情卻受到嚴(yán)重挫折杆煞，儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)魏宽、爺爺也死了使她一夜之間"長(zhǎng)成大人"。最后决乎，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位队询，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅(jiān)強(qiáng)的一面构诚。
3.和諧美
“黃泥的墻蚌斩，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼范嘱，且與四圖環(huán)境極其調(diào)和送膳，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快丑蛤。一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖面稍有興味的旅客叠聋，在這小河中，蜷伏于只小船上受裹， 作三十天的旅行碌补，必不至于感到厭煩虏束，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處厦章，無(wú)處不使人神往傾心镇匀。
“黃泥的墻，烏黑的瓦”顏色搭配和諧美好袜啃，雖不華麗汗侵，但那份素雅，實(shí)在是當(dāng)今的都市生活中所沒(méi)有的群发。
4.淳樸美
湘西的風(fēng)俗風(fēng)情是優(yōu)美精致而綺麗的晃择，沈先生自己也說(shuō):“我要表現(xiàn)的是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美也物、健康而又不悖乎人性的人生形式’×辛疲”《邊城》 就給我們留下了這樣一個(gè)質(zhì)樸而又清新的世界滑蚯，一個(gè)近乎“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會(huì)，以及它表現(xiàn)出的純樸鄉(xiāng)風(fēng)抵栈。
作者通過(guò)春水上漲時(shí)進(jìn)出城搭梯告材、方便過(guò)渡人吸煙和喝茶、妓女生活等場(chǎng)景古劲，描述出茶峒人悠然自得的生活形式斥赋，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗純樸。
小說(shuō)讓我們看到了湘西邊地的一一幅幅風(fēng)俗圖产艾，所謂一方水上養(yǎng)一方人疤剑，湘西的子民大多保留了原有的世俗民情。
三闷堡、拓展與延伸
1.主題思想
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想隘膘，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說(shuō)「芾溃《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德弯菊，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄踱阿、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的管钳。《邊城》描寫(xiě)的湘西软舌，自然風(fēng)光秀麗才漆、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)葫隙，不談功利栽烂，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)腺办、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)焰手、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德怀喉。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈书妻，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈」＃《邊城》寫(xiě)以歌求婚躲履、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情聊闯，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式工猜，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心菱蔬，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判篷帅。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格拴泌。
2.藝術(shù)特色
《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情魏身。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
一是細(xì)膩的心理描寫(xiě)。心理描寫(xiě)是對(duì)人物在特定環(huán)境中的意志蚪腐、愿望和思想感情等內(nèi)心活動(dòng)的描繪箭昵。或展開(kāi)人物的美好心靈回季，或揭露人物的丑惡靈魂家制，以表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征。其方法多種多樣：或通過(guò)對(duì)話茧跋、獨(dú)白慰丛、行動(dòng)、姿態(tài)瘾杭、面部表情等直接剖析诅病；或采用幻想、夢(mèng)境間接揭示粥烁；或借助景物描寫(xiě)贤笆、氣氛渲染及周圍人物的反映等側(cè)面烘托。本文有兩種方式：一是通過(guò)人物的幻想讨阻、夢(mèng)境來(lái)披露人物心理芥永。翠翠離奇的"胡思亂想"，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞钝吮，以及愛(ài)情的幼芽時(shí)心靈的躁動(dòng)埋涧；翠翠"頂美頂甜"的夢(mèng)境板辽，展示出對(duì)朦朧愛(ài)情的甜蜜感受和潛意識(shí)里對(duì)愛(ài)情的向往。二是通過(guò)人物在特定環(huán)境下的語(yǔ)言棘催、神態(tài)的描寫(xiě)劲弦，形成強(qiáng)烈的暗示，誘使讀者從人物的語(yǔ)言醇坝、神態(tài)上去體味人物的內(nèi)心奧秘邑跪。翠翠"帶著嬌，有點(diǎn)兒埋怨"地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊呼猪，讓人感受到翠翠對(duì)爺爺?shù)臒o(wú)比依戀之情画畅。聽(tīng)著爺爺唱的"那晚上聽(tīng)來(lái)的歌"，"翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：'我又摘了一把虎耳草了'"則讓人感受到情竇初開(kāi)的翠翠對(duì)甜美愛(ài)情的神往宋距。
二是詩(shī)畫(huà)般的環(huán)境描寫(xiě)轴踱。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅烘托了人物的心理活動(dòng)使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中谚赎，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光寇僧。在作者筆下，啼聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯沸版、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏兴蒸、如銀的月色……奇景如畫(huà)视粮，美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)橙凳±倥梗或是以黃昏的溫柔、美麗和平靜岛啸，反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內(nèi)心的躁動(dòng)钓觉、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光坚踩、溪面浮著的一層薄薄的白霧荡灾、蟲(chóng)的清音重奏，烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待瞬铸，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧批幌。
