日本山下英子著的《斷舍離》中提到幸福取決于我們和自己的思想相處的能力莺禁。在快節(jié)奏的生活中稼锅，頭腦中有意或無意地出現(xiàn)很多念頭，它影響我們看待事情的能力雄人，左右很多生活的狀態(tài)从橘。這些不受控制的念頭掌控了生活，而我們要做的就是觀察础钠，不斷地觀察恰力，覺知到自己處于思想所編織的牢籠之中，看見自己是念頭的囚犯旗吁，一點(diǎn)點(diǎn)地覺醒踩萎，逐步解開囚禁我們的枷鎖。
在《新世界：靈性的覺醒》對覺醒的解讀：
覺醒是意識的轉(zhuǎn)化很钓，在其中香府，思想和覺知是分開的董栽。
當(dāng)覺醒的時(shí)候，你不會再迷失在思想當(dāng)中企孩，而能體認(rèn)到锭碳，其實(shí)你就是思想背后的覺知。自此勿璃，思想不再是那個(gè)自我服侍的自發(fā)活動擒抛，占有你并且控制你的生活。覺知取代了思想补疑，思想再無法掌控你的生活歧沪，它成為覺知的仆人。覺知就是與宇宙智性有意識地聯(lián)結(jié)癣丧。另外一個(gè)說法就是臨在槽畔，有意識而無思想。
