181/365給寶貝的第75封信:《道德經(jīng)》的56章:知者不言稿壁,言者不知

親愛(ài)的寶貝:

今天聽(tīng)混沌大學(xué)的一門(mén)課程:U型思考。

什么是U型思考歉备?

我們普通人的解決問(wèn)題方式是直線(xiàn)型思考傅是,把現(xiàn)象當(dāng)做問(wèn)題,直接解決問(wèn)題蕾羊。

而厲害的人的解決問(wèn)題方式是看到現(xiàn)象后面的問(wèn)題喧笔,也就是找到最本質(zhì)的本問(wèn)題。通過(guò)解決本質(zhì)問(wèn)題龟再,從而解決現(xiàn)象問(wèn)題书闸。

對(duì)于重要的人生問(wèn)題,一定要用U型思考利凑,才會(huì)根本上改變一個(gè)人的行為模式浆劲。

直線(xiàn)型思考


U型思考


第五十六章

[原文]

知者不言,言者不知①哀澈。塞其兌牌借,閉其門(mén)②;挫其銳割按,解其紛膨报;和其光,同其塵③适荣,是謂玄同④现柠。故不可得而親,不可得而疏弛矛;不可得而利够吩,不可得而害;不可得而貴丈氓,不可得而賤⑤废恋;故為天下貴谈秫。

[譯文]

聰明的智者不多說(shuō)話(huà),而到處說(shuō)長(zhǎng)論短的人就不是聰明的智者鱼鼓。塞堵住嗜欲的孔竅拟烫,關(guān)閉住嗜欲的門(mén)徑。不露鋒芒迄本,消解紛爭(zhēng)硕淑,挫去人們的鋒芒,解脫他們的紛爭(zhēng)嘉赎,收斂他們的光耀置媳,混同他們的塵世,這就是深?yuàn)W的玄同公条。達(dá)到“玄同”境界的人拇囊,已經(jīng)超脫親疏、利害靶橱、貴賤的世俗范圍寥袭,所以就為天下人所尊重。

[注釋]

1关霸、知者不言传黄,言者不知:此句是說(shuō),知道的人不說(shuō)队寇,愛(ài)說(shuō)的人不知道膘掰。另一種解釋是,聰明的人不多說(shuō)話(huà)佳遣,到處說(shuō)長(zhǎng)論短的人不聰明识埋。還有一種解釋是,得“道”的人不強(qiáng)施號(hào)令零渐,一切順乎自然惭聂;強(qiáng)施號(hào)令的人卻沒(méi)有得“道”。此處采用第二種解釋相恃。

2、塞其兌笨觅,閉其門(mén):塞堵嗜欲的孔竅拦耐,關(guān)閉起嗜欲的門(mén)徑。

3见剩、挫其銳杀糯,解其紛:和其光,同其塵:此句意為挫去其銳氣苍苞,解除其紛擾固翰,平和其光耀狼纬,混同其塵世。

4骂际、玄同:玄妙齊同疗琉,此處也是指“道”。

5歉铝、不可得而親盈简,不可得而疏;不可得而利太示,不可得而害柠贤;不可得而貴,不可得而賤:這幾句是說(shuō)“玄同”的境界已經(jīng)超出了親疏类缤、利害臼勉、貴賤等世俗的范疇。

[珍珠注]

1.知者不言餐弱,言者不知宴霸。

高琳老師在一次課程中講到:“如何更有氣場(chǎng)?”三個(gè)字:慢岸裙、定猖败、靜。

意思是說(shuō)話(huà)做事不要著急降允,要穩(wěn)穩(wěn)的慢慢的說(shuō)話(huà)恩闻,動(dòng)作要不徐不急。而且說(shuō)話(huà)盡量少剧董,因?yàn)檠远啾厥А?/p>

說(shuō)話(huà)是輸出幢尚,就好像我們拿著桶向外倒水,內(nèi)心的想法和思考往外流出翅楼。這個(gè)過(guò)程中是不會(huì)有輸入的尉剩,其他人的觀點(diǎn)和想法不會(huì)被我們吸收到。

什么時(shí)候能夠有輸入發(fā)生毅臊,讓我們聽(tīng)到吸收到別人的智慧觀點(diǎn)呢理茎?一定是不說(shuō)的時(shí)候,也就是停止說(shuō)話(huà)的時(shí)候管嬉。

所以要想聰明就盡量少說(shuō)話(huà)皂林,多思考。

2.塞其兌蚯撩,閉其門(mén)础倍;挫其銳,解其紛胎挎;和其光沟启,同其塵忆家,是謂玄同。

前兩天聽(tīng)一個(gè)香港教育大學(xué)的教授做報(bào)告德迹,提到了歸屬感的問(wèn)題芽卿。孩子在學(xué)校上學(xué)除了知識(shí)的獲取,更重要的是有歸屬感浦辨。

各行各業(yè)的職業(yè)人士做得好的一定是善于合作蹬竖,積極的跟其他研究者進(jìn)行討論,共同合作課題的人流酬。有自己的學(xué)術(shù)共同體币厕,經(jīng)常在共同體中發(fā)聲,獲得即時(shí)反饋芽腾,這也是一個(gè)老師能夠取得快速職業(yè)發(fā)展的必要條件旦装。

因此無(wú)論是孩子還是成年人,有強(qiáng)烈的歸屬感摊滔,對(duì)于個(gè)人的社會(huì)化和職業(yè)幸福都有非常重要的意義阴绢。

祝我的寶貝能夠和其光。

珍珠

2020.11.17日

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