皈依儀軌中有“不與外道為侶”的頌詞，那么佛教徒應該如何對待外道，例如道家和儒家牧抵，或沒有宗教信仰的朋友？
當然侨把，這段頌詞并不意味著一個佛教徒不能和一個基督教徒犀变、猶太教徒或者穆斯林教徒在一起逗留，或者以朋友之間的方式出去喝酒或喝咖啡秋柄。這些都是可以的获枝。皈依戒里這項禁令的意思是，你不應該有這樣一個在精神上會影響你的精神伴侶骇笔。這是因為有的宗教所信仰與宣講的與佛教大相徑庭省店。
例如嚣崭，佛教徒相信因緣，而基督教徒懦傍、猶太教徒和穆斯林教徒則相信有一個萬能的造物主雹舀。這是兩種不同的見地。佛教徒相信轉(zhuǎn)世粗俱，而他們則不说榆。佛教徒相信非二元，而他們的見地非常二元寸认。因此签财，如果你想要去左邊，并且通過皈依確定無疑要這樣做偏塞，那么一個向右邊走的人就不該影響你唱蒸，使你偏離自己已經(jīng)選擇了的方向，否則你會感到困惑烛愧。
在這里油宜，我們并沒有判斷說其他宗教不如佛教，僅僅是說它們本質(zhì)上是不同的怜姿，而你無法同時追隨兩種不同的法道。
我遇見一些人疼燥，他們信仰某種特別的法道沧卢，聲稱是基督教、佛教醉者、道教等更多宗教的混合體但狭。我認為這是一種很好的嘗試，有著善良的意愿撬即，但它不僅不會有效立磁，且對人類來講是種傷害。最好是保持多樣性剥槐，就像有中國菜唱歧、印度菜、法國菜粒竖，這樣人們可以選擇颅崩。如果以和諧的名義將它們混在一起，最終只會做出一道不好的菜肴蕊苗。
至于儒學沿后，我的理解是，它更像一種關(guān)于怎樣生活的社會倫理與禮儀朽砰。儒學對證悟不一定感興趣尖滚，既然這樣喉刘，我看不到重大的沖突，你可以信仰佛教漆弄，同時應用儒家的價值睦裳。我能看到和一個道家的學者或者修行者在一起會有很多助益，但沒有必要把道家和佛教混為一談置逻，對這二者來說推沸，那都是幫倒忙。
