? 我們從來(lái)都被教育要做一個(gè)善良的人芝发，卻沒(méi)有被教育過(guò)善良的代價(jià)到底是什么。
一嗓蘑，我們的社會(huì)，真的缺乏美德嗎
? 我們經(jīng)常可以看到各種各樣的新聞猛拴，并且我們很熱衷于用道德解釋這一切。
Ⅰ假疫苗事件曝光蚀狰，易中天先生說(shuō):“人若沒(méi)有心肝愉昆，禽獸不如”
Ⅱ老人倒地沒(méi)有人扶，大家說(shuō)麻蹋，這是人心的倒下
Ⅲ江歌劉鑫案跛溉，大家罵劉鑫不是人
? 然后得出結(jié)果，這社會(huì)人心扭曲道德淪喪
才怪！
白巖松先生講過(guò)一個(gè)例子芳室，我覺(jué)得解釋這個(gè)問(wèn)題很恰當(dāng)
? 以前兩車追尾专肪，車主下車恨不得干一場(chǎng)。現(xiàn)在兩車出交通事故堪侯，車主和氣氣的下車嚎尤，互相遞根煙，抄一下保險(xiǎn)杠上保險(xiǎn)號(hào)抖格。坐馬路牙子上等保險(xiǎn)公司來(lái)就行了诺苹。
? 發(fā)現(xiàn)什么貓膩沒(méi)有，似乎道德的實(shí)現(xiàn)是要承擔(dān)代價(jià)的雹拄。
然而這似乎不難理解收奔，如果道德的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有任何代價(jià)，那為什么會(huì)有人缺德呢滓玖？
我相信沒(méi)有人的價(jià)值觀扭曲到在可以實(shí)現(xiàn)美德的條件下會(huì)去故意缺德坪哄。
我們說(shuō)有什么樣的公民就有什么樣的社會(huì)，我覺(jué)得反過(guò)來(lái)說(shuō)也對(duì)势篡，有什么樣的社會(huì)就有什么樣的公民翩肌。
二，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)禁悠，衣食足而知榮辱
? 孔子自己說(shuō)過(guò)念祭，如果沒(méi)有管仲的改革，我們現(xiàn)在還像原始人一樣披發(fā)左衽（少數(shù)民族的奇葩服飾）了吧碍侦。
孔子這么宣揚(yáng)道德的一個(gè)人粱坤，自己要說(shuō)這樣的話。不能看出道德的實(shí)現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上瓷产。然而這話似乎也不陌生站玄，某位同學(xué)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑濒旦。
這道理似乎很淺顯株旷，為什么我們不愿意承認(rèn)呢？我們依舊把一切都寄希望于道德呢尔邓？
三晾剖，天下皆知美之為美，斯惡矣
? 什么意思呢铃拇？當(dāng)天下都知道什么東西是美的時(shí)候钞瀑，一對(duì)比，也就出來(lái)了丑慷荔。也就是說(shuō)丑是相對(duì)美而存在的。同樣的善是相對(duì)惡而存在的。如果沒(méi)有了惡显晶，善也就沒(méi)有了意義贷岸。
所以我們當(dāng)然不可能承認(rèn)這是一個(gè)充滿美德的社會(huì)。因?yàn)橐坏┠菢恿坠停覀冏非笫裁茨爻ゾ课覀冋f(shuō)自強(qiáng)不息，止于至善唯笙。我們?yōu)槭裁锤疫@么說(shuō)螟蒸？因?yàn)橹辽剖沁_(dá)不到的，所以我們不會(huì)停止崩掘∑呦樱可是如果那一天真的能達(dá)到，這不是很可怕的事情嗎苞慢？
所以我們批評(píng)惡的一個(gè)理由诵原，是因?yàn)槲覀兒粲酢Ｈ欢@是我對(duì)中國(guó)人充分自信的看法挽放。
四绍赛，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，用道德解決問(wèn)題要比其他任何方法簡(jiǎn)單得多辑畦。
是啊吗蚌，也更虛偽的多。
當(dāng)疫苗事件纯出，發(fā)生我們說(shuō)疫苗生產(chǎn)商缺德蚯妇。結(jié)束了，這個(gè)問(wèn)題就結(jié)束了潦刃！
? 你看侮措，多簡(jiǎn)單！它比日復(fù)一日的更新監(jiān)管機(jī)制乖杠，比強(qiáng)化改革調(diào)節(jié)內(nèi)部運(yùn)作系統(tǒng)簡(jiǎn)單多了分扎！因?yàn)檫@原因不是很簡(jiǎn)單嗎？缺德胧洒。
? 用道德解決問(wèn)題畏吓，遠(yuǎn)比做利益分析，做經(jīng)濟(jì)分析簡(jiǎn)單多了卫漫。
? 然而我更沒(méi)自信的是那些主導(dǎo)輿論的文青們菲饼。他們可以裝模作樣地?fù)u首嘆息。唉嘆這個(gè)世界的悲哀列赎，就可以了宏悦。他們就可以假裝表現(xiàn)出一副所謂知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)。而不做道德批判，他們又會(huì)做什么呢饼煞？
五源葫，是啊。又會(huì)做什么呢砖瞧？
? 他們搖頭晃腦息堂，他們假裝聲嘶力竭。他們轉(zhuǎn)發(fā)块促，不僅轉(zhuǎn)發(fā)還配文荣堰。
呵呵，轉(zhuǎn)發(fā)誰(shuí)不會(huì)竭翠！
我并不是讓大家不要轉(zhuǎn)發(fā)振坚，不要做道德批評(píng)。只是逃片，請(qǐng)大家想一想屡拨，這是不是有用的。
善良褥实，從來(lái)不是一種品質(zhì)呀狼。實(shí)現(xiàn)需要承擔(dān)代價(jià)。社會(huì)损离，也不可能用道德去評(píng)判哥艇。
? 道德，僅僅是文明進(jìn)步的一種副產(chǎn)品僻澎。和溫飽思淫欲差不多貌踏，人類吃飽了沒(méi)事研究這種叫道德的東西。
我們說(shuō)“孔融讓梨”窟勃，那也得恐龍自己有梨吧祖乳，他要是馬上就餓死了，把梨浪費(fèi)不必要的人秉氧，表演感動(dòng)中國(guó)嗎眷昆？
所以，道德就是人類的一種矯情汁咏。它可以讓這個(gè)世界更美好亚斋。可道德是變相攘滩，發(fā)展是內(nèi)核帅刊，請(qǐng)不要本末倒置啊。
最后我非常擔(dān)心大家的一個(gè)問(wèn)題漂问，為什么我們的社會(huì)越發(fā)展赖瞒，我們道德水平越低女揭？
因?yàn)槲覀円笤絹?lái)越高。
畢竟二十年前冒黑，大家打不起疫苗的時(shí)候田绑，大家不會(huì)在意這個(gè)疫苗是真還是假勤哗。當(dāng)大家都家徒四壁的時(shí)候抡爹，也不會(huì)有人在乎，夜不閉戶這個(gè)問(wèn)題芒划。當(dāng)大家都坐不起車的時(shí)候冬竟，更不會(huì)有人在乎有沒(méi)有人讓座這個(gè)問(wèn)題。
即使說(shuō)了這么多民逼，也會(huì)有人認(rèn)為我在詭辯泵殴。
畢竟，不靠道德批判拼苍，他們又通過(guò)什么展現(xiàn)自己笑诅，一副正人君子的形象呢？
