順其自然祭芦，隨緣而安
老子說：“天地不仁筷笨，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗胃夏≈峄颍”
天地只是自然，不刻意存在构订，無目的運(yùn)轉(zhuǎn)侮叮。這種自然，就是自然而然悼瘾。
人也應(yīng)該依從自然的狀態(tài)，順其自然审胸，隨緣而安亥宿，該怎么生活就怎么生活，該干什么就干什么砂沛。
事情臨到了烫扼，人自會(huì)知道怎么做；事情還不明朗碍庵，也別杞人憂天映企、庸人自擾。這就是順其自然静浴、隨緣而安堰氓。
不強(qiáng)求，能知足苹享。如此双絮，內(nèi)心才會(huì)安然，外在才會(huì)和諧得问。
獨(dú)立思考囤攀，做人適度
老子說：“大道廢，有仁義宫纬；智慧出焚挠，有大偽；六親不和漓骚，有孝慈蝌衔；國家昏亂，有忠臣认境∨呶”
社會(huì)和人往往是這樣，越缺什么越標(biāo)榜什么叉信，那些表面美好的東西亩冬，背后的真相可能恰恰相反。所以看人看事千萬別看表面，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)硅急，要有獨(dú)立思考的能力覆享。
欲望不是不可以有，但是別過分营袜。如果過度撒顿，人的能力、時(shí)間精力荚板、機(jī)遇都有限凤壁，就會(huì)活得很累、很苦跪另。
況且“水滿則溢拧抖，月滿則虧”，過度了反而會(huì)適得其反免绿，得不償失唧席。
眼光長遠(yuǎn)，順逆皆宜
所謂“禍兮福所倚嘲驾，福兮禍所伏”淌哟，一切事情放長遠(yuǎn)了看，都會(huì)“不一定”辽故，好的不一定好徒仓，壞的不一定壞，所謂“塞翁失馬榕暇，焉知非概詈猓”。
如果能看到這點(diǎn)彤枢，處順境就不會(huì)得瑟狰晚，而有危機(jī)意識(shí)；處逆境就不會(huì)沉淪缴啡，努力尋求轉(zhuǎn)機(jī)壁晒。于是不利就能降到最低，有利就能保持最久业栅，這就是眼光長遠(yuǎn)秒咐，順逆皆宜。
懂得柔弱碘裕，和光同塵
老子主張“不敢為天下先”携取，因?yàn)椤澳拘阌诹郑L(fēng)必摧之”“槍打出頭鳥”帮孔。
做人應(yīng)該像水一樣雷滋，要有極大的可塑性不撑。因?yàn)樗匀岫茏冃危诤Ｑ笾惺呛Ｑ笾挝钫叮诮又惺墙又位烂剩诒P中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形澳泵。
和光同塵实愚，首先要有寬大包容的胸懷，老子所謂“江海所以能為百谷王者兔辅，以其善下之”腊敲，這就是常說的海納百川、有容乃大幢妄。
然后是承認(rèn)和接納人兔仰、事、物的差異性蕉鸳，世間萬物本就千姿百態(tài)，世間事本就各種各樣忍法，每一個(gè)人也都有每一個(gè)人的活法潮尝。
最后是對任何事都要做好一個(gè)平衡，“和”說到底就是平衡饿序，無論是處世和還是心中和勉失。
平衡需要的是綜合把握各個(gè)方面，做好其中的權(quán)衡取舍和合理安排原探。
文章來源/books9
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