《水滸傳》是中國四大名著之一，是描寫北宋末年以宋江為首的108位梁山好漢的故事挣棕，膾炙人口译隘，流傳極廣，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響洛心。
要問《水滸傳》的作者是誰固耘？很多人都會說：這問題問的，《水滸傳》的作者是施耐庵词身，上學(xué)時課本不就是這么寫的嗎厅目？
本期倫文敘就為大家解密《水滸傳》作者，絕對讓你意想不到。
《水滸傳》作者“施耐庵說”
在我國中小學(xué)教材中损敷，《水滸傳》的作者冠名一直為施耐庵葫笼。
《水滸傳》是一部描寫北宋梁山好漢農(nóng)民起義的長篇小說。根據(jù)《興化縣續(xù)志》的《施耐庵傳》的說法拗馒，施耐庵參加了明末的農(nóng)民起義軍路星，只不過參加的不是朱元璋的隊伍，而是做了張士誠的幕僚瘟忱，并為張士誠提供了很多計策奥额。張士誠取得一點成績之后，就有些驕傲自滿了访诱，不再重用施耐庵，施耐庵失望離開了韩肝，歸隱到市井之中触菜，開始了《水滸傳》的創(chuàng)作，張士誠最后也被朱元璋所滅哀峻。
所謂“少不看《水滸》”涡相，說的就是怕年輕人看了熱血沸騰，從而模仿梁山好漢惹是生非剩蟀。也許是有切身體會催蝗，施耐庵才能寫出讓人熱血沸騰的英雄好漢故事，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因育特，梁山好漢的結(jié)局也像張士誠一樣悲劇收場丙号。
《水滸傳》作者 “羅貫中說”
《水滸傳》數(shù)百年來流傳甚廣，可是近年來有學(xué)界對《水滸傳》的作者產(chǎn)生了疑問缰冤，認(rèn)為不是施耐庵而是羅貫中犬缨。據(jù)說在羅貫中家鄉(xiāng)山東東平，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游都已經(jīng)公開向游客宣傳棉浸，羅貫中才是《水滸傳》的作者怀薛，施耐庵只是化名。這究竟是怎么一回事呢迷郑？
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》枝恋，是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一嗡害。從明代以來焚碌，對于《水滸傳》的作者一直有多種說法，主要有三種：施耐庵作就漾、羅貫中作和施羅合作呐能。
在明代《水滸傳》早期版本中就有羅貫中單獨署名的，而明萬歷四十二年（1614）袁無涯刊《忠義水滸全傳》和明萬歷三十年（1602）堂刻本《水滸傳》署名都是“施耐庵集撰、羅貫中纂修”摆出。
但2006年又有專家提出“羅貫中說”朗徊，他們認(rèn)為《水滸傳》在明初是禁書，不可能實名出版偎漫，在這種情況下爷恳，作者很有可能托名出版，即羅貫中化名“施耐庵”象踊。
他們還根據(jù)山東口音“施耐庵”的發(fā)音是“實乃俺”温亲，就說《水滸傳》作者“實乃俺”羅貫中。
《水滸傳》作者“施耐庵和羅貫中合著說”
在這幾種說法中杯矩，最受認(rèn)可的說法是施耐庵和羅貫中合著栈虚，而且合著說法也有兩種。
一種是說《水滸傳》即前七十回為施耐庵作著史隆，后三十回則為羅貫中著魂务。
原因是《水滸傳》的前七十回跟后三十回的寫作風(fēng)格與故事核心都不太一樣。在《水滸傳》的前七十回泌射，一百零八好漢先后熱血相聚粘姜，講的是官逼民反、好漢想要推翻壓迫的熱血故事熔酷；而到了后三十回孤紧，好漢們卻接受了朝廷的招安，一個個死的死拒秘，走的走号显，梁山好漢最后也不剩多少個。
另一種則認(rèn)為《水滸傳》是施耐庵撰寫翼抠，羅貫中進(jìn)行了整理咙轩、編輯，這種觀點在學(xué)術(shù)界頗有影響力阴颖，也最為合情合理活喊。
而根據(jù)“施耐庵”山東口音的發(fā)音是“實乃俺”，就認(rèn)定“施耐庵”只是羅貫中的化名量愧，未免過于牽強钾菊。根據(jù)考證，施耐庵和羅貫中確實是兩個人偎肃，他們的關(guān)系還不一般煞烫，他們究竟是什么關(guān)系？且聽下回分解累颂。?
