《伊索寓言》里邊有個父子抬驢的故事彼棍，說的是一對父子趕一頭驢準備到集市去賣灭忠，走在路上被幾個小姑娘看見了，嘲笑他們真愚蠢座硕，有驢都不知道騎著走弛作，非要走路。
父親一聽有道理坎吻，就讓兒子騎驢缆蝉，自己走路。
沒多久被一個老頭子看見了瘦真，感嘆世風日下，兒子騎驢黍瞧，竟然讓父親走路诸尽，也太不孝順了吧。父親只好讓兒子下來走路印颤，自己騎在驢背上您机。
走了一段路又遇到一個婦女，嘲諷做父親的真狠心年局，自己騎驢际看，卻讓兒子走路。父親聽到后矢否，連忙讓自己也一起騎到驢背上仲闽，心想，這些該沒人有意見了吧僵朗。
誰知道走了一段路赖欣，又有人說，兩個人騎一頭瘦驢验庙，也不怕把驢累死顶吮。父子倆一聽趕緊從驢背上下來，找繩子綁起驢的四條腿粪薛，用棍子抬著走悴了。他們經過一座橋的時候，驢掙扎了一下违寿，掉到河里淹死了湃交。
雖然這只是一個寓言故事，卻揭示出深刻的道理：不會思考陨界、沒有主見的人巡揍，就會被別人的意見和看法所主導，導致無所適從菌瘪。
思想家孔子認為一個人如果沒有獨立思考的能力腮敌，那就不配做君子的阱当。“學而不思則罔糜工，思而不學則殆”說的就是獨立思考的重要性弊添。
德國哲學家叔本華也論述過思考的重要性。在《論獨立思考》中他說捌木，別人傳授給我們的真理只是附著在我們身上的假肢和假牙油坝，而經過思考獲得的真理，才是自己天生的四肢和真牙刨裆，只有這些東西才真正屬于我們澈圈。思想家和書呆子的區(qū)別就在這里：前者自己獨立思考，而后者吃別人嚼過的帆啃。
經過自己思考得到的智慧瞬女，是從根苗長成的大樹，而從別人那里索取的努潘，只是攀爬依附在大樹上的藤蔓诽偷，大樹一倒，它就會死亡疯坤。
儒家的荀子在《勸學》中說：“吾嘗終日而思矣报慕，不如須臾之所學也⊙沟。”他強調的也是獨立思考的重要眠冈，是在告訴我們，學習要有自己的主見刑峡，要把學到的東西內化洋闽，進而變?yōu)樽约旱摹Ｎ覀円獙W會自己驗證突梦，自己思考诫舅，自己領悟，不要把別人的話當做權威宫患，當做記憶中的一大堆死的概念和定論刊懈。
民國大思想家梁漱溟就是一個堅持獨立思考的人，他曾這樣告誡自己：人之所以有學問娃闲，恰恰在于他善于發(fā)現問題虚汛，任何細微不同的意見或觀點，他都能覺察出來皇帮，認真追求卷哩，不忽略過去。
堅持獨立思考属拾，不人云亦云将谊，不盲從盲信冷溶，用自己的邏輯去分析去判斷，直至擁有自己的見解和認識尊浓。如果我們能做到這些逞频，你就能擁有獨立思考和精準分析問題的能力。而這項能力將助你攀的更高栋齿，走的更遠苗胀。
