誠(chéng)
第一類(lèi)大師是偉大的專(zhuān)家读恃，他們具有偉大的才華鸿吆；第二類(lèi)人格上的大師囤采，他們擁有的是偉大的心靈，他們不是偉大的專(zhuān)家伞剑，而是偉大的人斑唬。什么叫作偉大的人？
什么樣的人堪稱(chēng)“人類(lèi)靈魂之光”黎泣？就是說(shuō)恕刘，即使他們不在了，即使我們不在了抒倚，即使整個(gè)人類(lèi)都不在了褐着，他們的精神還在，這才叫作偉大的心靈托呕、偉大的人含蓉。
這些大師的存在，證明了人類(lèi)的偉大是沒(méi)有上限的项郊。他們不是存在于一個(gè)時(shí)代馅扣，而是融入了永恒之中，他們是無(wú)限的着降。
“具有同等能量的人差油，才能相互識(shí)別；具有同等能量的人任洞，才能相互欣賞蓄喇；具有同等能量的人，才會(huì)是知己交掏∽逼”
第一類(lèi)是技藝上的大師，第二類(lèi)是人格上的大師盅弛。技藝類(lèi)的大師是在“術(shù)”的意義上造詣精深钱骂，而人格的大師是在“道”的意義上影響深遠(yuǎn)叔锐。什么是“道”? “道”就是天理、真理罐柳。人格上的大師掌腰，在“道”的意義上功勛卓著，無(wú)可取代张吉。
大多數(shù)技藝上特別厲害的“一代宗師”，會(huì)由術(shù)入道催植，本來(lái)是在磨練某一種才華肮蛹，練著練著，竟然修出了一片誠(chéng)意创南。一開(kāi)始可能是對(duì)自己真誠(chéng)伦忠，之后開(kāi)始對(duì)他人真誠(chéng)，隨著不斷地修養(yǎng)稿辙、修行昆码，最后對(duì)天地真誠(chéng)，對(duì)宇宙萬(wàn)物真誠(chéng)邻储，這就是如入化境赋咽。
要讓自己活成一個(gè)完全的人，活出自我最大的可能吨娜，所需要的元素非常簡(jiǎn)單脓匿，就是心存一片誠(chéng)意。而當(dāng)你“盡人之性”的時(shí)候宦赠，你不要以為你只是活出了一片人性陪毡，當(dāng)你活出了完全的人性的時(shí)候，你會(huì)喚醒自己最大的天賦勾扭。
當(dāng)你心懷誠(chéng)意的時(shí)候毡琉，你的靈性、靈氣會(huì)瞬間爆發(fā)妙色。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)桅滋，心誠(chéng)之人的直覺(jué)力會(huì)特別好，感覺(jué)會(huì)特別敏銳燎斩。因?yàn)楫?dāng)你很真誠(chéng)的時(shí)候虱歪，心里面就特別干凈，而“凈極光通達(dá)”栅表，凈到極點(diǎn)笋鄙，光明便會(huì)通達(dá)。
