最近收到了很多大一新生的私信睬澡,剛上大學(xué)的他們有很多的困惑和不適應(yīng)。
其中欣欣的困惑典型且普遍艳汽,很多人表示:“我也這樣猴贰。”
對很多人來說河狐,上大學(xué)是他們從未成年到成年的轉(zhuǎn)折點米绕。
大學(xué)期間也是人格塑造很重要的一個時期,這段時間的經(jīng)歷有助于我們形成完整的人生觀馋艺、世界觀和價值觀栅干。
很多人在大學(xué)期間都會面對人際關(guān)系的問題,其實在他們初高中時期就會和老師同學(xué)有摩擦捐祠,但是因為初高中環(huán)境比較簡單碱鳞,重心又在學(xué)習(xí)上,人際關(guān)系的問題就不明顯踱蛀。
等到了大學(xué)窿给,學(xué)習(xí)重心分散了,接觸到的人都是個性十足的青年率拒,態(tài)度和需求又更自我了崩泡,就開始感到苦惱和不知所措。
但是猬膨,你有沒有想過角撞,你在大學(xué)遇到的事情,從你6歲開始就已經(jīng)注定了勃痴?
《原生家庭生存指南》中指出谒所,我們?nèi)绾闻c別人相處取決于我們?nèi)绾慰创麄儭?/p>
我們?nèi)绻J為某人在含蓄的侮辱我們,或者在內(nèi)心深處不喜歡我們沛申,就會防著他們劣领;相反,我們?nèi)绻J為他們是友善的铁材,或者覺得與自己合得來剖踊,就會把他們當朋友庶弃。
對于我們?nèi)绾慰创耍瑒e人對我們的看法德澈,以及我們隊別人行為的預(yù)期歇攻,都基于我們過去的關(guān)系,尤其是童年早期關(guān)系的積累梆造。
簡而言之缴守,我們現(xiàn)在的思想和行為都是由于童年時期受到的教養(yǎng)方式?jīng)Q定的,你的原生家庭為你的人生編寫了劇本镇辉。
根據(jù)心理學(xué)家約翰·鮑爾比的“依戀理論”屡穗,奧利弗·詹姆斯將它分為四種模式:回避型、纏人型忽肛、混亂型和安全型村砂。我在和欣欣深入聊天之后,發(fā)現(xiàn)她是典型的回避型依戀者屹逛。
奧利弗·詹姆斯就是《原生家庭生存指南》的作者础废,他是一位兒童心理醫(yī)生、關(guān)系精神分析學(xué)家罕模、作家评腺、記者、電視紀錄片制作人和主持人淑掌,被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學(xué)家”蒿讥。
《原生家庭生存指南》立足時間維度將人生的前 6 年拆解成 3 部分,圍繞是非觀抛腕、關(guān)系模式和自我界限三個主題講解童年經(jīng)歷芋绸、原生家庭培養(yǎng)對人一生的影響。
案例豐富多元担敌,既包括伊麗莎白二世摔敛、查爾斯王子、邁克爾·杰克遜柄错、小布什等眾所周知的名人的故事舷夺,也結(jié)合了患者的治療過程苦酱,還涉及對罪犯售貌、精神疾病患者的采訪和對其原生家庭的追溯。
作者將多年研究成果整合成本書疫萤,將人生最早的 6 年拆解開颂跨,為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或黏人扯饶、病態(tài)或健康恒削。
通過閱讀本書池颈,讀者可以解讀自己的童年經(jīng)歷,認清真實的自己钓丰,探索出一套更健康的模式以處理原生家庭問題躯砰。
接下來我將對應(yīng)欣欣的問題,從三種不同的教養(yǎng)方式携丁、四種不同的依戀類型和如何擺脫原生家庭的負面影響三個方面和大家分享一下這本書琢歇。
3-6歲的教養(yǎng)方式會決定孩子的良心。
教養(yǎng)方式分為三種:
①懲罰型教養(yǎng)方式
懲罰型教養(yǎng)方式具有一個核心觀念:必須管住孩子的任性梦鉴。
在這樣的父母看來李茫,即便是新生兒也是任性的——把新生兒的哭鬧理解為故意無視家長的權(quán)威。
新生兒的哭鬧被視為對大人的冒犯肥橙,如果不進行嚴厲壓制魄宏,就不利于孩子的性格形成。
父母必須盡早教會孩子對父母絕對服從存筏,最好是在孩子還不懂事時宠互。
他們認為父母必須使用最嚴格的方法來控制孩子,包括體罰孩子方篮。
這種觀念非常普遍名秀,這種教養(yǎng)方式會讓孩子的個性被壓制,本能沒有表達的空間藕溅,也會導(dǎo)致孩子害怕權(quán)威匕得。
孩子可能有強迫傾向,也可能有其他神經(jīng)癥的癥狀巾表,如歇斯底里汁掠、恐懼癥和驚恐發(fā)作,還有可能會認為自己“很胖”集币、“很笨”考阱、“很懶”,而實際上他們并非如此鞠苟。
這種教養(yǎng)方式很可能培養(yǎng)出懦弱不自信的孩子乞榨。
②強制型教養(yǎng)方式
所有的家庭在管教孩子時都有“強制過程”,主要表現(xiàn)為發(fā)牢騷当娱、嘲笑戲弄吃既、反對、大吼跨细、羞辱鹦倚、提出消極要求、不遵守要求和動手打人等行為冀惭。
單個來看震叙,這些不愉快的事件是微不足道的掀鹅,但是在強制性家庭中,父母用懲罰來表達憤怒媒楼,而不是把懲罰當做改變孩子行為的手段乐尊。
他們對孩子的懲罰很隨意,也很容易偏執(zhí)划址,毫無根據(jù)地認為孩子有惡意的動機科吭。
在這樣的家庭中,孩子受到的懲罰多達2/3不是由于孩子犯錯導(dǎo)致的猴鲫,孩子并不知道自己受到懲罰的原因对人。
這種混亂的教養(yǎng)方式會讓孩子長大以后成為一個偏執(zhí)、暴力拂共、會攻擊陌生人的成年人牺弄。
因為他們在長大之后也會以為自己會像小時候一樣無緣無故地被別人羞辱或毆打,這就是為什么在街頭打人之前宜狐,他們最常問的一個問題就是:“你看什么看势告?”
在大多是情況下,被問者并沒有在看什么抚恒。但由于他們的偏執(zhí)咱台,他們會無緣無故的攻擊別人,正如他們小時候遭受虐待時俭驮,施虐者把虐待說成是懲罰回溺。
③權(quán)威型教養(yǎng)方式
權(quán)威性的父母既關(guān)愛孩子,又對孩子有要求混萝,以理性的方式來管教孩子遗遵,及時糾正破壞性的行為。
另一方面逸嘀,他們又關(guān)注孩子的需求车要,培養(yǎng)孩子的個性和自信。
父母創(chuàng)造條件崭倘,讓孩子接受鍛煉翼岁,贊揚孩子付出的努力和取得的成就(但有趣的是,他們不夸孩子聰明司光,因為夸孩子聰明可能是有害的琅坡,讓孩子感到自己總是沒有把潛力發(fā)揮出來,或者使孩子有一種不切實際的優(yōu)越感飘庄。)
父母只是偶爾和孩子動怒脑蠕,當孩子不聽話使购撼,父母如果想要強調(diào)某個關(guān)鍵問題的重要性跪削,可能會對孩子嚴厲一點谴仙。
他們會在兩個小孩發(fā)生矛盾的時候,給小一點的孩子指出某種行為的直接后果碾盐,比如“如果你繼續(xù)推他晃跺,他就會摔倒『辆粒”
給大一點的孩子解釋行為的動機掀虎,比如“不要對他吼叫,他只是想幫忙”付枫,隨著孩子年齡的增長烹玉,父母會給孩子講更復(fù)雜的道理。
這種教養(yǎng)方式可以幫助孩子進行自我控制阐滩。做了錯事之后二打,孩子會感到內(nèi)疚,因為孩子知道做錯了事會讓父母傷心掂榔,孩子也會因做了符合父母愿望的事而感到驕傲继效。
最終,道德內(nèi)化装获,孩子會自覺遵守道德瑞信。
0-3歲時的關(guān)系模式會決定我們的依戀模式。
依戀模式分為四種:
①回避型依戀模式
在嬰兒時期如果我們受到了控制性或侵擾性的照顧穴豫,父母對我們的需求是嚴厲凡简、冷漠、自說自話的精肃。
我們就會發(fā)展成回避型依戀者:在人際關(guān)系中潘鲫,由于預(yù)期自己會被別人拒絕,所以會搶先一步——在被拒絕之前肋杖,先拒絕別人溉仑。
既不依賴別人,也不希望被別人依賴状植。欣欣的想法就是回避型依戀者的外在表現(xiàn)浊竟。
②纏人型依戀模式
在嬰兒時期如果我們的父母雖然抱著我們但是她這么做時沒有溫情。
雖然看著我們但是我們與她說話時從不回應(yīng)津畸。
雖然說是愛我們的但是陪伴我們的時間卻非常少振定。
這樣不一致的行為就會讓我們疑惑。
長大以后我們就會成為纏人型依戀:害怕被拋棄肉拓,特別黏人后频,容易精神緊張,也容易情緒失控。
③混亂型依戀模式
如果我們在嬰兒時期遭受了嚴重的虐待或忽視卑惜。
長大后就會形成混亂型依戀模式:渴望親密關(guān)系膏执,又難以信任或依賴他人,患精神疾病和犯罪的幾率大于其他三種依戀模式者露久。
④安全型依戀模式
如果我們在嬰兒時期有一個敏感的母親她又積極地回應(yīng)我們的需求更米,讓我們感受到溫暖和愛。
我們就會形成安全型依戀模式:我們可以愛別人毫痕,也可以接受被人愛征峦,在人際關(guān)系中有安全感。
他們毀了你消请,
你的媽媽和爸爸栏笆。
他們可能不是有意的,
但他們做了……
他們用自己的毛病塞滿你臊泰,
再加點兒別的竖伯,
特意為你。
但是因宇,
他們自己也被毀了七婴,
被他們的父母,
戴老式帽子穿老式衣服的傻瓜察滑。
那些傻瓜一半時間多情或難對付打厘,
另一半時間吵個你死我活。
—菲利普 · 拉金《這就是詩》
你可以對照一下你是哪種依戀模式贺辰。
除了第四種其他三種依戀模式都是不安全的户盯,
那么我們怎么擺脫原生家庭給我?guī)淼呢撁嬗绊懩兀?/p>
奧利弗·詹姆斯在《原生家庭生存指南》中提出改變發(fā)生主要通過內(nèi)省。
它是自我認識的特殊形式饲化。
內(nèi)省的方法有很多莽鸭,但自我表達是貫穿所有方法的主線。
我們可以和一個親近且有同理心的朋友敞開心扉吃靠,也可以求助專業(yè)的心理醫(yī)生硫眨,通過回憶童年遭遇傾訴自己的感受實現(xiàn)內(nèi)省。
承認別人的錯誤很簡單巢块,而承認自己的錯誤卻總是很難礁阁。
雖然我們的父母傷害了我們,但是他們也被他們的父母傷害了族奢。
我們內(nèi)省是為了認識自己姥闭,接受自己,改變自己越走。
如果僅僅只是責(zé)怪和抱怨父母是沒有意義的棚品。
我最建議的方法是通過欣賞藝術(shù)和創(chuàng)造藝術(shù)實現(xiàn)內(nèi)省。
欣賞藝術(shù)方面,比如铜跑,閱讀小說门怪、聽歌劇、聽音樂疼进、看電影等,讓我們感到有趣之余秧廉,還能獲得安慰和更大的覺知伞广,激發(fā)我們的內(nèi)省能力。
創(chuàng)造藝術(shù)方面疼电,我們可以通過寫作嚼锄、繪畫、表演等蔽豺,將內(nèi)心的沖突升華為具有社會價值的活動区丑。人一旦有價值感,自尊水平就會提高修陡,從而慢慢走出過去的陰影沧侥。
你可以繼續(xù)像個演員一樣,在你的人生中無休止地重復(fù)扮演同一個角色魄鸦。
你的原生家庭在很早以前就寫好這個劇本了宴杀。
你也可以選擇,成為你自己劇本的作者拾因。
但是旺罢,在你開始寫作之前,你需要多了解一個事實绢记。
那就是扁达,你的命運并沒有被編碼到你的基因里。
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也歡迎關(guān)注我的公眾號:霍不以。