子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)搂蜓，不亦樂(lè)乎狼荞？人不知，而不慍帮碰，不亦君子乎相味？”
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者殉挽，鮮矣丰涉；不好犯上，而好作亂者斯碌，未之有也一死。君子務(wù)本，本立而道生傻唾。孝弟也者投慈，其為仁之本與！”
子曰：“巧言令色冠骄，鮮矣仁伪煤！”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎凛辣？傳不習(xí)乎抱既？”
子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信蟀给，節(jié)用而愛人蝙砌，使民以時(shí)“侠恚”
子曰：“弟子入則孝择克，出則悌，謹(jǐn)而信前普，泛愛眾肚邢，而親仁。行有馀力拭卿，則以學(xué)文骡湖。”
子夏曰：“賢賢易色峻厚；事父母响蕴，能竭其力，事君惠桃，能致其身浦夷；與朋友交辖试，言而有信。雖曰未學(xué)劈狐，吾必謂之學(xué)矣罐孝。”
子曰：“君子不重肥缔，則不威莲兢。學(xué)則不固。主忠信续膳。無(wú)友不如己者改艇。過(guò)則勿憚改」每恚”
曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)遣耍，民德歸厚矣∨诔担”
子禽問(wèn)于子貢曰：“夫子至于是邦也舵变，必聞其政。求之與瘦穆？抑與之與纪隙？”子貢曰：“夫子溫、良扛或、恭绵咱、儉、讓以得之熙兔。夫子之求之也悲伶，其諸異乎人之求之與！”
子曰：“父在住涉，觀其志麸锉；父沒，觀其行舆声；三年無(wú)改于父之道花沉，可謂孝矣∠蔽眨”
有子曰：“禮之用碱屁，和為貴。先王之道斯為美蛾找，小大由之娩脾。有所不行，知和而和打毛，不以禮節(jié)之晦雨，亦不可行也架曹。”
有子曰：“信近于義闹瞧，言可復(fù)也。恭近于禮展辞，遠(yuǎn)恥辱也奥邮。因不失其親，亦可宗也罗珍∏⑾伲”
子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安覆旱，敏于事而慎于言蘸朋，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已扣唱∨号鳎”
子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕噪沙，何如炼彪？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)正歼，富而好禮者也辐马。”子貢曰：“《詩(shī)》云‘如切如磋局义，如琢如磨’喜爷，其斯之謂與？”子曰：“賜也萄唇，始可與言《詩(shī)》已矣檩帐。告諸往而知來(lái)者∏蠲啵”
子曰：“不患人之不己知轿塔，患不知人也≈倌”
