一位叫做“Judy”的空姐，在微博上講了一件關(guān)于劉詩(shī)詩(shī)的趣事带斑。
因?yàn)槭强战悖陲w機(jī)上服務(wù)勋拟，Judy常會(huì)遇見(jiàn)各種大咖和明星勋磕。
但這些大咖和明星，都沒(méi)給她留下什么深刻印象敢靡。直到前幾天挂滓，她遇見(jiàn)了劉詩(shī)詩(shī)。那一天醋安，劉詩(shī)詩(shī)坐的是頭等艙杂彭。飛機(jī)落地后，Judy去整理頭等艙時(shí)吓揪，赫然發(fā)現(xiàn)：劉詩(shī)詩(shī)座位上的被子竟然疊得整整齊齊亲怠。
Judy一下就被電到了：“以前頭等艙的客人，都是把被子團(tuán)成一團(tuán)柠辞，扔在腳底下就走了团秽，沒(méi)想到詩(shī)詩(shī)竟會(huì)疊放整齊，我好感動(dòng)∠扒冢”
坐頭等艙的人踪栋，一般都是很有身份的人，但是臨走前疊被子的人卻這般少图毕，偶爾有一個(gè)夷都，空姐就會(huì)感動(dòng)半天。
五一予颤，陪媽媽逛街時(shí)遇到一位流浪歌手囤官。聽(tīng)完一曲后，我走過(guò)去蛤虐，隨手把五元零錢扔進(jìn)了那帽子里党饮。
但接著，媽媽的舉動(dòng)讓我大吃一驚驳庭。她走到帽子跟前刑顺，慢慢蹲下身子，輕輕將兩個(gè)硬幣放進(jìn)了帽子里饲常，并微笑著向流浪歌手點(diǎn)頭示意蹲堂。
我媽，年輕時(shí)沒(méi)有念過(guò)多少書不皆。但這一刻贯城，我實(shí)在輸她太多。
對(duì)比這幾件事霹娄，我想起了白巖松的一句話：
“一個(gè)人有沒(méi)有文化能犯，并非看他的學(xué)歷有多高。有學(xué)歷的人犬耻，不一定有文化踩晶；沒(méi)學(xué)歷的人，不一定沒(méi)文化枕磁《沈撸”
讀很多書，擁有很高的文憑计济，和有沒(méi)有文化茸苇，有時(shí)完全是兩碼事。
吳小閑講過(guò)另一個(gè)感人故事沦寂。一次学密，他跟著老總?cè)フ剺I(yè)務(wù)，午餐時(shí)传藏，便在酒店點(diǎn)了一桌菜腻暮。
吃飯中途彤守，服務(wù)生端上一道特色菜，老總禮貌地說(shuō)：“謝謝哭靖，我們不需要菜了具垫。”
服務(wù)生解釋：“這道菜是免費(fèi)贈(zèng)送的试幽◇莶希”
老總依然笑著回答：“免費(fèi)的我們也不要了，吃不了抡草，很浪費(fèi)饰及。”
飯畢康震，老總將吃剩的菜打了包。
回公司途中宾濒，老總將車子開(kāi)得很慢腿短，好像在打量什么。
吳小閑正納悶時(shí)绘梦，老總把車停了下來(lái)橘忱，拿起打包的食物，下車走到一位乞丐跟前卸奉，雙手遞了過(guò)去钝诚。
什么是文化？這就是文化榄棵。文化就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)凝颇。
我在《人民日?qǐng)?bào)》上看過(guò)另一個(gè)故事：
周末灵疮，侄兒跟著一華人去澳大利亞雪梨海域捕魚牢裳。每撒下一網(wǎng)，總有收獲李破”窆可每次網(wǎng)拉上來(lái)后垫蛆，那華人總要挑揀一番，然后將其中大部分蝦蟹扔回大海腺怯。
他侄兒不解：“好不容易打上來(lái)袱饭，為啥扔回去？”
華人回答：“符合規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈呛占÷枪裕”
他侄兒說(shuō)：“遠(yuǎn)在公海，誰(shuí)也管不著你呀栓票？”
華人淡淡一笑：“不是什么都要?jiǎng)e人來(lái)提醒决左、督促的愕够！”
什么是文化？這就是文化佛猛。文化就是無(wú)需提醒的自覺(jué)惑芭。
什么是自由？
很多人的理解就是：自由就是由著自己继找，無(wú)拘無(wú)束地做自己想做的事遂跟。但是這樣想的人，還不懂得什么是真正的自由婴渡。
美籍華人作家林達(dá)寫過(guò)一本《歷史深處的憂慮》幻锁，這本書呈現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：
美國(guó)既是世界上最自由的國(guó)家，同時(shí)也是世界最不自由的國(guó)家边臼。
有一次哄尔，他陪中國(guó)朋友游覽美國(guó)大峽谷。朋友拿起可樂(lè)罐柠并，就想扔進(jìn)大峽谷：“這么深的峽谷岭接，不干點(diǎn)什么多可惜呀！”
林達(dá)嚇了一跳臼予，趕緊制止：“這是違法的鸣戴。”
世界上最自由的美國(guó)粘拾，其實(shí)處處充滿了不自由：
在大街上拿著打開(kāi)的酒瓶是違法的窄锅。
孩子哭鬧，家長(zhǎng)上去就一巴掌缰雇，是違法的入偷。
連在辦公室講黃段子，也是違法的……
很多中國(guó)人不理解寓涨，美國(guó)為何有如此多約束盯串。其實(shí)正是因?yàn)檫@么多約束，才造就了美國(guó)的自由戒良。
哲學(xué)家穆勒說(shuō)：“約束是自由之母体捏。個(gè)人的自由，須以不侵犯他人的自由為自由糯崎〖哥裕”
什么是文化？這就是文化沃呢。文化就是以約束為前提的自由年栓。
曾經(jīng)有一位智者，他教導(dǎo)他的弟子薄霜，打碎了玻璃制品某抓，要把碎片裝入垃圾袋纸兔，并用筆在上面寫道：“里面是玻璃碎片，危險(xiǎn)否副！”
這樣汉矿，撿垃圾的人就不會(huì)劃傷手指。喝飲料之后的礦泉水瓶子备禀，也倒空擰緊洲拇，這樣方便廢品回收者的收集。
什么是文化曲尸？這就是文化赋续。文化就是為別人著想的善良。
上廁所的時(shí)候另患，要想到下一個(gè)上廁所的人纽乱。
扔垃圾的時(shí)候，要想到下一個(gè)收垃圾的人昆箕∑妊停……
無(wú)論做什么事，都要想到下一個(gè)人为严。
戲劇家夏衍臨終前，痛得十分難受肺稀。秘書說(shuō)：“我去叫大夫第股。”
正在他開(kāi)門欲出時(shí)话原，夏衍睜開(kāi)眼睛夕吻，艱難地說(shuō)了一句：“不是叫，是請(qǐng)繁仁∩嫦冢”
隨后昏迷過(guò)去，再也沒(méi)有醒來(lái)黄虱。
“不是叫稚矿，是請(qǐng)∧砥郑” 夏老改動(dòng)一個(gè)字晤揣，卻感動(dòng)了一幢樓。
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他死于當(dāng)年協(xié)和醫(yī)院的醫(yī)療事故：醫(yī)生把本該切除的左腎切成了右腎昧识。
臨死前，梁?jiǎn)⒊皇侵淞R醫(yī)生盗扒，而是叮囑家人：“千萬(wàn)別跟媒體說(shuō)跪楞，不要公布缀去。老百姓剛剛開(kāi)始相信西醫(yī)，如果讓他們知道我的事甸祭，難免會(huì)退卻缕碎。”
夏老梁老淋叶，才是真正有文化的人阎曹。
決定一個(gè)人有無(wú)文化的主要因素，不是學(xué)歷煞檩，不是風(fēng)水处嫌，不是星座，不是命數(shù)斟湃，而是一個(gè)人的“心田”熏迹。即你的思想，你的品德凝赛，你的行為注暗。
生命是一道程序，你怎么編寫墓猎，它就怎么運(yùn)行捆昏。
正如梁曉聲對(duì)文化的理解：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；無(wú)需提醒的自覺(jué)毙沾；以約束為前提的自由骗卜；為他人著想的善良。
想想我們有多少時(shí)候左胞，不需要?jiǎng)e人提醒寇仓，就能夠有自覺(jué)的自省行為，就能夠盡可能為別人著想烤宙、幫助他人呢遍烦？言及此，就不得不說(shuō)：“文化立國(guó)”躺枕。
愿你我不僅有知識(shí)服猪，也擁有文化。
