曾國藩的16堂人生成功課我一字不落地讀完了砰左。曾國藩日夜苦讀蒸播、博覽群書睡榆、修心增智、修身齊家治國平天下的所作所為令人敬佩袍榆。
曾國藩的天賦雖然談不上異稟胀屿，某些人甚至說他略顯魯鈍，可他卻憑著不懼困難包雀、勇往直前宿崭、持之以恒的精神，贏得了“中興第一名臣”和“中國最后一位儒家大師”的美譽才写。他從一開始寒窗苦讀實現了科舉的目標（被咸豐皇帝封為翰林院庶吉士）到后來為自己制訂了12條課程葡兑，以多病之軀，數十年如一日堅持不懈地學習理學典籍和文史精華，并且每天把自己的意念和行事以楷書寫在日記上蜜宪，以便隨時反省和克制戈二。就是憑著這股超人的“邪乎勁兒”，曾國藩的修養(yǎng)蜕劝、道德水平、學術水平都得到了很大的提高轰异；也就是憑著這股超人的“邪乎勁兒”岖沛，曾國藩為后來出山成就一番轟轟烈烈的事業(yè)打下了堅實的基礎。
書中16堂人生成功課對應著16句曾國藩語錄搭独，句句發(fā)人深视は鳌：“君子立志，應有包融世間一切人和物的胸懷牙肝，有內以圣人道德為體唉俗、外以王者仁政為用的功業(yè)，然后才能對得起父母的生養(yǎng)配椭，不愧為天地之間的一個完人”虫溜；“人貴有自知之明。一個人只有清楚地了解自己股缸，清醒地認識自己衡楞，才能看清自己的不足，然后去改變敦姻、完善自己瘾境，讓自己變得越來越強大”歧杏；“低調做人，是非常務實迷守、通權達變的生存智慧犬绒。它是戰(zhàn)術，也是一種韜光養(yǎng)晦兑凿、尋求生存的大謀略懂更，更是立身于社會，圓潤通達不可不知的方法和技巧”急膀；“你吃得了大多數人吃不了的苦沮协，你能解決掉大多數人都解決不了的問題，你就可以成就大多數人都成就不了的事業(yè)”卓嫂；“看新書就該求快慷暂，不多讀書就顯得孤陋寡聞；溫習舊書應該精讀晨雳，不背誦則容易忘記行瑞；要經常思考，否則就好比人啞不能說話餐禁，馬跛不能飛馳”血久；“‘淡泊’二字最好。淡帮非，恬淡也氧吐；泊，安泊也末盔。恬淡安泊筑舅，無他妄念也。此心多少快活陨舱！而趨炎附勢翠拣，蠅頭微利，則心智日益蹉跎也”游盲；“做大事误墓，要能容人，能容天下難容之人益缎，更要能包容不同的意見和看法谜慌，能與不同性格的人相處，互補缺失链峭，共創(chuàng)大業(yè)”畦娄；“如果能夠在平常就時時處處告誡自己多加警惕又沾，就不會有失足落敗的時候弊仪，也不會授人以柄熙卡，更不會自掘陷阱”；“擇友乃人生第一要義励饵。一生之成敗驳癌，皆關乎朋友賢否，不可不慎也”役听；“在選人方面堅持三個原則：要求不能過高颓鲜；首選血性忠義之人；德才兼?zhèn)涞溆瑁缘聻橹亍碧鸨酰弧白R人術并不是重在推斷吉兇，而是以推斷人的心術瘤袖、品行居多”衣摩；“觀人之法，以有操守而無官氣捂敌、多條理而少大言為主艾扮。引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效占婉，勿以‘不敢冒奏’四字塞責”泡嘴；“自敬方能自尊，敬親方能齊家逆济，敬人方能使人敬己酌予，敬業(yè)方能事業(yè)有成”；“理財之道奖慌，全在酌盈劑虛霎终，腳踏實地，潔己奉公升薯，漸求整頓莱褒，不在于求取速效”；“息必歸海涎劈，視必垂簾广凸，食必淡節(jié)，眠必虛恬”蛛枚；“失意事來谅海，治之以忍，方不為失意所苦蹦浦；快心事來扭吁，處之以淡，方不為快心所惑。欲養(yǎng)心者侥袜，先治其氣”蝌诡。這16條語錄就是曾國藩為人處世的哲學，這些哲學都是值得我們好好學習和借鑒的枫吧。
由此浦旱，我想到了我自己，譬如今天早上和媽媽通話時因為聽了不中聽的話同媽媽鬧得很不愉快九杂，回家又倒豆子似的抱怨給老爸聽颁湖，到現在仍心緒難平，為什么我的器量這么小呢例隆，硬是容不得不同的意見和看法甥捺？我到底是因為哪些不足而積蓄了不平之氣呢？再譬如镀层，自報考中級以來涎永，不能全力以赴地聽課，總是聽一會課鹿响，再看會閑書或看會電視羡微，學習的行動緩慢，想過的心理又急切……
結果惶我，我為了通過考試妈倔，居然輕信詐騙短信，不僅被騙走了2000多元錢绸贡，還被無形的壓力和痛苦捆綁……為什么在誘人的短信面前我不能保持清醒的頭腦呢盯蝴，為什么當時的我會忘了靠人不如靠己的道理呢？
由此我想了一個很有趣的問題：要是曾國藩生活在我們現在這個機會多多听怕、誘惑多多捧挺、選擇余地多多的時代，結果會怎樣尿瞭？
我們的時代不僅需要我們學習曾國藩身上那股超乎常人的“邪乎勁兒”闽烙，更需要我們學習他那16條為人處世的哲學，這也正是我愛看《曾國藩?一代大儒的16堂人生成功課》的真正原因声搁。
