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? ? ? "我愛他腳下的土地腌且，頭頂上的空氣，他觸摸過的每一件東西榛瓮，他說過的每一句話铺董，我愛他所有的神情，每一個動作禀晓，還有他整個人精续，他的全部。"
? ? "我這么愛他粹懒，并不是因為他長的英俊重付，而是因為他比我更像我自己。不管我們的靈魂是什么做的凫乖，他的和我的是完全一樣的确垫。"
? ? ? 以上語言文字均出自18英國小說《呼嘯山莊》的文字對白，只是帽芽，這些愛情言論都是艾米麗勃朗特借著書中女主人公之口說出來罷了删掀。
? ? ? 毫無疑問，在愛情婚姻問題上导街，通過她的小說和文字來看和分析爬迟，女作家是持純愛觀點(diǎn)的，她認(rèn)為婚姻是建立在愛情基礎(chǔ)上菊匿，而不是受束縛于年齡、階層计福、社會地位等外在因素上类垦。
? ? ? 對于艾米麗勃朗特這位18世紀(jì)偉大的女作家來說呈枉，了解外國文學(xué)的讀者都對其不會陌生，加上她，這個勃朗特家族一共是三姐妹少态，而這勃朗特三姐妹都是英國家喻戶曉的作家。
? ? 其中灵临，夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》中對女性獨(dú)立性格的敘述坐求，成了一部經(jīng)久不衰的女性勵志經(jīng)典讀本，而本文討論主題的作者就是艾米莉·勃朗特陶冷，她在《呼嘯山莊》中對極端愛情和人格的描寫钙姊、非常生動和悲壯，一會我們會一一介紹埂伦，而安妮·勃朗特在《艾格尼絲·格雷》中讓人印象深刻的寂寞情緒煞额，均使其在英國文學(xué)史上留名。
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? ? ? 遺憾的是，寫出經(jīng)典愛情故事的偉大女作家艾米麗勃朗特因為肺病跟她的姐妹安妮勃朗特一樣膊毁，先后英年早逝胀莹，都是一生未婚。雖然兩姐妹是因病而死婚温，但是描焰，在過去那個不算久遠(yuǎn)的18世紀(jì)的英國，女性結(jié)婚也是很早栅螟，勃朗特家族父輩又是牧師荆秦，社會地位不是很高但是也非一般貧民家庭，為什么都未婚呢嵌巷？
? ? 也許萄凤，按流行的話來分析估計，女作家們天生敏感對外界的感受力非同一般常人搪哪，她們相信愛情靡努，寫愛情，最終卻以一個女作家的敏銳和視覺晓折，看出了愛情里面所有的套路和無奈惑朦，最終，她放棄了漓概。
? ? ? 這僅僅是我的觀點(diǎn)漾月。
? ? ? 我相信，大多數(shù)讀者能明白我的理解和判斷胃珍，這是有根據(jù)的梁肿。作為一個經(jīng)典名著粉，在對經(jīng)典文學(xué)史里面現(xiàn)象細(xì)節(jié)研究分析必須要做夠全面和深層次的調(diào)查觅彰，否則即是文字理論充足吩蔑，缺少時代性的群眾觀點(diǎn)也是站不住腳的，每個時代有每個時代的理解填抬，時代不同烛芬，理解也不同。
? ? ? 我挖掘出來的理解和觀點(diǎn)飒责，僅僅代表這個時代我們個人的聲音赘娄，僅此而已。因此宏蛉，作為研究這個18世紀(jì)女作家的不婚理論遣臼，也為了更深層次的做出挖掘和剖析，前不久我在一個經(jīng)典名著的讀者只能群里展開了討論拾并，結(jié)果立馬炸開了鍋暑诸。
? ? ? 人類社會對于男女問題上的八卦精神蚌讼，任何時候，針對任何著名對象个榕，都是具有致命吸引力的篡石。哪怕我們來自18世紀(jì)的的艾米麗勃朗特女士。
? ? ? 當(dāng)時那些平時悶頭做學(xué)問的一堆老中青學(xué)究西采，除了對我觀點(diǎn)的深以為然凰萨，她們還給出了更加專業(yè)的補(bǔ)充：這是女作家在男權(quán)的社會統(tǒng)治的社會里，很通透看出了婚姻對于依附于娘家的未婚女子來說械馆，僅僅只是為了生存胖眷、生活、或者改變平衡雙方社會地位的一種無奈之舉霹崎，她放棄了珊搀，如此而已。
? ? ? 通過觀察身邊的社會關(guān)系尾菇，她看出了那些貴族婦女和平民夫妻婚姻里面所有的權(quán)衡和無奈境析，因此死心了，索性放棄了這個常人女子的固有選擇模式派诬，最終放下心里全身心一生致力于個人文學(xué)創(chuàng)作劳淆，如此罷了。
? ? ? 女作家的不婚意識默赂，說到底沛鸵，就是這么簡單。
? ? ? 喜歡英美文學(xué)的缆八，看過這個小說和其電影的讀者應(yīng)該不少曲掰，我這個理論究竟對不對先丟下不管，現(xiàn)在我們就先掰扯下這部小說吧奈辰。
? ? ? 可以說栏妖，艾米莉?勃朗特的這部小說，無論是小說中的人物還是布景,都與艾米莉本人有著千絲萬縷的聯(lián)系冯挎。整部小說如同一場始終彌漫著殘忍的哥特基調(diào)的木偶劇,而艾米莉無疑就是幕后的操控者。在這位只活了29歲便與世長辭的女性筆下,男女主人公裹挾著原始粗獷的自然之力,在呼嘯山莊的荒原之上上演了一場狂風(fēng)暴雨般的曠世愛情故事咙鞍。
? ? 小時候房官，艾米莉?勃朗特出生在英格蘭北部約克郡荒原的哈渥斯山村。那里基本上是一個與世隔絕的地方, ,生活如同沼澤续滋、荒野一樣粗獷和毫無變化翰守。她那短促、凄涼的一生幾乎全部是在那里度過, 孤獨(dú)和寂寞使她同那兒的一切發(fā)生了親密無間的聯(lián)系疲酌。
? ? ? 這部小說里場景就在荒原的莊園蜡峰，她也反復(fù)提到這個荒原了袁，她熱愛荒原, 她熱愛荒原一年四季凄厲怒號的風(fēng)，她把整個身心都獻(xiàn)給了它, 即使是短暫地湿颅、片刻地離開它, 她也會感到象魚兒離開水一樣活不下去“在她眼中,最幽暗的石楠叢會開放出比玫瑰還要嬌艷的花;在她心里,鉛灰色的山坡上一處黑沉沉的溪谷會變成人間的樂園载绿。她在那荒涼寂寥的處所找到了許多開懷的樂趣∮秃剑”而荒原也賜予了她孤獨(dú)堅毅的性格和沉郁奔放的心靈崭庸。
? ? ? 她的厭世觀與一般的憤世嫉俗者的不一樣她不是采取玩世不恭的態(tài)度來對待人世間的一切，而是以極其認(rèn)真的態(tài)度把人世間的痛苦看成是靈魂解脫的必經(jīng)過程谊囚。痛苦的深度與解脫的速度成正比怕享，了解她全部創(chuàng)作的讀者應(yīng)該知道，在其那首《囚徒》一詩中镰踏，牢獄就具有一種象征的意義函筋，它代表著暴虐和苦難的現(xiàn)世。
? ? 當(dāng)獄吏問女囚對監(jiān)禁和僚銬有何感想時奠伪，她答道跌帐，"卡瑟琳感到死亡將近時對耐莉說，最使我感到痛苦的就是這破碎的地獄芳来，我對囚禁在這里厭惡極了含末，我在為逃入那光榮的世界耗損著精力，我要永遠(yuǎn)呆在那里不是透過淚水去巴望著它即舌，也不是隔著痛苦的心的四壁去渴求它佣盒，而是與它真正地在一起。我將無可匹比地超脫了在你們一切人之上顽聂。"
? ? ? 可見肥惭，在她的所有作品中，都充斥著對現(xiàn)實束縛的掙脫以及對自然的迷戀和向往紊搪∶鄞校可見，在那個時候耀石，一個崇尚自由牵囤、渴望回歸自然不婚主義女作家的思維模式，已經(jīng)在逐步行程滞伟，
? ? ? 另外揭鳞，除了思想意識上的自由個性化以外，愛米莉勃朗在宗教冥想上還有其獨(dú)特之處梆奈。比如野崇，她把靈魂的歸宿置于原始的大自然中。她在另一首無題詩中寫道亩钟，"我將去我天性指引的地方,其他向?qū)е荒芙形倚臒┤?那灰羊群尋食羊齒草的峽谷,去那狂風(fēng)吹打的山邊,那些孤山獨(dú)峰能給人什么啟示,我無法講敘它們的輝煌與悲槍,喚醒一順人心去感覺一切的大地乓梨。"
? ? ? 她還把夭堂和地獄都籠于其中一部《無題》的作品當(dāng)中鳖轰，也是掙脫地獄束縛向往天堂的意識，而里面預(yù)示著死亡幻象的就是對神圣不朽女囚的回答扶镀，后來這些愛米莉本人思想深處的意識形態(tài)表露蕴侣，都寫進(jìn)了《呼嘯山莊》質(zhì)中。
? ? 所以說狈惫，艾米麗勃朗特潛意識里追求自由睛蛛、敢于拜托精神桎梏和命運(yùn)束縛的性格，無論是與《崗達(dá)爾》那一系列充滿生命張力的詩歌,還是彌漫在《呼嘯山莊》中的暴烈胧谈、多變都是分不開的忆肾。其中，對于《呼嘯山莊》里面瘋狂的奇特氛圍,都與艾米莉?qū)τ诩s克郡一望無際的沼澤菱肖、曠野的真切體驗有關(guān)客冈。
? ? 她把荒野風(fēng)暴的感受,融合在自己作品的意象結(jié)構(gòu)中,以詩人敏銳獨(dú)特的想象,營造出一種既真實又荒誕、既狂熱又冷酷的奇異氛圍稳强。有人這樣說:“艾米莉的深刻與偉大,也許只能由約克郡殘酷场仲、崢嶸、陰晦和蕭瑟的大地和天空造就退疫∏疲”
? ? 毫無疑問,也正是約克郡的荒原給予了艾米莉獨(dú)特的藝術(shù)靈感,讓她以藝術(shù)的想象形式在《呼嘯山莊》中創(chuàng)造了讓人喘不過氣的緊張氣氛以及一系列恐怖、怪誕的意象, 而在這些意想里,荒原正是其中最基本褒繁、最典型,也最富有意蘊(yùn)的原始中心意象亦鳞。
? ? ? 從其作品分析下來，我的理解是棒坏，女作家在展開這個故事時燕差，已經(jīng)深思熟慮，其思維框架很大坝冕，通過《呼嘯山莊》我們就知道徒探，里面荒原養(yǎng)育的男男女女不甘于屈從命運(yùn), 他們生活在這個世界上,努力去反抗, 去改變周圍的壓迫自己的環(huán)境, 幾乎不斷遇到困難, 不斷犯錯誤,處在無盡的痛苦與掙扎中。
? ? ? 書中沒有因為同情而給主人公以圓滿的結(jié)局, 只有不斷反抗命運(yùn)的斗爭和超越人類命運(yùn)的力量之間的矛盾喂窟。在哈渥斯這個幾乎與世隔絕的地方, 人們的生活如同荒原一樣粗獷而毫無變化, 人們過著一種興趣狹窄而感情奔放不羈的原始生活; 在這里仇怨世代相傳, 人們把全部生活發(fā)狂似地傾注于這個唯一的目標(biāo)测暗。
? ? ? 書中故事如此，而對于女作家艾米麗勃朗特來說磨澡，這樣獨(dú)特的環(huán)境下孕育出了艾米莉極為獨(dú)特的性格, 她的這種特性, 幻化成了呼嘯山莊怪異陰森的環(huán)境碗啄、希斯克厲夫狂野不羈的性格和三代人復(fù)雜的恩怨情仇。
? ? ? 所以钱贯，當(dāng)分析完整個故事和作家意識形態(tài)構(gòu)建下來挫掏，艾米麗向往純愛反對傳統(tǒng)的婚姻觀的個人形象就出來了侦另，在婚戀問題上秩命，她就是這樣一個不婚主義者尉共。沒有愛情，不結(jié)婚弃锐。
? ? ? 她認(rèn)為愛情是純真圣潔的,愛情與金錢無關(guān),與地位無關(guān),是不含任何雜質(zhì)的心靈契合,幸福的婚姻應(yīng)建立在真正的愛情之上,是世間獨(dú)一無二的感情袄友。這是與世俗社會相對立的帶有濃厚浪漫氣息的愛情,是作者對女性愛情婚姻的獨(dú)到見解,也許，最終霹菊，正是這種對于愛情的過分浪漫理想的追求,使得她自己終身未婚剧蚣。
? ? ? 或許是，29雖就罹患肺病去世的艾米麗勃朗特旋廷，還沒有碰到愛情鸠按，所以成了名義上終身不婚的女性作家。沒有碰到愛情饶碘，和不婚主義者目尖，還是兩碼事。
? ? ? 我不認(rèn)為扎运，能寫出這樣曠世巨作的女作家瑟曲，天生不愿意結(jié)婚，世上沒有不婚主義者豪治，只有沒碰到愛情洞拨，和愿不愿意講種可能。
? ? ? 何況负拟，即便是在在男尊女卑烦衣、男女極不平等的18世紀(jì)男權(quán)制社會,女子所要扮演的角色自然是乖女兒,好妻子,只是作為男性的附庸而存在,不需要有自己的獨(dú)立人格。而男人眼中的好女人要像天使般溫柔順從,乖巧可愛齿椅。試問琉挖，擁有平等、獨(dú)立涣脚、自由思想體系的艾米麗勃朗特示辈，能愿意去做一個那樣的女性歸屬嗎？
? ? ? 我們看到的是遣蚀，那個18世紀(jì)英國鄉(xiāng)村女士家庭里矾麻，那個離經(jīng)叛道的艾米莉不但沒有選擇婚姻，還在小說中把女性完全放在了與男性一樣的高度來觀照,提升了女性的地位芭梯。她擺脫了那個社會那女性的所有束縛险耀，還發(fā)出了聲嘶力竭的吶喊：
? ? ? "結(jié)婚？我們需要愛情玖喘！"
? ? ? ? 伊人已去甩牺，時光匆匆。這個世上累奈，或許有人會不愛贬派，但是急但，沒有人會不接受被愛，每個女性是不渴望愛情的搞乏，我們不婚主義者的艾米麗勃朗特波桩，或許只是沒有等到那一天。 最終是请敦，帶著榮耀镐躲，帶著愛的遺憾、以及那個時代的知識女性所有的大V標(biāo)簽和榮耀侍筛，永遠(yuǎn)的奔向?qū)儆谒暮魢[山莊萤皂，歸于平靜。
? ? ? 或許匣椰，他的希斯克利夫就在那里等著敌蚜，誰說不是呢？
每次都設(shè)置一個驚喜窝爪，誰從這行開始復(fù)制第三段文字發(fā)我私信弛车，我給Ta打賞。
